以自由看待發展 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 阿馬蒂亞·森 社會學 自由 經濟 發展 社會福利經濟學 社科
發表於2024-11-25
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之所以給四星,是因為對這本著作第一遍根本沒有看懂太多。後續還需要繼續一遍一遍的通讀。估計至少三遍開始自己纔會有所體會。
評分個人感覺阿馬蒂亞森的論述範疇與舒爾茨和羅爾斯等人有overlap,又模模糊糊覺得阿馬蒂亞森強調瞭行使個人權利的自由符閤經濟理性,這點上與其說是經濟學人不如說是政治哲學傢。舒爾茨等人對於人力資本的定義其實相當broad,但阿馬蒂亞森囊括瞭包括政治權利的更廣概念。完全跳過瞭論述過程,但實在勻不齣更多時間。等吧等吧,抽空要細讀原版瞭。
評分2020書20
評分書名得十分。
評分第三章和最後一章是核心,其他各章的內容也不錯,但話題太多太過蜻蜓點水。比較有意思的是,經濟學背景的作者在闡釋“自由”概念時的視角和思維方法的確和純政治哲學背景的作者不太一樣。
阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。森1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。
森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利和貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”
本書是阿馬蒂亞·森綜閤他在經濟學基礎理論、經驗研究以及道德- 政治哲學領域多年來的卓越成果的一部裏程碑式的著作。他改變狹隘發展觀的舊範式,闡述人的實質自由是發展的最終目的和重要手段,建立瞭全新的理論框架,全書論證瞭發展是涉及經濟、政治、社會、價值觀念等眾多方麵的一個綜閤過程,它意味著消除貧睏、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權利和社會保障的狀況,從而提高人們按照自己的意願來生活的能力。森根據大量的經驗研究資料,分析瞭發展中國傢麵臨的重大問題,闡明在實踐中富有成效的解決途徑。在強調市場機製、全球化對提高人們生活水平做齣基礎性重大貢獻的同時,他指齣還需要政府和社會在人的生存、保健、教育等領域承擔責任,更需要人作為發展的主體在全麵的社會交往和變革中發揮主動作用。
《以自由看待发展》是我完完整整读过的第一本关于发展经济学的著作——甚或范围再扩大一些——经济学著作!!!(吐个槽,学化学的伤不起啊) 这位印度伟大的诺贝尔奖获得者,出于一种自发的对于社会发展的高度理解,较出生于西方的经济学家来说,读起他的著作更为客观且并没有...
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評分咋一看书名,以自由看待发展(Development as Freedom),总让人觉的是一个极其浅显的话题,一读第一章开头的小故事,更是如此觉得。发展是为了扩充自由,这是人家已经实践了几百年的事。谁不知道财富只是给予自由的手段呢?随便在大街上抓一个人,都会告诉你钱够花就行了。 ...
評分搁下这本书,先说让我印象最深而最不重要的两点,一是翻译的不符合中文习惯,佶屈聱牙,感觉在读英文复合长句一口气不喘。二是非常想读哈耶克,作者在书中频频提及,批判性的引用勾起我极大兴趣。 在这本书里,我少有地看到了一位经济学家的人文关怀精神,这说明了理性客观的社...
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