中国古代妆容配方 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:李芽

出品人:

页数:175

译者:

出版时间:2008-2

价格:49.00元

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isbn号码:9787802313583

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• 古代妆容
• 中国古代妆容配方
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• 女性生活

好的，这是一份关于其他主题图书的详细简介，力求内容丰富，贴近真实出版物风格，且不提及您提到的那本书： --- 书籍名称：《失落的丝绸之路：商旅、信仰与文明的交汇》 导言：穿越千年的驼铃声 在广袤的欧亚大陆上，一条由汗水、黄金和梦想交织而成的网络——丝绸之路，不仅是物质交换的通道，更是人类文明史上一场持续了千年的思想与技艺的盛宴。本书并非简单罗列历史年代和贸易路线，而是深入挖掘这条宏大叙事背后的个体命运、文化碰撞以及那些塑造了今日世界的深层力量。我们尝试从考古新发现、鲜为人知的商贾日记、以及沿线不同民族口述历史的碎片中，重构那段气势磅礴、充满变数的“世界连接时代”。 第一部分：黄金与沙砾的起点：早期贸易的萌芽与扩张（公元前2世纪 – 公元2世纪） 第一章：河西走廊的战略意义 本书首先将目光聚焦于丝绸之路的东方门户——河西走廊。我们探讨了汉代张骞出使西域前，中原王朝对“汗血宝马”和西域珍宝的渴望如何催生了官方主导的对外探索。不同于传统史学将重点放在军事和政治目的，本章着重分析了早期绿洲城邦（如楼兰、高昌）的形成，它们如何巧妙地利用水源和地理屏障，从单纯的补给站，演变为具有独立贸易话语权的中转站。我们将引入最新的卫星遥感技术对古水系的考察，揭示这些文明兴衰的物质基础。 第二章：帕提亚帝国的“中间人”角色 丝绸之路的中段，横亘着强大的帕提亚帝国（安息）。这一部分深入分析了帕提亚如何扮演了东西方贸易中至关重要的“中间人”角色。他们成功地垄断了罗马与东方之间的直接接触，既保证了自身商业利益，也防止了单一强权对该区域的绝对控制。通过对出土钱币和外交文书的分析，我们展现了帕提亚贵族阶层对奢侈品的需求如何反向驱动了丝绸的产量和质量，形成了独特的“中间地带”文化——一种融合了希腊化、波斯化和东方元素的混合艺术风格。 第三章：罗马的“丝绸之痒” 对于罗马世界而言，来自东方的丝绸不仅是服饰，更是一种政治符号和道德争议的焦点。本章详细描绘了罗马精英阶层对东方轻纱的狂热追逐，以及元老院中保守派对这种“腐蚀罗马德行”的外来奢靡品的强烈抨击。我们考察了埃及的亚历山大港如何在罗马时期成为丝绸加工和转运中心，以及这种贸易对罗马白银储备造成的巨大压力，为后世理解全球化早期贸易逆差问题提供了历史参照。 第二部分：信仰的传递与文化的重塑（公元3世纪 – 公元10世纪） 第四章：犍陀罗艺术的诞生：希腊雕塑遇见佛陀 丝绸之路最伟大的“非物质出口”是宗教信仰。本章聚焦于佛教艺术在贵霜帝国时期的演变。犍陀罗地区（今巴基斯坦和阿富汗境内）的工匠如何运用从希腊继承来的写实主义手法，首次赋予了佛陀具象的人类面貌。通过对比早期印度本土艺术与犍陀罗艺术的风格差异，我们分析了文化接触点如何催生出全新的艺术语言，这种语言随后沿着商道向东传播，影响了中国石窟艺术的风格。 第五章：粟特语的商业网络：中亚的“国际商务” 粟特人，这群来自今乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦地区的商人，是中世纪丝绸之路上最活跃的群体。他们不仅仅是搬运工，更是信息、语言和金融工具的载体。本章详细介绍了粟特语的跨区域普及，他们建立的商会组织，以及在唐代长安城中，粟特社区如何形成了一个功能完善的“飞地经济区”。我们收录了大量来自中国西北地区出土的“粟特文书”，揭示了他们的借贷合同、婚姻安排和商业风险管理策略。 第六章：景教、摩尼教与回鹘：宗教的多元共存 在唐代，长安城成为世界上最开放的都市之一。除了佛教，祆教（拜火教）、景教（聂斯托利派基督教）和摩尼教也沿着丝绸之路东来。本章深入探讨了这些外来宗教在不同历史时期的遭遇。我们对比了回鹘人皈依摩尼教或佛教的过程，分析了统治阶层选择宗教的政治考量，以及这些信仰如何通过丝绸之路沿线的寺庙和修道院，在不同民族间进行“软性传播”和相互影响。 第三部分：草原的怒吼与海上的转向（公元11世纪 – 公元15世纪） 第七章：蒙古帝国下的“Pax Mongolica”：速度与安全的代价 成吉思汗及其后继者建立的庞大帝国，意外地为丝绸之路带来了空前的“统一管理”。本章探讨了蒙古统治下信息、人员流动的极速增长。我们分析了“驿站系统”（Yam）在商业和军事上的双重作用，以及它如何极大地降低了旅行的风险和时间成本。马可·波罗的游记被置于更广阔的欧亚背景下审视，揭示了蒙古统治者如何有意识地利用这条道路来实现其帝国整合的目标。 第八章：海上丝绸之路的兴起与技术革新 随着季风航线的成熟和造船技术的进步，海路逐渐成为运输大宗货物的首选。本章将注意力转向了南海和印度洋。我们详细考察了宋元时期中国的航海技术（如罗盘的广泛应用、沙盘导航法），以及泉州、广州等港口城市如何发展出复杂的金融结算和多民族船员管理体系。重点分析了香料、陶瓷和药材在海路贸易中的关键地位，以及这种转向如何改变了内陆绿洲城邦的经济结构。 第九章：瘟疫的阴影：全球化最早的冲击 丝绸之路在带来繁荣的同时，也无可避免地成为了疾病传播的载体。本章专门分析了“黑死病”在14世纪从亚洲草原向西欧的扩散路径。我们结合历史记载与现代病理学模型，重建了鼠疫菌可能通过商队、毛皮贸易或军队补给线所进行的传播链条，探讨了这场灾难对中西方社会结构、劳动关系以及长途贸易信心的毁灭性打击，为理解全球公共卫生危机提供了历史深思。 结语：遗产的延续与现代的回响 丝绸之路并非一个终结的历史事件，而是一个持续影响至今的文化遗产。本书最后总结了丝绸之路留给后世的制度、技术和文化基因，探讨了它如何影响了现代的区域合作构想与全球供应链的概念。它提醒我们，人类文明的进步，往往发生在那些看似遥远的、不同文化交汇碰撞的边缘地带。 --- 本书特色： 跨学科研究： 整合了考古学、历史地理学、艺术史和经济史的最新研究成果。 地图与图像： 超过150幅高清定制地图和文物线描图，直观展示贸易路线变迁与文化传播路径。 鲜活的叙事： 侧重于商贩、僧侣、工匠等“无名英雄”的视角，而非仅仅聚焦于帝王将相。

评分☆☆☆☆☆

美人是个什么样儿，《诗经》的《硕人》篇曾给出一种标准：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 做一个美人有多难呢，要经过多少种工序，在这本书里也给出了答案，并且从彩妆和美容美发两个方面解答，彩妆篇包括妆粉、胭脂、眉黛、唇脂、面...  

评分☆☆☆☆☆

弄玉烧水银作粉以涂面 五代后唐马缟《中华古今注》：『自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉有容德，感仙人萧史，为烧水银作粉以涂，亦名飞雪丹』萧史是传说中春秋时的人物，弄玉是秦穆公的女儿，他们都喜欢吹箫，以箫结缘。汉《刘向·列仙传·卷上·萧史》中说：『萧史善吹箫，作凤鸣...  

评分☆☆☆☆☆

这是我在当当写的，再搬过来——本书的作者文献功底很是有限，只是将古代一些与面部修饰的材料堆砌在一起而缺乏相应的阐释，如果材料可以代替基本的论述那所谓专著也太好写了吧；其次，缺乏必要的化学、生物、医学知识（这点倒是在序言里说到了），列了那么多医方，却没有基本...  

评分☆☆☆☆☆

美人是个什么样儿，《诗经》的《硕人》篇曾给出一种标准：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 做一个美人有多难呢，要经过多少种工序，在这本书里也给出了答案，并且从彩妆和美容美发两个方面解答，彩妆篇包括妆粉、胭脂、眉黛、唇脂、面...  

评分☆☆☆☆☆

如果有足够的闲情，这样的书也不妨一看。 古人的情怀的确是精致考究，单单是那些妆容配方里面用料的名字，看了也会让人觉得很有些愉悦。 有点感慨女性爱美的历史是这么悠久，这么华丽。千百年前，人们对待自己容貌的爱惜一点也不亚于今天。那些细碎、复杂的妆容用品与过程，...  

评分☆☆☆☆☆

读完这本《中国古代妆容配方》，我感到非常震撼，它彻底颠覆了我对“古代化妆”的刻板印象。我原以为古代的妆容无非就是涂脂抹粉，简单粗暴，但这本书展示了一个极其复杂、精细且富有仪式感的系统。最让我着迷的是，作者似乎拥有“时间穿梭”的能力，能清晰地描绘出不同阶层、不同场合下的妆容细节。比如，它详细区分了贵族出游的淡雅妆与宫廷祭祀的庄重妆的区别，甚至连不同节气下，因气候和光照变化而调整的配方都有提及。那种对细节的执着和对原料的苛刻要求，简直可以媲美现代的高级定制工艺。我特别留意了关于“额黄”和“面靥”的章节，作者不仅仅是描述了形状，还追溯了它们在不同朝代所代表的社会含义，例如从佛教传入到宫廷流行，再到民间模仿的演变轨迹，这种历史深度的挖掘，让这些看似简单的装饰品，瞬间拥有了厚重的文化重量。这本书的排版和插图也极其考究，那些复原的古画细节，配合文字解读，让想象力得到了极大的释放。

评分☆☆☆☆☆

《中国古代妆容配方》这本书，对我而言，是一次对“精致生活”定义的深刻重塑。它所描绘的古代妆容，并非仅仅为了取悦他人，而更像是一种对自我状态的审视和仪式感的构建。书中对“仪式”的强调贯穿始终，无论是沐浴后的香汤选择，还是上妆前的净面准备，每一步都充满了对身体和精神的尊重。我特别关注到其中关于“香氛”与“妆容”结合的部分，古代人是如何巧妙地利用天然的植物精油来烘托面部的色彩和神韵，而不是简单地叠加味道。这种“通感”的美学理念非常高级。这本书的语言风格是极其典雅而富有韵律的，读起来有一种古典诗词的韵味，即便是描述最复杂的化学调配过程，也被作者用一种近乎诗意的语言描绘出来，极大地提升了阅读体验。它让我意识到，古代的美学追求的是一种全方位的、与自然和谐共存的状态，而非仅仅停留在表层的色彩堆砌。

评分☆☆☆☆☆

这本书《中国古代妆容配方》的叙事方式非常独特，它不像一本工具书，更像是一部引人入胜的文化侦探小说。作者似乎在追寻一个又一个失落的“美妆密码”。我喜欢它那种层层剥茧的写作手法，比如在讨论“黛”的画法时，它会先从原材料的产地讲起，继而介绍不同地域的黛色差异，最后才落脚到技法上，中间还穿插了许多与文人墨客相关的趣闻轶事。这种叙事结构让知识点在趣味中自然渗透，丝毫没有说教感。我尤其欣赏其中对“发型与社会阶层”关系的探讨，书中指出，一个人的发髻、簪花，往往比面妆更能直接反映其身份和心境，这提供了一个全新的观察古代女性的视角。读完后，我再看任何关于古代仕女图的临摹或研究，都会不由自主地去对照书中的记载，仿佛有了一把解读历史的“钥匙”。它成功地将枯燥的“配方”转化成了鲜活的“历史片段”。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国古代妆容配方》简直是打开了一扇通往神秘东方美学的大门，每一次翻阅都像经历了一场穿越时空的文化之旅。我原本以为这只是一本关于化妆技巧的实用手册，但事实远比我想象的要丰富和深刻得多。它并没有过多纠缠于现代化妆品的品牌和潮流，而是将笔触聚焦于那些早已失传的、蕴含着深厚历史底蕴的配方和理念。书中对不同历史时期，比如魏晋风骨的清雅、唐代雍容的华贵，以及宋代简约的内敛，在面妆和发型上的细致描摹，让我大开眼界。尤其是对那些天然原材料的考据，比如珍珠粉的研磨、矿物颜料的采集和调配，那种对自然之力的敬畏和运用，体现了古人极高的智慧。作者的文笔并非枯燥的史料堆砌，而是融入了大量的艺术赏析和人文思考，读起来丝毫没有晦涩感，反而像是听一位资深的老匠人，娓娓道来他的独门秘笈。我尤其欣赏其中关于“气色”而非“遮盖”的哲学阐述，它提醒着我们，真正的美是由内而外的和谐统一。这本书的价值，远超乎一本“配方集”，它更像是一部关于古代女性生活美学和身份认同的社会史。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始抱着试试看的心态买了《中国古代妆容配方》，没想到它居然成了我最近书架上最常被翻阅的一本。它不是那种读完就束之高阁的书，它的内容具有极强的“可操作性”和“启发性”，尽管我并不打算真的去尝试制作那些复杂的古代胭脂。这本书最吸引我的是它对“材料学”的深度剖析。作者对于各种天然植物和矿物的特性了如指掌，比如哪种花瓣提炼的红色最持久，哪种油脂能最好地固定妆容，以及如何通过火候来控制颜色深浅。这种对传统工艺的尊重和科学层面的探讨，让这本书的格调一下子拔高了。它没有停留在美学的表面，而是深入到了制作的“硬核”技术层面。阅读过程中，我仿佛能闻到那些干燥草药和天然香料混合在一起的独特气味，感受到古人对“天然无害”的追求。这种基于对土地和植物的理解而诞生的美，与现今追求快速、工业化批量生产的审美形成了鲜明对比，让人深思。

评分☆☆☆☆☆

揭示了古往今來女人沒有不作的這個真理。

评分☆☆☆☆☆

此书内容丰富，资料颇多，有不少古代妆容的配方。让我对古代妆容方面有了更深入细致的了解。

评分☆☆☆☆☆

蛮好的

评分☆☆☆☆☆

没有更详细的制作方法！！！有点遗憾！

评分☆☆☆☆☆

此书内容丰富，资料颇多，有不少古代妆容的配方。让我对古代妆容方面有了更深入细致的了解。