世說新語校釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:北京圖書館

作者:劉義慶

出品人:

頁數:5971

译者:

出版時間:2006-4

價格:960.0

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787501328314

叢書系列:

圖書標籤:

• 世說新語
• 魏晉南北朝史
• 趙西陸
• 古典文學
• e-
• 世說新語
• 文學
• 曆史
• 古典
• 注釈
• 魏晉風流
• 人物誌
• 史料
• 名著
• 中國古代文學

好的，以下是一份針對其他圖書的詳細簡介，旨在避免提及《世說新語校釋》的內容，並且力求自然、詳盡。 --- 《宋史研究論叢：理學、宦官與邊疆治理》 作者： 王景明 著 齣版社： 九州學林齣版社 齣版日期： 2023年10月 內容概述 《宋史研究論叢：理學、宦官與邊疆治理》匯集瞭當代傑齣宋史學者王景明教授近十年來在多個核心議題上的前沿性研究成果。本書並非對宋代曆史進行通盤梳理的通史著作，而是聚焦於宋代（特彆是北宋中期至南宋晚期）政治、思想、社會結構中三個相互關聯又各具特色的切麵進行深度剖析。全書共收錄八篇長篇論文，每篇均建立在紮實的文獻基礎之上，通過對新發現碑刻、奏議、彆集以及官方史料的細緻考辨，對既有的學術定論提齣瞭富有建設性的修正與挑戰。 本書的核心價值在於其跨學科的研究視野。它試圖打破傳統史學研究中單一側重帝王將相或純粹思想史的局限，將理學的思辨脈絡置於具體的政治運作和地方治理的現實背景中進行考察，從而揭示齣宋代精英文化的生成機製與其實際影響。 第一編：理學的社會基礎與實踐路徑（三篇） 本部分深入探討瞭宋代理學，這一對後世中國思想史産生決定性影響的思潮，在宋代社會內部是如何被接受、傳播，並最終與地方士紳階層相結閤的。 第一章：從“格物緻知”到地方教化：硃熹理學在贛南的傳播路徑研究 本章以硃熹晚年密切關注的贛南地區為個案，詳細梳理瞭理學概念在地方精英群體中的“在地化”過程。作者通過梳理《晦翁老人文集》中關於地方義倉和社學建設的記載，結閤當地祠堂碑刻中對儒傢倫理的強調，論證瞭理學並非僅僅是書房中的抽象思辨，而是通過具體的禮儀重塑和地方自治實踐進入日常社會生活的。重點分析瞭“格物緻知”如何被轉化為地方士紳在宗族內部進行道德約束和資源分配的工具。 第二章：程頤學派在北宋朝堂的“沉默的大多數”：以哲宗元祐年間為例 傳統史學常將元祐黨爭聚焦於新舊黨爭的錶麵，本書則通過對檔案中關於諫官、學官任職履曆的交叉比對，發現程氏理學思想的擁護者在元祐年間占據瞭大量中下層文官職位。本章揭示瞭這些官員如何利用其專業知識和思想傾嚮，在非核心決策部門（如度支、考課、禮儀院）中，悄然推行符閤理學精神的政策傾嚮，形成瞭對朝廷決策的“溫和製約力”。 第三章：理學與宋代法律觀念的張力：以“私刑教化”為例 本章聚焦於理學倡導的“教化”與官方正式法律體係之間的互動與衝突。通過對南宋地方誌中關於“鄉約製度”和“族規”的案例分析，探討瞭士紳階層在處理輕微刑事案件時，傾嚮於采用宗族內部的道德審判，而非依賴於官府司法程序。這種現象不僅反映瞭地方治理的實際權力分配，也揭示瞭宋代法律文化中倫理邏輯對成文法條的滲透。 第二編：宦官政治與中央集權（兩篇） 本部分的研究核心轉嚮權力結構，關注宦官群體在宋代政治運行中的角色復雜性，挑戰瞭將宦官簡單等同於腐敗勢力的刻闆印象。 第四章：宋代內侍省的“文官化”傾嚮及其與外朝的權力製衡 通過對宋代內侍品階授予、俸祿級彆以及職事劃分的量化分析，本章指齣，與唐代不同，宋代宦官的權力基礎更多地依賴於對皇帝的“親近性”而非單純的軍事或行政職權。重點分析瞭“監”職（如監修國史、文思院）對提升宦官地位的重要性，並闡述瞭外朝士大夫如何通過禮儀規範和內廷的“公文往來”製度，對宦官權力形成一種結構性的製約。 第五章：宣和、靖康之際宦官的軍事動員能力及其局限 聚焦於北宋末年，本章細緻考察瞭以童貫為代錶的宦官在對遼、金戰爭中的具體作用。作者通過對《宋會要輯稿》中軍費開支、募兵詔書的研究，評估瞭宦官主導的軍事動員在效率和組織性上的真實水平，並指齣其最終的失敗，更多源於中央戰略的失誤和地方資源的汲取睏難，而非單純的個人能力不足。 第三編：邊疆治理與族群關係（三篇） 本書的第三部分將視野投嚮瞭宋代麵對的復雜地緣政治環境，尤其關注在西南和西北邊境地帶，宋朝的“羈縻”政策與漢人移民的互動。 第六章：西南“土官”世襲製的內在邏輯：以貴州播州楊氏為例 本書詳細考察瞭宋廷在西南少數民族地區采取的“土官”製度。本章不僅描述瞭土官的權力結構，更重要的是，深入分析瞭宋朝廷對這些世襲地方勢力進行“恩典”和“冊封”的政治考量，即如何通過象徵性的承認來換取邊地的相對穩定，並論證瞭這種政策在宋亡後仍有深遠遺留。 第七章：四川安撫司的文臣與武將：邊境防禦體係中的權力分割 通過對四川地區安撫使、帥臣以及“經略使”職權範圍的界定，本章揭示瞭南宋在邊防管理上存在的“雙頭政治”現象。作者認為，這種權力結構既是中央對地方過度集權的製衡，也常常導緻軍事決策上的遲緩與推諉，特彆是在麵對金朝的季節性侵擾時，這種矛盾尤為突齣。 第八章：宋代西北移民的社會適應與文化重塑：從“堡城”到“義莊”的演變 本章探討瞭北宋中期在西北開墾荒地、設立“堡城”的漢族移民群體。通過對類似“清河縣誌”中記載的經濟活動和宗族遷移記錄的梳理，本書展示瞭這些移民如何在與黨項、吐蕃的復雜關係中，如何重構其社會組織形態，並逐漸形成具有地域特色的宗族互助網絡。 結語 《宋史研究論叢：理學、宦官與邊疆治理》是一部麵嚮專業研究者和宋史愛好者的深度學術力作。它以精密的史料考訂和跨越傳統史學界限的比較研究方法，為理解宋代復雜的政治文化生態提供瞭一個多維度的、充滿張力的分析框架。本書的結論，旨在引導讀者跳齣對“盛世”或“積弱”的簡單標簽化認知，從而更全麵地把握宋代曆史的內在運行邏輯。 ---

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這本“世說新語校釋”與其說是對古代筆記的整理，不如說是一部關於“生活美學”的教科書。它聚焦的不是廟堂之高，而是江湖之遠，是那些文人在日常生活中的點滴情趣。我被書中描繪的那些雅集、品鑒、乃至閑談中的哲思深深吸引。它們構築瞭一種極高標準的精神生活範本。比如，對“談玄”的描寫，那種思維的碰撞和觀點的交鋒，遠比很多現代的辯論賽來得有深度和趣味。這本書的魅力在於它的“雅”，這種雅不是故作清高，而是源自於對生活細節的極緻打磨和對內在精神世界的不斷探尋。它讓人反思我們現代人是不是在追求物質富足的同時，遺失瞭那種從容自得、從內心生發齣來的“雅氣”。每次閤上書本，心中都會湧起一股對美好、對真誠的嚮往，非常值得細細品味。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先被它那股子“魏晉風骨”深深吸引住瞭。它不同於其他史書的枯燥，而是充滿瞭生命力和情趣。我喜歡它那種跳躍式的敘事結構，仿佛是漫步在一個古老的園林裏，每轉一個彎都能看到不一樣的風景。書中的那些小故事，雖然大多是零散的片段，但組閤在一起，卻勾勒齣瞭一個完整而鮮活的時代群像。那些名士的言談舉止，他們的風流倜儻，他們的機智幽默，都被作者捕捉得絲絲入扣。我尤其欣賞書中對“品評”這一概念的探討，它不僅僅是簡單的褒貶，更是一種對個體生命價值的深度挖掘。比如，書中對竹林七賢的描述，那種與世無爭、崇尚自然的精神內核，在今天看來依然具有深刻的警示意義。作者的文字功底深厚，遣詞造句既典雅又不失靈動，讀起來非常舒服，有一種韻味悠長的感覺，讓人忍不住想一讀再讀，細細品味其中的妙處。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始接觸這本書時，我有些擔心會讀不下去，畢竟是古典文獻的整理和解讀，怕晦澀難懂。但事實證明，我的擔憂是多餘的。這本書的編排思路非常清晰，無論是人物的分類還是事件的穿插，都體現瞭極高的學術水準和匠人精神。作者在考證和校釋上的嚴謹態度，讓人肅然起敬。很多看似隨性的記載背後，都有紮實的文獻支撐，這使得全書的可靠性大大增強。它不僅僅是給我們提供瞭故事，更是在提供一種研究方法論。通過這本書，我得以領略到傳統學問傢如何對待前人留下的寶貴遺産，那種敬畏與創新的結閤，是現代學術界非常需要學習的。讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一次嚴謹的學術漫遊，它拓展瞭我對古典文獻整理和研究的認知邊界。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺是既古典又現代，它成功地搭建瞭一座連接古今的橋梁。我以前對魏晉時期的瞭解非常片麵，總覺得那是個動蕩不安的時代，但這本書讓我看到瞭在動蕩之下的那一抹亮色——那些追求個性和精神自由的文人。它並非一味地贊美，而是客觀地展現瞭他們的優點和局限性。比如，有些名士的放浪形骸，在書中被描述得既有浪漫色彩，也暗含著對現實的某種逃避。這種多維度的解讀，讓人物形象更加立體豐滿。我個人非常看重書中對“言語的藝術”的展現。那些信手拈來的妙語連珠，那種不經意間流露齣的學識和修養，真是令人嘆服。它教會瞭我如何更巧妙、更有分寸地錶達自己的觀點，而不是一味地強硬對抗。這本書讀完後，感覺自己的談吐似乎都上升瞭好幾個檔次，受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人耳目一新，它就像一把鑰匙，打開瞭我對古代文人雅士生活和思想世界的大門。我原本以為“世說新語”隻是一本記錄逸聞趣事的書，但讀完之後纔發現，它更像是一部活生生的魏晉風度寫照。作者的敘述手法非常高明，他不像是在寫曆史，而是在描繪一幅幅生動的畫捲。比如，對謝安下棋時的那種從容不迫，對王羲之醉酒後書法神采飛揚的描繪，都讓人身臨其境。書中對人物性格的刻畫入木三分，每個人物都有自己鮮明的標簽，你能在字裏行間感受到他們的灑脫、率真，甚至是那一絲不閤時宜的清高。這種對個體精神世界的關注，在那個時代背景下顯得尤為珍貴。我特彆喜歡它那種不拘泥於正史的敘事方式，它更注重的是精神層麵的交流和情感的流露，讓我得以窺見那個時代精英階層的情趣所在，那種超脫世俗的雅緻生活，著實令人嚮往。讀完後，我感覺自己仿佛也沾染上瞭一絲那份魏晉風度，對現實的煩惱有瞭新的看待角度。

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