伊赛亚·伯林(Isaiah Berlin, 1909-1997),英国哲学家和政治思想史家。他1909年出生于俄国的一个犹太人家庭,1919年随家移居英国。先后于牛津大学获文学和哲学学位,并于1932年作为万灵学院的研究员开始其学术生涯。第二次世界大战期间,先后在纽约、华盛顿和莫斯科担任外交职务。1946年以后重新回牛津教授哲学课程,并把研究方向转向思想史。1957年成为牛津大学政治社会理论教授,同年被授予英国骑土勋章。1971年又被授予功勋勋章。1966年至1975年,曾任牛津大学沃尔森分院院长,1974年至1978年任英国科学院院长。1997年11月5日在英国去世。
主要著作有《卡尔·马克思》,《俄国思想家》,《启蒙的时代》,《四论自由》,《维柯与赫德》,《反潮流》,《个人感想》,《人类的弯曲之木》,《北方的巫师》。
以赛亚·伯林是当代影响巨大的理论家,他所提出的“两种自由概念”引起政治哲学界的广泛争议,伯林对浪漫主义思潮、德国唯心论、俄国现代思想也作过深入的研究和探讨。所有这些,都定位于他的价值多元主义框架之内。这本书分为三个部分:第一部分是伯林对浪漫主义的探讨;第二部分是当代重要的理论家对伯林的两种自由概念的讨论;第三部分着力于伯林的生活和生平。
从拿起这本书起就深深喜欢上了伯林,虽然他的思想从问世之日起,就受到了来自资产阶级知识分子和马克思主义者的双重诘难,但他是少有的摆脱意识形态纷争,努力根据自己的人生经验和个人气质去贴近人类苦难问题的严肃思想家。喜欢他身上独有的古典而又宁静的气质,也喜欢这本书...
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图书馆随手抽出来看的,只想说,查尔斯·泰勒从文笔到思路都挺烂,虽然名气大,但是一直觉得他不怎么样~~
评分图书馆随手抽出来看的,只想说,查尔斯·泰勒从文笔到思路都挺烂,虽然名气大,但是一直觉得他不怎么样~~
评分课程阅读材料,只读了书名这一篇。Charles Taylor对Berlin的批评大体上是符合我的直觉的,但越说到后面越混乱了,总体上未必很有成效。他的尝试或许佐证了一个思路:对freedom的理解是离不开对individual/self的理解的,至少在英美哲学的语境下。
评分查尔斯泰勒的问题同样是把自由混同于善,倒是觉得斯金纳的说法还比较能接受。
评分课程阅读材料,只读了书名这一篇。Charles Taylor对Berlin的批评大体上是符合我的直觉的,但越说到后面越混乱了,总体上未必很有成效。他的尝试或许佐证了一个思路:对freedom的理解是离不开对individual/self的理解的,至少在英美哲学的语境下。
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