福州神俗

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出版者:福建人民出版社
作者:黄启权 编
出品人:
页数:219
译者:
出版时间:2010-6
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787211061716
丛书系列:福州民俗文化丛书
图书标签:
  • 福州
  • 民俗
  • 神话学
  • 民俗文化丛书
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  • 信仰
  • 地方志
  • 神灵
  • 民间
  • 传统
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具体描述

《福州神俗》内容简介:神仙信仰是我国民众极富特色的文化创造,积淀了中国传统文化的诸多要素,其文化价值不言而喻。福州的民间神祗文化的氛围非常浓厚,地方神灵众多,经过历史的积淀,这些神灵已经成为福州民众心中的吉祥神。

《沧海桑田录》 作者: 王景明 出版社: 翰墨轩 页数: 890页 装帧: 精装 ISBN: 978-7-5686-XXXX-X --- 内容简介 《沧海桑田录》,这部鸿篇巨制,并非传统意义上的地方志或家族史,而是一部熔铸了历史、地理、民俗、经济、人文于一炉的宏大叙事。它以时间为轴,以地域为经,勾勒出东南沿海某一片广袤区域,自上古洪荒至近现代风云变幻的完整画卷。全书近九十万字,资料翔实,考证严谨,文笔雄健,兼具史学深度与文学魅力。 本书的着眼点在于“变迁”二字。作者穷尽毕生心血,广泛搜集散佚的碑刻、残卷、口述史料,力求还原那片土地上生命群落的生态演化轨迹。它不侧重于描述某一特定城市或单一事件的辉煌,而是聚焦于那些被历史洪流裹挟、被时间冲刷而逐渐隐没的群体记忆和生活方式。 卷首语:潮汐与群山之间的叙事 本书的结构分为五大部分,层层递进,构建起一个多维度的历史空间。 第一卷:肇始与蛮荒——《山海遗痕》 本卷追溯了该地区远古的地理面貌和早期人类活动的踪迹。重点探讨了史前文化遗址的出土文物对早期社会形态的启示,分析了季风气候和海洋洋流对早期人类迁徙与定居模式的影响。此部分引用了大量的地质学和考古学研究成果,试图重建一片“被水塑造”的土地。 地理重塑: 详细描绘了河流改道、海岸线后退与推进的动态过程,对比了不同历史时期该区域的生态系统差异。 族群融合: 梳理了早期南迁的百越族群与中原文化传入后的互动与冲突,探讨了“夷”与“夏”在边缘地带的复杂交织。 神话与信仰原点: 收集并解读了当地流传的创世神话、图腾崇拜,揭示了早期居民对自然力量的敬畏与理解方式。 第二卷:藩镇与海禁——《烟波客行》 进入秦汉至宋元时期,本书将笔触转向了区域政治格局的形成与海洋贸易的兴衰。这一时期的特点是中央政权的间歇性控制与地方豪强势力的崛起,以及与外界的隔绝与连接。 戍边体系与移民潮: 详细记录了历代王朝在此地设立的军事据点(如郡、戍、卫所),以及随之而来的屯垦移民政策,分析了这些移民如何改变了当地的人口结构和农耕模式。 盐铁专营与走私贸易: 深入剖析了海盐作为重要战略物资的开采、运输与管控体系。着重描写了在官方垄断下的民间走私网络——“黑水商路”的运作模式,以及它对地方经济的渗透力。 地方士绅的崛起: 通过对地方族谱和乡贤传记的梳理,展现了在官府权力衰微时,本地宗族如何通过水利、教育、乡约等手段,实际掌控区域社会秩序。 第三卷:士绅的黄金时代与礼教重塑——《乡约与碑铭》 宋明理学渗透与地方精英阶层成熟的阶段。本卷是全书对人文社会结构分析最深入的部分。作者摒弃了对帝王将相的关注,转而聚焦于乡村内部的权力制衡与文化构建。 书院教育的普及: 记录了该地区不同历史时期书院的兴衰,分析了这些教育机构如何成为地方精英再生产的熔炉,以及它们所倡导的儒家伦理如何在基层社会得以具体实践。 宗族制度的细化: 对比了不同姓氏宗族内部的族田分配、祠堂祭祀、族规家法的具体条款,展现了宗族内部的资源竞争与社会控制机制。 民间诉讼与械斗: 搜集了大量地方志中记载的乡间纠纷和械斗事件记录,以个案分析的形式,探讨了在官方司法力量难以触及时,地方社会如何通过暴力或非正式机制解决矛盾。 第四卷:开埠与变局——《洋船的阴影》 清代中后期至民国初期,全球化浪潮冲击了这片相对封闭的海岸线。本卷关注的是传统生活方式如何被新的技术、贸易模式和意识形态瓦解和重塑。 渔业的工业化转型: 详述了传统竹筏渔业向近代大型帆船、蒸汽船过渡的过程,以及由此带来的渔民阶层分化、海洋资源开发模式的转变。 传教士与新学: 记录了西方传教士和早期留学生带回的知识、宗教和医疗技术,分析了这些“异质”元素在传统社会中引发的抵触与接纳,以及对地方教育体系的冲击。 都市的兴起与乡村的凋敝: 描绘了沿海港口城市如何在短时间内崛起为商业中心,吸引了大量农村剩余劳动力,并由此产生的城乡二元结构雏形。 第五卷:流散与回归——《记忆的航道》 本书收尾于新中国成立后的社会改造时期,但其核心仍是关于“人”的去向问题。它探讨了大规模的人口迁移、土地改革以及集体化运动对传统社会结构的彻底颠覆。 “出洋谋生”的世代传承: 专门开辟章节,记录了当地居民远赴南洋、美洲等地谋生的历史,分析了“侨批”(海外汇款信件)在维系家乡与海外社群之间经济和情感纽带中的作用。 口述史的价值: 引用了大量对“老口子”的访谈记录,这些记录聚焦于被主流历史叙事忽略的个体经验:如老式手艺人的失业、传统节日习俗的消亡、以及方言的简化与流失。 新旧秩序的对接: 以平静的笔调叙述了集体化时期对土地所有权、家族权威的重组过程,着重展现了“生产队”这一新的组织形式如何替代了传统的乡约体系。 结语:在历史的断层中寻找坐标 《沧海桑田录》是一部关于“如何存在”的历史研究。它不提供简单的结论或颂扬,而是通过对大量细节的精确还原,让读者得以沉浸于一个真实而复杂的历史现场。王景明先生的叙事视角是平视的、多中心的,他拒绝将历史简化为英雄史诗或简单的进步论,而是将目光投向了那些在时代洪流中挣扎、适应、最终被湮没的普通民众的生活肌理。 本书的阅读体验,如同在退潮后的沙滩上行走,每一步都能踩到历史留下的贝壳、断瓷片和被侵蚀的礁石,它们共同拼凑出那片土地生生不息、又屡遭重创的真实面貌。它适合所有对地域社会史、文化人类学以及中国近现代转型史感兴趣的严肃读者。 --- (总字数:约 1520 字)

作者简介

黄启权,福州马尾区亭江镇东岐村人。曾任福州市委办公厅主任,《福州日报》编委兼副刊组组长,福州地方志编摆委员会副主任,福州市博物馆馆长等职。长期从事福州历史文化的研究。

目录信息

前言/1
第一辑/1
汉闽越王/3
鳝溪白马王/7
吴颜爷/10
徐真人徐登/13
董奉/15
阮忠惠公/17
闽王/20
高行先生陈苏/23
临水夫人陈靖姑/24
湛温祭酒/33
李仁达/34
卓佑之/36
白真人/37
杨梦斗/39
高应松/40
陈文龙尚书公/41
新洲金将军/48
张真君(张圣君)/49
张真人张信/54
陈感庄三尊王/57
吴、李二太尉/58
北山杨真君/59
平海头陀/63
柏姬/65
芦公佛/66
义女/67
螺女/69
第二辑/71
东岳泰山/73
温、康二都统/77
九案泰山/80
王天君/83
五灵君(五帝)/85
七灵君/94
南天照天君/96
龙岭三王/99
张、秀二太尉/100
裴仙师/101
蛇神九使王/104
蟒天神王/106
蛇岳尊王/107
麻王爷/108
痘神--广泽尊王/110
通济大王/112
文武太平王/114
三仙姑/116
欧阳公主/118
第三辑/121
何氏九仙/123
赵真君/126
汾阳王/128
天后林默娘/129
陈真君/135
端宗、卫王/136
宋文信国公/138
越国公、显国公、忠国公/139
护国平灵王赵兴/140
孥公(拿公)/141
二徐真君/143
三保太监郑和/146
林龙江(三教先生)/148
戚参将/149
远洋金将军/152
蔡夫人/155
三山国王/156
第四辑/157
炎帝神农氏/159
三清/161
太上老君/164
北极真武帝/166
九天玄女娘娘/170
观世音菩萨/172
三官(三元大帝)/174
文昌帝君/176
武财神--玄坛赵真君/178
赤松黄大仙/181
文运之神--魁星/183
关帝/185
许真君/189
雷神/192
门神/194
齐天大圣和丹霞大圣/197
哪吒太子/199
田元帅/201
吕祖/204
何仙姑和仙童/206
目连尊者/208
城隍/211
弥勒佛/215
泗洲大圣/217
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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刚翻开这本书的时候,我确实对它的文字风格感到有些陌生,像是走进了一个老旧的画廊,那些笔触细腻得让人几乎能闻到纸张上泛黄的味道。作者对于人物心理的刻画入木三分,尤其是在描绘那些生活在市井边缘的小人物时,那种挣扎、那种对命运的无奈,读起来让人心里直发堵。有一段情节,讲到一个手艺人为了生计不得不放弃自己毕生的追求,转而去做一些自己厌恶的工作,那段描写简直是教科书级别的,没有华丽的辞藻,却处处透着辛酸。我得承认,一开始我有点跟不上作者那种悠远的历史感,总觉得节奏慢了些,但慢慢地,我被那种沉淀下来的厚重感所吸引。这本书更像是一部缓慢流淌的河流,你不能急着去看它的尽头,而应该沉浸在水面折射出的光影里。它不提供那种快节奏的刺激,更多的是一种对生活本质的探讨,读完之后,会让人静下来思考很久。

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说实话,这本书的阅读体验有点像是在品尝一坛陈年的老酒,初尝时可能会觉得味道有些怪异,但回味无穷。作者的用词非常考究,很多地方的遣词造句都带着一种古典韵味,但又巧妙地融入了现代的语感,使得整部作品既有深度又不失亲切感。我特别喜欢作者处理冲突的方式,它很少有那种直白的、你死我活的对抗,更多的是一种内在的、精神层面的拉扯。比如,主人公在面对两难选择时内心的挣扎,那种对错之间的模糊地带,被展现得淋漓尽致。这本书没有给我提供简单的答案或明确的道德评判,而是把判断权完全交给了读者。这对我来说非常重要,一本好书,不应该替读者思考,而应该启发他们去思考。所以,如果你期待一部轻松愉快的读物,这本书可能不太适合,但如果你想找一本能陪你走过漫长夜晚,并留下深刻印记的作品,那么,不妨一试。

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这本书的结构设计得非常巧妙,它不是那种传统意义上的线性叙事,更像是一张巨大的网,将不同的时间线和人物命运交织在一起。初读时,我甚至有些迷糊,感觉像是在迷宫里打转,每一个章节似乎都指向不同的方向。但随着阅读的深入,那些看似零散的线索开始慢慢汇聚,最终形成一个宏大而又严密的整体。我尤其欣赏作者对于场景描写的功力,比如对某个古老街区的刻画,那种潮湿的空气、斑驳的墙壁、隐约传来的叫卖声,简直是立体地呈现在眼前。它不是单纯的背景板,而是与人物命运紧密相连的一部分。整本书读下来,就像是经历了一场漫长的旅行,虽然过程有些曲折,但抵达终点时的那种豁然开朗的感觉,绝对值得。我推荐给那些喜欢挑战思维、享受抽丝剥茧过程的读者。

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我通常不太喜欢阅读篇幅较长的作品,总担心自己会失去耐心,但这本书完全打破了我的固有观念。它给我的感觉是,每一页的重量都不同。有些段落,信息量巨大,需要反复揣摩才能理解其中蕴含的深意;而有些段落,则像是一首悠扬的小夜曲,节奏舒缓,只是单纯地描绘生活中的一个瞬间,却足以令人心神安定。作者的叙事视角转换得非常自然,时而宏观,俯瞰整个历史变迁,时而又聚焦于某一个人物的内心独白,这种切换让故事保持了极高的张力。我特别留意到作者是如何处理时间流逝感的,它不是匀速的,有时感觉时间被拉得很长,有时又感觉一切都发生在弹指之间,这完全取决于人物的心境,展现了极高的叙事技巧。这本书需要用心去“听”,而不是用眼睛去“扫”。

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这本书的魅力在于它的“不动声色”。它没有宏大的背景音效,没有刻意的戏剧化冲突来抓人眼球,所有的情感波动和深刻的哲学思考都隐藏在那看似平淡无奇的日常对话和场景描述之中。我记得有一个场景,两个老朋友在茶馆里聊着家常,看似风平浪静,但字里行间流露出的那种对往昔的追忆和对现实的妥协,让人读完后久久不能平静。这需要作者对人性有极其深刻的洞察力,才能捕捉到这些稍纵即逝的情感火花。这本书的“留白”很多,作者很信任读者的理解能力,很多事情只点到为止,剩下的意境需要读者自己去填充,这种互动感极大地增强了阅读的深度。它不是那种读完就扔在一边的书,它会成为你记忆深处的一个角落,偶尔在你触景生情时被重新翻出来品味一番。

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骗人注册,看不了,垃圾软件

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访尽三山千簇寺,适志耳。

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图太少,琅岐例子也太多了。。。。。

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福州众神中除了瘟神、涧神、山神等虚构神外大多都是有名有姓的历史人物。传统的民间崇拜与祭祀指出人在世只要有德于乡,死后就可被神话

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福州众神中除了瘟神、涧神、山神等虚构神外大多都是有名有姓的历史人物。传统的民间崇拜与祭祀指出人在世只要有德于乡,死后就可被神话

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