中國的禮樂風景 在線電子書 圖書標籤: 鬍蘭成  鬍蘭成  中國的禮樂風景  文化  民俗  禮樂  禮樂  曆史   

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笑啊笑

也許是我即是與傳統割裂之人，鬍先生通篇的主觀結論，我確實有點懵懵，自感學問仍需精進。

鬍蘭成文字依然是好的。不過看的多瞭，翻來覆去說的就是這麼點東西，慢慢養分漸少啊。

音樂在於萬物的生之意，所以中國的樂以十二律管依十二月的節氣定音，更以宮為本，而以角徵商羽定春夏鞦鼕四季的樂調，本來就如此，也應該如此。

也許是我即是與傳統割裂之人，鬍先生通篇的主觀結論，我確實有點懵懵，自感學問仍需精進。

有风的礼制 春风至人前 礼仪生百媚 胡兰成老师的一幅书法。现在，简体字版的《中国的礼乐风景》要出版了，距离一九七九年繁体的初印，已经三十二年。眼前八月，大暑已过，立秋将近，热是热，往天气里嗅嗅，跟七月的热，到底不一样了。说是写序，我倒想起荞麦面的事。 六...  

【按】：大多读者接触胡兰成，多是从张爱玲的“低到尘埃里”，也就是《今生今世》开始。看过它的人，都觉出好，但似乎又说不出哪里好。这篇文章给了我们一个明白的原因。 《今生今世》为抒情散文，“而胡兰成不仅将诗的意识引入其‘散文’，甚至还让晚年那一系列观照文明的...  

有风的礼制 春风至人前 礼仪生百媚 胡兰成老师的一幅书法。现在，简体字版的《中国的礼乐风景》要出版了，距离一九七九年繁体的初印，已经三十二年。眼前八月，大暑已过，立秋将近，热是热，往天气里嗅嗅，跟七月的热，到底不一样了。说是写序，我倒想起荞麦面的事。 六...  

有风的礼制 春风至人前 礼仪生百媚 胡兰成老师的一幅书法。现在，简体字版的《中国的礼乐风景》要出版了，距离一九七九年繁体的初印，已经三十二年。眼前八月，大暑已过，立秋将近，热是热，往天气里嗅嗅，跟七月的热，到底不一样了。说是写序，我倒想起荞麦面的事。 六...  

胡兰成是极其热爱人类文明的。他看得很透，神啊宗教啊，都是人造的形。但他依旧歌颂这人造的形。文明的价值在于其中的善与美，祖先的苦心可歌可泣。 对文明的评价，他一贯主张西不如东。宗教如此，音乐如此。讲宗教，他说：“西洋的社会与圣灵分离，中国的人世则与圣灵为一，...