一個人 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德 哲學 極端個人主義 小說 一個人 美國 自由 外國文學
發表於2024-11-21
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給小學生看看可以 當自由主義啓濛教育 比奧威爾差太多
評分作為一本小說來說,這書很一般。而這女人,並未作為小說傢而為人所樂道,她是一個思想傢。
評分最後所謂自我也好像要被玩壞 獨角戲很容易中二
評分一般般。比較期待《源泉》。
評分2008-2-15,三個小時讀畢:(1)拒絕老生常談;(2)不被他人奴役,也不奴役他人;(3)找到自我
安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。
安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利已主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。
在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。
有人說不瞭解安·蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
當今世界最大的惡是:有些人在道德缺席的狀態下欣然接受集體主義;有些人在迫不得己需要錶明立場時,為瞭保護自己,自欺欺人地否定發自人心的倫常;一個明顯具有奴化色彩的政策齣颱後,有些人積極擁護,同時又用空洞的語言錶明自己是熱愛自由的人,不過,從他們的話語中你看不到任何實實在在有自由意味的內容,他們這麼說隻是為瞭掩飾自己的真麵目而已;還有些人認為,理念背後的內容不必證實;基本的信念無需解釋,至於現實嘛,閉上眼睛不就看不見瞭嗎?當他們發現自己身處於一個有著大屠殺和集中營的世界時,他們隻希望悲嘆一句“這可不是我的本意!”以此逃避自己應該背負的道德責任。那些想要實行奴隸製的人應有雅量還這製度以其本名。他們必須看清楚自己提倡縱容的東西的本質究竟是什麼,什麼是集體主義完完全全、確確實實、明確具體的本質內容,看清楚集體主義的邏輯內涵、集體主義以為基礎的基本信念和這些信念最終將導緻什麼樣的後果。他們必須直麵問題,然後判斷這到底是不是他們想要的東西。
这本书我一直是翻译为《颂歌》的,也见到很多人在介绍时用了这个《颂歌》,出版社把它译为《一个人》应该是充分理解兰德想表达的意思后决定的吧。但是,我认为简单的单词,还是照字面意思翻译的好哦~ 这次的书封大剌剌写着“格林斯潘”,觉得有点无奈。 《颂歌》写于1937年,...
評分鉴于之前读安·兰德的作品,《一个人》很容易被理解为“一个人”,用英语可能会解释的更明白“only myself”。熟悉安·兰德作品的人可能都很清楚,她是个人主义的倡导者,在安·兰德的文化语境里,“一个人”是很重要的,这个人,可是是“我”,也可以是“你”,或者是“他”,...
評分以前我的语文老师张三四上课时提到北岛说的一句话,“你有什么资格说我们。” 是的,打那以后我也经常问自己,我有什么资格说我们。因此此后在很多次写作中我都刻意不用“我们”,有时甚至不带主语。每次说“我们”的时候,是不是太理所当然了? 在崇...
評分p16 “但是,如果你真想那样做”——“你”改成“你们” p52、53 多处的“我”应该改成“我们”,那时还没有寻找到“我”这个词呢 p54 “你们是一个人工作和研究的吗“——把标点“改成——标点” p65 “农人之家”——...
評分在谈论这本书之前,我觉得得先谈一下“偶然”这东西。我和安·兰德的相遇完全基于我的坏心情所导致的读书欲望的膨胀以及我的某种独特的执着所造成的一次搜索。如果用链条来表示就是:坏心情——对于一个人独处的渴望——读书的欲望的燃烧——对小说《中性》的兴趣——在图...
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