《荆楚岁时记》,记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)时俗风物故事的笔记体文集,由南北朝梁宗懔(约501~565)撰。全书凡37篇,记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。有注,传为隋代杜公瞻作。注中引用经典俗传计68部80余条,说明某一风俗的源流承绪,偶尔也记载北方的节令 时俗。 本书以《广汉魏丛书》为底本,参考明陈继儒《广秘笈》本等十种刊本,以及三十四种引录书籍辑校而成.校之底本,条目增加了三十九条,还搜集了作者的佚诗,历代著录作为附录,并附宗懔传略,版本考及索引。 本书曾于1986年由岳麓书社出版,今改繁体竖排,收入中国史学基本典籍丛刊。
姜彦稚,1955年生,男,汉族,湖南长沙人,湖南图书馆文献研究所馆员,从事古籍和古旧字画工作达30年之久。参与编撰辑校《荆楚岁时记 [专著]》《湖南图书馆馆藏古旧碑帖拓片目录》《清风画韵》等。 宗懔,字元懔,南朝梁荆州人。为当时著名学者,文名甚著,有集二十卷行世,存诗二首。《荆楚岁时记》是其最主要也是最重要的著作。 杜公瞻,隋代文学家,著有类书《编珠》,存诗一首。其《荆楚岁时记》注文侧重考据,追溯荆楚风俗形成的历史渊源。
今日读罢《荆楚岁时记》,作者宗懔,谭麟为作译注。谭麟注书时,唐作藩尚是副教授。忽忽三十四年矣。 “俗人以为爆竹起于庭燎,家国不应滥于王者。”忽然想起禁竹令。 “但乞如愿!”那个甚惜如愿的青洪君终究还是将她送给了商人,仿佛如意是件商品似的。“或有所求,如愿并为...
评分 评分中国几千年来兴衰的根源,大抵埋伏在爆竹一物当中。 这件发明约略始于魏晋。据《荆楚岁时记》转引《神异经》载,它的最早用途是驱鬼,希图借着雷霆之声吓破山间魑魅的胆囊,也好壮壮行路人的胆色。考证《岁时记》和《礼记》,这种高调的手段起于齐桓公,当时诸侯都在庭院中点...
评分 评分中国几千年来兴衰的根源,大抵埋伏在爆竹一物当中。 这件发明约略始于魏晋。据《荆楚岁时记》转引《神异经》载,它的最早用途是驱鬼,希图借着雷霆之声吓破山间魑魅的胆囊,也好壮壮行路人的胆色。考证《岁时记》和《礼记》,这种高调的手段起于齐桓公,当时诸侯都在庭院中点...
理解中国早期风俗的重要著作,可惜只剩下少数的内容。
评分之前修中文系 传统民俗研究 看过,不记得了。主要我也是混学分
评分书后附作者传略,人家自己拿白话写了一个。
评分哈哈,先标记了,去年秋天去万圣书园逛的时候想起来这本书然后找了下竟然万圣书园真有,看过一些,但没有认真看
评分2018.9.30.浏览。
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