美術、神話與祭祀 在線電子書 圖書標籤: 張光直 考古 曆史 藝術 考古學 美術、神話與祭祀 藝術史 宗教
發表於2024-12-22
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總覺得想繼續深入看下去的小書,印象最深莫過於青銅器紋飾來由的部分,與我曾在校園學到的知識大相徑庭,更加深刻可信
評分贊而不達於數,則其為之巫。數而不達於德,則其為之史。
評分現在看是過氣兒的,當時可夠新鮮。比如知識-權力的思想、薩滿等,是西方思想對考古學的拓展,與國內的二重證據法走著截然不同的兩條路徑,所以後來有精神考古的新提法。作者站在當時學術的前沿用新方法解讀老材料,得到意想不到的收獲,無疑是一種把中國考古學(文明)納入世界學術體係的嘗試。連續與斷裂的觀點更是破石驚天,將中國文明起源、發展的模式作為除西方外的世界各地的普遍模式確實是大膽的結論。一本針對本科生的小書,寫得通俗易懂瞭,基本涵括瞭作者重要的的研究成果,是放瞭糖的水。
評分過於強調祭祀在生活中的重要性,是對生活其他重要領域的褫奪。
評分重讀。這是藝術社會史的一種研究思路,文明的發端、政治權力的攫取、社會結構的重建,諸種問題都從原屬藝術史研究對象的事物中重新闡釋。大傢小書,不能贊更多。
作者一嚮主張對古代中國的研究要跨齣傳統的專業局限,從史學、考古、美術史、古地理學、思想理論等方麵進行跨學科的整閤,而此書正是他本人所做的一次最徹底的試驗。本書利用考古學、人類學、曆史學和神話學的各種材料,對中國文明的起源和它早期的特徵作瞭精闢的闡述,可以看作是作者一生研究古代中國的綜閤性成果。近三十年來,先後有英、中、日三種文字的譯本在世界各地流傳。
我的读书习惯是什么?小猫钓鱼,狗熊掰玉米?用这些童年时超经典的反面教材来形容,都满合适。我可不以为耻,还挺自得其乐的。小猫钓鱼,看遍湖边风景,狗熊掰玉米,货比三家。人都批评它们三心二意见异思迁,我却看中这分灵动不安分。韦编三绝,把板凳做穿,是做学问的好态度...
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