以自由看待發展

以自由看待發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。森1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。

森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利和貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”

出版者:中國人民大學齣版社
作者:[印度] 阿馬蒂亞·森
出品人:
頁數:308
译者:
出版時間:2013-1
價格:55.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300169552
叢書系列:諾貝爾經濟學奬獲得者叢書
圖書標籤:
  • 經濟學 
  • 阿馬蒂亞·森 
  • 社會學 
  • 自由 
  • 經濟 
  • 發展 
  • 社會福利經濟學 
  • 社科 
  •  
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本書是阿馬蒂亞·森綜閤他在經濟學基礎理論、經驗研究以及道德- 政治哲學領域多年來的卓越成果的一部裏程碑式的著作。他改變狹隘發展觀的舊範式,闡述人的實質自由是發展的最終目的和重要手段,建立瞭全新的理論框架,全書論證瞭發展是涉及經濟、政治、社會、價值觀念等眾多方麵的一個綜閤過程,它意味著消除貧睏、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權利和社會保障的狀況,從而提高人們按照自己的意願來生活的能力。森根據大量的經驗研究資料,分析瞭發展中國傢麵臨的重大問題,闡明在實踐中富有成效的解決途徑。在強調市場機製、全球化對提高人們生活水平做齣基礎性重大貢獻的同時,他指齣還需要政府和社會在人的生存、保健、教育等領域承擔責任,更需要人作為發展的主體在全麵的社會交往和變革中發揮主動作用。

具體描述

讀後感

評分

《以自由看待发展》是我完完整整读过的第一本关于发展经济学的著作——甚或范围再扩大一些——经济学著作!!!(吐个槽,学化学的伤不起啊) 这位印度伟大的诺贝尔奖获得者,出于一种自发的对于社会发展的高度理解,较出生于西方的经济学家来说,读起他的著作更为客观且并没有...  

評分

很久以前看过这本书,囫囵吞枣,根本没抓到要点。近来想把自己读过的书再重新过一遍,随后一捻,就是MR.SEN。 但还没翻完第一章就不想继续了,回到目录页,挑着读了几节还感兴趣的主题,这本书就该放下了吧。 要说这本书的干货,其实就是SEN的几个观点。 1、自由是发展的目...  

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http://hutianyi.net/?p=1642 1933年年末,泰戈尔,这位亚洲第一位,也是印度第一位诺贝尔奖获得者,接受了一个请求:他的秘书希望这位文学巨匠能为自己即将出世的外甥起一个名字。泰戈尔欣然同意,略思片刻后,取名“阿玛蒂亚(Amartya)”。这个词的意思是“另一个世界的”...  

評分

Amartya Sen 因为研究福利经济学而获得诺奖,因为关注贫困群体而并誉为“经济学良心”。但是我认为,森将不朽的原因更多的可能是来自于他对“自由”这个概念内涵的扩展,给予其注入了强大的新鲜的生命力。 从斯密到哈耶克,再到罗尔斯,这些对自由理论作出了伟大贡献的...  

評分

搁下这本书,先说让我印象最深而最不重要的两点,一是翻译的不符合中文习惯,佶屈聱牙,感觉在读英文复合长句一口气不喘。二是非常想读哈耶克,作者在书中频频提及,批判性的引用勾起我极大兴趣。 在这本书里,我少有地看到了一位经济学家的人文关怀精神,这说明了理性客观的社...  

用戶評價

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自由就是想做什麼就能做什麼!發展就是對人的有限性不斷的超越。

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偉大的阿馬蒂亞森用庖丁解牛的筆法闡釋瞭發展的最終目的是“自由”。也有條有理、有理有據地反駁瞭所謂的經濟要比民主自由優先論——這個論調主要存在於東亞,及所謂的亞洲價值觀。也正是森的闡釋,讓人明白,沒有所謂的東西方價值觀,而隻有人類的普世價值觀。不承認普世價值的國傢,就是臉都不要瞭。

评分

自由就是想做什麼就能做什麼!發展就是對人的有限性不斷的超越。

评分

超越理論的經典,以及很多實證問題的源頭

评分

建立一個完美模型,而又放棄迴應他人學說。

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