作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》,米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”,在这个公理基础上,他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理,最后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。
人的行动学(Praxeology,或译人的行为学)是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词最先在1890年被A埃斯比纳斯(Alfred Espinas)提出,但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希•冯•米塞斯稍后所提出的理论。
米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样,米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂,不可能将其以解构的方式进行研究,而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此,与自然科学不同的是,观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究,都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。
在《人的行动》一书中,米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制,更重要的,自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。最终决定市场现象——供求、价格、生产方式,甚至盈亏的,是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格,但最后还是个体自身,通过对于资金、产品和服务的选择和行动,真正决定了价格。因此,米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究,而是对于人的行动的研究。
作者:路德维希•冯•米塞斯,经济学家,奥地利经济学派第三代领军人物、代表人物,被誉为“奥地利学派的院长”,其理论影响了之后的诸多经济学家,如哈耶克、罗斯巴德等人。
译者:余晖,1963年出生于江西省铅山县。先后毕业于江西财经学院和中国社会科学学院研究生院,曾任中共中央党校助教、中国科学院科技促进经济发展基金会项目官员。现任中国社会科学院工业经济研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,并兼任中国经济体制改革研究会常务理事及其公共政策研究中心主任。
1、从自利的角度讲,别人的存在都是有利于自己的生存的。即便是在与各方面都不如自己的人之间,都有合作的机会。比如清洁工,你也许在各方面都胜过他,你要是做清洁工的话,会比他做的还好。但是比较而言,还是雇他来做清洁工比较好,你可以做管理者、律师、投资分析师等能创造...
评分【按语:匆匆掠过米塞斯的《人的行为》,心里有两个偏狭而不高尚的念头:1、书的世界中常常充满骗局:平庸和陷阱被鲜花和赞美所掩盖,甚至很多其实是大杂烩的东西往往被人誉为“巨著(Magnum opus)”,让那些稚弱的年轻人惊讶甚至迷失;这里就有米塞斯的《人类行为》,另外也...
评分应某大出版社一位编辑朋友善约,我从1998年开始,花了四年时间翻译奥地利经济学派大师米塞斯的这本巨著《人的行动》(Human action),又花了两年时间重校,出版合同也签了,但一直没有面市,引发诸多朋友关心,如《南方周末》读书版编辑刘小磊先生甚至还寄来台湾夏道平先生的...
评分大师级别的思想家。 他深刻的影响了哈耶克。 受到康德的影响,他想找到人类经济行为的“范式”,类似于康德的先天执行范畴。认为一旦建立这个先验的范畴,就能够解释人的一切经济行为。但是他忽视了一个逻辑漏洞,那就是人的理性决策并不是完备的,例如信息不完备,交易过程中...
評述:深入了解經濟學的必讀經濟學教材。
评分确实可以作为世界观价值观的基石。
评分看到第十几章,看不下去了,基本上有三分之一的内容在喷人,奥派对数学/量化的拒绝,基本上使奥派只能成为历史的硝烟,一吹而散。奥派现在的影响力可能只能渗透到政治哲学了。
评分论辩太多,不好消化。形式上非数学化。
评分这样一本diss Marx 鞭挞communism和集体主义的神书竟然能在国内出版 简直是奇迹
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