自由的伦理

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穆瑞·罗斯巴德(Murray N. Rothbard,1926-1995)美国经济学家、历史学家、自然法理论家、奥地利经济学派的知名学者。

出版者:复旦大学出版社
作者:[美] 穆瑞·罗斯巴德
出品人:
页数:349
译者:吕炳斌
出版时间:2008-10
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309061871
丛书系列:西方经济社会思想名著译丛
图书标签:
  • 自由主义 
  • 罗斯巴德 
  • 奥地利学派 
  • 经济学 
  • 哲学 
  • 伦理学 
  • 政治哲学 
  • 政治学 
  •  
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《自由的伦理》是对自由主义政治立场的最严密和最具有哲理性的阐述之一。这本著作的特色在于它把自由扎根于自然权利的观念之中并且把其适用于大量实践问题之上。尽管罗斯巴德的结论是激进的——一个严格遵循私有财产权的社会秩序必须排除国家本身存在的制度化侵犯——他对自由主义原则的应用却惊人地显示出其在大量社会难题上的实用性,这些解决方案规避了传统,具有一定的创新性。

这一版本包含了一个导言,其中专门涉及了罗伯特·诺齐克和穆瑞·罗斯巴德之间的争论。

具体描述

读后感

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这一章, 貌似秦晖的支持者、或者批评"秦晖的批评者"者,可以引用。 。。。自由主义社会的基本准则:任何人不得侵犯他人的合法或合理享有的财产。 所有现存于任何时空的私有财产都应视为有效,并应当保护其免受侵犯。这实际上是功利主义的自由市场经济学家一贯看待财产权...  

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经济学作为一门科学,试图声称纯粹价值无涉;即独立于经济学家个人的价值或政治倾向。然而,经济学和经济学家们不断作出政治论断;经济学本身充满了含有价值判断的假定,通常这些假定是隐含的,然后再以政治结论和政策建议的方式显现出来。我的论点是,这样的步骤是不正当、不...  

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来自我的博客Not Quite the Lawyer (欢迎订阅) 1、 《自由的伦理》给我的第一点启发是:原来,自然法观念并不一定要以相信上帝的存在为前提。 我第一次认真地接触自然法观念,是在CUHK一位英国教授讲普通法的历史传统。当时,阅读材料中很重要的一篇,是罗素勋...  

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把任何东西抬到绝对的、神圣的地位,都是神学,都必然会产生荒谬 正如书中写的:某地发生传染病,唯一的医生不愿意治疗或要收取高价,这是合理的,当地居民强迫医生留下或以低价治病,则是不合理的,因为这等于奴役 在这个例子里,“避免奴役出现”成了至高无上的理由,如果...  

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【按语:在《自由的伦理》中,罗斯巴德提出了一种基于自然法和自然权利的无政府主义体系:基于剔除了神学色彩的阿奎那意义上的自然法观念以及相应的自然权利概念,每个人都享有绝对的自有权(self-ownership)以及作为延伸的财产权,相互间应该遵循自愿交换的原则,任何强制都...  

用户评价

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罗斯巴德的这个从自然法出发的自由主义乃至无政府主义论证较前人更为严密!

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罗斯巴德的这个从自然法出发的自由主义乃至无政府主义论证较前人更为严密!

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感觉奥派著作较少花大力气讨论伦理问题,而这本填补了这个缺口。无政府自由意志主义倾向,全面而详细地解释了各种权利问题。

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困了就看这个,跟毒品一样,马上兴奋起来……

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