第一章 问题
第二章 人道主要伦理学:生活艺术的应用科学
第三章 人性与品格
第四章 人道主义论理学问题
第五章 今日道德问题
我将怀着无比激动的心情打下这些文字。希望阅读的你能从我发自最真的内心深处的声音中,与我一起感受这份巨大的力量。 似乎,就在一夜之间,我明白了自己生命的意义。我此生,是要生产性地去体验所有我能体验到的“爱”。 这里的“爱”指的是一切善的,美好的事物。我并不把“...
评分《为自己的人》一书根据弗洛姆精神分析的实践经验、伦理学和心理学的观点从人性的角度出发批判当今社会上的“社会人”缺乏对自己的爱、缺乏对自己的重视,从而批判当代工业社会的不健全。 首先在第一章中,弗洛姆提出现代人的问题——“他努力地工作、不停地奋斗,但他朦...
评分我将怀着无比激动的心情打下这些文字。希望阅读的你能从我发自最真的内心深处的声音中,与我一起感受这份巨大的力量。 似乎,就在一夜之间,我明白了自己生命的意义。我此生,是要生产性地去体验所有我能体验到的“爱”。 这里的“爱”指的是一切善的,美好的事物。我并不把“...
评分几乎没有任何一种活动、一项事业会像爱那样,以如此巨大的希望和期待开始,而又如此有规律地以失败告终。而对爱的追求之所以大多以失败,原因在于很多人根本没搞清楚什么是爱。 关于爱的第一个错误在于,大多数人认为,爱的问题主要是如何“被爱”,如何变得可爱,而不是“主动...
评分(以人道主义伦理学为论述基础,坚持人的根本是生产性。) 心理学的进步在于相信人的目的就是造就人自己,而且,达到这一目的的条件就是:人一定是为自己的人。 人道主义伦理学的最高价值不是舍己,不是自私,而是自爱;不是否定个体,而是肯定真正的人自身。 人道主义伦理学与...
比爱的艺术和逃避自由可读性差些,很多理论,所以读完就记不得了
评分人性本善,人能够根据自己的天生潜力和理性来识善行善,破坏性不是人之本性的一部分。
评分自私的人是最不爱自己的 爱是生产性的。因匮乏而需要的不是爱。
评分《逃避自由》的后续之作。关于生产性取向(productive orientation)的讨论是前作中“自发性”的延伸。作者在“what is not productive orientation”做了十分清晰的分门别类,但在讲到“what it is”就流于抽象了。可读性确实不强,但也算瑕不掩瑜了。
评分相信人的目的是成为自己,实现这一目标的条件是成为自为的人。 人不能只靠面包活着
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