政府论 在线电子书 图书标签: 政治哲学  英国  哲学  洛克  自由主义  政治  政治学  社会   

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自然权利不自然。1、关于人人平等的根据：人生来毫无差别？人生来具有相同的身心能力？那每个人的基因就该一样了。2、人人都平等，所以不得侵害他人生命和财产？我可以把你当作食物，你可以把我当作食物，也很平等嘛。退一步来说，人和动物都是生物，享有相同的自然条件，就应该生命平等，所以人类不得伤害动物。因此，那些所谓的权利，与其说天赋人权，不如说是人类内部的追求与契约。

这个版本，内啥了一点T T

这本书现在找不到了，都没做过批注，就这样消失了

其实本书上半部分非常好玩，自己明明是客场作战，却杀得畅快淋漓。把「君权神授」的概念换成「三个代表」也说得通啊。

论自然法权和财产

波斯王居鲁士如此说：‘耶和华天上的 神，已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷，为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿（只有他是 神）。愿 神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银，...  

论奴隶制与自然自由： 当世界上出现了一伙人，他们硬是认为不管君主们据以建立和进行统治的法律如何，不管他们取得权力的条件如何，也不管他们答应要遵守这些法律的庄严诺言和誓词是如何用海誓山盟的方式确定下来的，君主们都享有神权赋予的绝对权力，这路人便否认了人类的天赋...  

洛克的《政府论》分上下篇，上篇为辩驳英国资产阶级革命时期的保皇派理论经典而著，下篇则系统阐述其自由主义思想。时至今日，保皇派的言论已扫入历史垃圾堆，不值驻足，洛克的思想已成为普世常识，无须赘述，所以这本书的精华更多在于：呈现了洛克面对一种学说时展现出的思考...  

【按语： Urmson等人曾批评洛克（John Locke 1632-1704）在《政府论》（1689）中没有选择强有力的霍布斯，却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦（Sir Robert Filmer）作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上，霍布斯在17世纪下半叶是...  

首先，如果你不是基督教徒，没读过圣经，或者对圣经没有一定了解，再加上拗口的翻译，那么，在读这本书时你会有一定的困难，比如我。 一开始被普及了一点知识，原来洛克的《政府论》是这么写出来的。就在英国资产阶级革命那会，各派政治力量都有几个代言人。其中地...