自由的伦理 在线电子书 图书标签: 自由主义  罗斯巴德  奥地利学派  经济学  哲学  伦理学  政治哲学  政治学   

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自由主义者互相撕逼，煞是好看 我想最后吃饼的一定是社群主义者

雄辩。

中华田园奥派的终极偶像。 全书每个字我都懂，连起来我只感觉沉浸在毒气室里面。

罗斯巴德的逻辑自洽程度比较高，这一点在审美上令人愉悦。敢于承认自己非价值中立并且尝试构建一种伦理，非常诚恳。试图用自然法给自由主义找依据是徒劳的；财产权视角下分析问题逻辑很清晰；最后一章竟然读出了一点悲壮的感觉。如果是高中时候读到这本书大概会成为作者的粉丝吧，现在对人类没有那么大兴趣了。构建一种伦理太困难了。

感觉奥派著作较少花大力气讨论伦理问题，而这本填补了这个缺口。无政府自由意志主义倾向，全面而详细地解释了各种权利问题。

在日常交流语境中，谈论无政府主义很容易被看做是异想天开，哗众取宠的消遣，即使在政治谱系中比较极端的奥地利经济学派，人们也下意识的排斥和反感对无政府的探讨，这关于人性中的怯懦，知识分子崇拜那些敢于建立新观念的思想家，并且以能够重复他的语录为荣，但当他自己面对...  

另一个批罗系列，来自Bleeding-heart libertarianism的Matt Zwolinski, 圣迭戈大学哲学教授，共4篇： Part 1 – Hoppe’s Introduction http://bleedingheartlibertarians.com/2012/06/reading-the-ethics-of-liberty-part-1-hoppes-introduction/ Part 2 – Rothbard on Natu...  

http://headsalon.org/archives/4666.html 罗斯巴德批判#1：自然法与上帝 罗斯巴德批判#2：自然法与“人的本质” 罗斯巴德批判#3：理性？谁的理性？ 罗斯巴德批判#4：虚构的进步，分裂的本质 罗斯巴德批判#5：就你科学，就你客观 罗斯巴德批判#6：鲁滨逊的自由和权利 罗斯巴德...  

摘要：本文基于奥地利学派主观主义思想，针对罗斯巴德的《自由的伦理》提出了不同意见：一方面指出《自由的伦理》的逻辑起点与自然法思想的脱节之处，另一方面通过论述主观主义思想下的权利立场，指出无政府资本主义思想的问题，以及宪政伦理与奥地利学派主观主义思想相合之处...  

财产权，是指人们对财产占有、转让、享用其收益的权利。既然是一种权利，也就意味着不容侵犯，意味着人们甚至可以用暴力来保卫它。换句话说，在财产权面临威胁时，人们使用暴力是正当的。当然，在非紧急状态下，暴力是由国家机器来实施的。 　　财产权应该享有这种地位吗...