神秘的萨满世界-中国原始文化根基 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海三联书店

作者:乌丙安

出品人:

页数:286

译者:

出版时间:1990

价格:7.2

装帧:平装

isbn号码:9787542602527

丛书系列:中华本土文化丛书

图书标签:

• 萨满
• 宗教
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历史的低语：失落的文明与古代信仰的考古学考察 本书将带领读者深入探索人类文明早期阶段那些鲜为人知却至关重要的信仰体系与社会结构。我们聚焦于史前时代至早期国家形成阶段，通过考古学、人类学和比较宗教学的交叉视角，重构彼时人们对宇宙、生命与死亡的理解。 第一部分：巨石阵的秘密——空间、时间与宇宙秩序的构建 本章将详细考察新石器时代晚期及青铜时代早期，在欧洲、美洲及亚洲部分地区出现的巨石文化现象。我们不仅仅关注其建筑学上的奇迹，更深入挖掘这些结构（如巨石阵、爱尔兰的纽格莱奇墓）如何作为精确的天文观测工具，服务于农业周期、历法制定以及社会权力的象征。 太阳的轨迹与季节的律动： 分析特定方向的开口、石碑的对齐，如何反映早期社会对日月运行规律的掌握，以及这些知识如何转化为宗教仪式和社群生活的组织核心。 死亡与永恒的入口： 探讨这些地下墓室和纪念碑在宗教意义上的作用。它们是祖先的居所，是生者与死者世界之间的“阈值”，是确保社群延续性的精神支柱。我们将引入对墓葬形制演变的研究，揭示社会阶层化与来世观念的关联。 符号的语言： 对巨石上刻画的抽象图案（如螺旋、Z形、人面符号）进行细致的分类和解读尝试。这些被认为是早期书写或宗教密码的视觉元素，是如何在没有文字的时代，承担起知识传承的重任？ 第二部分：万物有灵与自然神祇——早期宗教的人类学基础 这一部分侧重于前文字时代普遍存在的“泛灵论”思维模式，并追溯其向多神教演变的关键阶段。我们探讨早期人类如何构建人与非人实体之间的关系网络。 萨满主义的远古回响： 虽然我们不直接讨论特定地域的萨满文化，但本章将分析全球早期文化中共同存在的“中介者”角色。这些被认为能够穿越意识边界、与自然灵体沟通的人物，在疾病治疗、狩猎成功、部落决策中的功能性作用。考察他们使用何种媒介（如特定植物、舞蹈、恍惚状态）来完成其“任务”。 河流、山脉与动物的圣化： 深入分析特定地理特征被神化的原因。河流不仅是生存之源，更是生命的循环和净化之地；山脉则代表了与天空连接的至高点。对这些自然“角色”的拟人化和神格化，如何构建了早期伦理规范？ 献祭的逻辑： 剖析早期献祭行为的社会学和心理学基础。无论是简单的物品供奉，还是更为复杂的仪式性牺牲，其核心目的在于维持宇宙的平衡（“维持秩序的代价”）以及获取神明的恩惠。对比不同文化中，祭品性质的变化如何反映了社会财富的积累。 第三部分：创世的叙事与秩序的建立——神话在社会凝聚中的角色 神话不仅是故事，更是早期社会的“宪法”和“历史教科书”。本章考察叙事如何被用来确立社会等级、性别角色和行为准则。 从混沌到宇宙： 系统梳理不同古代文化中常见的创世模型——从水中诞生、从原初之卵孵化、或由神祇的身体部分构建。这些叙事如何解释了世界的不完美性，并为人类的困境提供了终极意义？ 英雄的诞生与文化英雄的模版： 分析早期神话中“文化英雄”（如带来火种、驯化动物、制定法律的半神或先知）的共同特征。他们往往是社会规范的打破者和重建者，其事迹成为后世个人成就和道德实践的参照系。 祖灵的庇佑与氏族的纽带： 探讨祖先崇拜在巩固氏族认同中的关键作用。通过纪念逝者、维护家族祭坛，早期社会得以将时间维度上的“过去”有效地整合进“现在”的集体记忆中，从而保证了社会结构的稳定性。 第四部分：工具、艺术与思想的物质载体——史前技术的宗教诠释 技术的发展往往与宗教观念紧密交织。本章审视物质文化如何成为信仰的延伸和表达。 彩陶与岩画的“巫术”： 考察旧石器时代晚期洞穴壁画（如拉斯科、阿尔塔米拉）和新石器时代彩陶上的图像学意义。这些图案是否仅仅是写实描绘，还是具有强烈的“捕获猎物灵魂”或“召唤生育能力”的仪式性意图？ 工具的开光与武器的仪式化： 分析早期工具（如磨制石器、早期金属器）在被投入实际使用前，是否会经历某种宗教性的“净化”或“赋能”仪式。特别是在青铜器时代，金属冶炼过程的神秘性如何被纳入信仰体系？ 音乐与节奏的原始力量： 探讨早期乐器（如骨笛、陶制打击乐器）在仪式中的功能。音乐如何被视为一种有组织的力量，能够调动群体情绪、模拟自然界的声音，从而帮助引导参与者进入特定的精神状态？ 本书旨在提供一个多维度、跨地域的早期人类精神世界景观，强调在文明的曙光来临之前，人类如何通过复杂的信仰体系来应对生存的挑战，并试图理解其在宇宙中的位置。我们探寻的是普世的人类心智在面对未知时所投下的第一缕思想之光。

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坦率地说，这本书的价值远超出了我最初的预期，它成功地填补了国内相关领域一个重要的研究空白。许多我们习以为常的文化现象或民间习俗，追溯到其源头时，往往会发现一片模糊不清的灰色地带。这本书就像一束强光，照亮了这些早期文化基石的轮廓，让我们得以窥见那些塑造了中华民族精神底色的最古老的思想萌芽。它提供的知识密度非常高，但阅读起来并不感到晦涩难懂，这归功于作者清晰的逻辑链条和层次分明的章节安排。读完之后，我对我们这个古老文明的“来处”有了一种更加坚实和立体的认知，仿佛找到了一个稳固的锚点，去理解后续漫长历史演变中的种种脉络。这本书是任何对中国文化深层结构感兴趣的读者都应该拥有的案头必备之作。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，厚实的封面带着一种古老羊皮纸般的质感，摸上去就能感受到岁月的沉淀。内页的纸张选择也十分考究，那种略微泛黄的色调，配合着精致的排版和大量珍贵的历史插图，让人在阅读时仿佛真的穿越回了那个神秘的年代。我尤其欣赏作者在引用古代文献和考古发现时的严谨态度，每一个论点都有坚实的文献支撑，这为全书增添了极强的可信度。装帧的细节处理得非常到位，比如烫金的书名设计，在光线下闪烁着低调而深邃的光芒，让人爱不释手。这本书不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，无论是放在书架上展示，还是翻阅品读，都能带来极佳的体验。它成功地将学术研究的深度与大众阅读的审美愉悦完美结合，让人在享受阅读过程的同时，也对中国早期文明的物质载体充满了敬意。

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从方法论的角度来看，这本书的跨学科研究路径令人印象深刻。作者显然不仅仅是一位历史学家或考古学家，他似乎还汲取了人类学、宗教学甚至心理学的养分来构建自己的论述框架。不同学科视角的交织与碰撞，使得对中国原始文化的解读不再是单一维度的，而是呈现出多层次、立体化的面貌。例如，他对某些岩画符号的解读，就巧妙地结合了巫术人类学的理论模型，这极大地丰富了我们对史前艺术的理解。这种融会贯通的研究方法，体现了作者扎实的学术功底和广阔的知识视野，也为未来相关领域的研究提供了一个极具启发性的典范，即如何跳出传统的学科壁垒，去重构一个更全面的历史图景。

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这本书的叙事节奏把握得非常娴熟，它不像某些学术专著那样枯燥乏味，而是充满了引人入胜的故事性和画面感。作者似乎拥有一种神奇的魔力，能够将那些遥远、模糊不清的历史片段，描绘得如同近在眼前。我尤其喜欢其中对于特定祭祀场景的还原描写，虽然是基于历史考证，但文字的张力使得读者能够真切地感受到那种原始的震撼力与庄严感，仿佛能听到远古的鼓点和吟唱。这种将冷硬的史实通过生动的笔触“激活”的能力，是该书最令人称道之处。它让那些原本只存在于博物馆玻璃柜后的文物，重新拥有了鲜活的生命力和叙事功能，阅读体验非常流畅，让人几乎无法放下。

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作为一个对古代哲学和思维方式有着浓厚兴趣的人，我发现这本书在探讨早期人类世界观构建方面，提供了极为深刻和新颖的视角。作者并没有停留在对器物和仪式的简单罗列，而是深入挖掘了驱动这些行为背后的深层逻辑——那种人与自然、人与神灵之间尚未完全分离的混沌状态。书中对图腾崇拜和祖先信仰的分析，细腻入微，它揭示了早期社会如何通过象征系统来规范社会秩序、解释宇宙起源。特别是对于某些特定符号的跨文化比较分析，让人耳目一新，它打破了地域限制，展现了人类早期精神探索的共性。这种思辨的深度，使得阅读过程充满了智力上的挑战与乐趣，每读完一个章节，我都会忍不住停下来，反复咀悦其中的哲学意蕴，思考我们现代社会是如何一步步从这种原初状态中抽离出来的。

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1969-1979下乡劳动获得的一手观察，之后十年写出来了，挺珍贵的

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乌先生真是聪明人。

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读的是1989年6月第一版

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乌丙安

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读的是1989年6月第一版