金枝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
詹姆斯·乔治·弗雷泽（James George Frazer，1854年1月1日—1941年5月7日），出生于英格兰的格拉斯哥，是一名社会人类学家，是神话学和比较宗教学的先驱。他在格拉斯哥大学和剑桥大学的三一学院学习。弗雷泽在1914年获得爵士爵位。由于长期劳作，1930年之後，他的视力大为下降。
弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。除了意大利和希腊，他没怎么旅行过。他进行研究工作的主要来源是浩如烟海的史料文献，以及来自世界各地的调查表。很显然，弗雷泽在人类学上的启蒙者是人类学开创者爱德华·伯内特·泰勒，还有泰勒的那本名着《原始文化》（1871）。弗雷泽一生的研究尽在金枝一书。《金枝》第一版出版于1890年，包含两卷内容，等到1915年第三版出版的时候，已经扩充到十二卷了。
基本著作年表：
《图腾信仰》（Totemism）(1887)
《金枝: 巫术与宗教研究》（The Golden Bough: a Study in Magic and Religion）第一版(1890)
《希腊概述》，Pausanias原著，弗雷泽翻译与注释(1897)
《金枝》，第二版(1900)
《灵魂之工作》（Psyche's Task） (1909)
《图腾信仰与异族通婚》（Totemism and Exogamy）(1910)
《金枝》，第三版(1906-15; 1936)
《信仰不朽与死亡崇拜》（The Belief in Immortality and the Worship of the Dead），3卷(1913-24)
《古遗嘱中的民间传说》（Folk-lore in the Old Testament）(1918)
《阿波罗多罗斯：图书馆》（Apollodorus: the Library）(1921)
《自然崇拜》（The Worship of Nature）(1926)
《蛇怪之首与若干文学片断》（The Gorgon's Head and other Literary Pieces）(1927)
《人,神,不朽》（Man, God, and Immortality）(1927)
《纪年表》（Fasti），奥维德原著，弗雷泽翻译(1929)
《火源神话》（Myths of the Origin of Fire）(1930)
《柏拉图理想理论的发展》（The Growth of Plato's Ideal Theory）(1930)
《如烟一束》（Garnered Sheaves）(1931)
《<人类思想进步>中的孔多赛》（Condorcet on the Progress of the Human Mind）(1933)
《原是宗教中的死亡恐惧》（The Fear of the Dead in Primitive Religion）(1933-36)
《原始宇宙进化论的创造与发展及其他》（Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces）(1935)
- 人类学
- 宗教
- 詹姆斯・乔治・弗雷泽
- 文化
- 巫術
- 神话
- 历史
- 神秘
准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。
和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。
具体描述
读后感
读《中国古代巫术》时，屡屡提及弗雷泽的《金枝》，多方搜求而不得，个人购书，既好其内容，亦好其装帧设计及版本。这本书，与其当做巫术、宗教读本，莫若当做人类文化学读本来看，或者当做西方神话来看。幼时未能读到希腊神话、罗马神话，故于其书中所提及神话名称及神谱，多...
评分我们的先祖在概念上分不清神圣与不洁的区别。但是一个左脑思维的人很难懂得这样一个含混不清的概念背后的一个巨大世界的差别。余海对窗坐在下午的阳光中，漫无目的地摆弄着一大堆磁力棒时，才真正听明白我想对他讲的东西。看来进入一种特定的思维模式我们需要一种仪式，就像我...
评分 评分大学时读过英文本，可惜临近毕业没能读完。于是网购了一套中文本，却不晓得为什么，完全丧失了当初读英文版的乐趣。译者的英文能力肯定毋庸置疑，但中文能力却差强人意，原英文版行文流畅，长句逻辑分明，读来酣畅淋漓，中文版生硬地照搬了英文的长句模式，导致不少地方读来磕...
用户评价
这是我在大学图书馆借的第一本书。古代文学老师推荐，他本身研究佛教，那堂课，我们聊的是“神话”。一个很可爱的“老头子”。
评分虽然很赞很赞，但作为理科生对它的逻辑以及主次篇幅，有很多要吐槽的地方。以后慢慢说了。
评分一本严肃的学术著作却取了一个这么文艺的名字，所以它的读者与知名度都会多一些。可见作者的用心良苦，可是书中用了翔实的，大量的，甚至啰嗦的事例来给论点找论据，足见作者的治学严谨，这是关于巫术与宗教的科学著作，作者用了最科学的方法来为两样甚至跟科学矛盾的东西做研究。其实巫术，宗教，科学并不矛盾，它们都是人类认识世界的不同阶段的产物。如果你没有睡着的，不怕啰嗦的，历经跋涉的看完了本书。那么你的心中一定会多一份对人类与真理的尊重与敬仰，人类认识自然的过程历经漫长时间，艰苦跋涉，从志得意满，野心勃勃，到心存敬畏，摇尾乞怜。从疯狂愚昧，到理智客观。这一路走的艰辛，曲折，却坚定。不管怎样人类想要认识自然，探索宇宙与自己的真象的努力从未停止，所以你知道应该怎么做，你也不能停止。
评分一本严肃的学术著作却取了一个这么文艺的名字，所以它的读者与知名度都会多一些。可见作者的用心良苦，可是书中用了翔实的，大量的，甚至啰嗦的事例来给论点找论据，足见作者的治学严谨，这是关于巫术与宗教的科学著作，作者用了最科学的方法来为两样甚至跟科学矛盾的东西做研究。其实巫术，宗教，科学并不矛盾，它们都是人类认识世界的不同阶段的产物。如果你没有睡着的，不怕啰嗦的，历经跋涉的看完了本书。那么你的心中一定会多一份对人类与真理的尊重与敬仰，人类认识自然的过程历经漫长时间，艰苦跋涉，从志得意满，野心勃勃，到心存敬畏，摇尾乞怜。从疯狂愚昧，到理智客观。这一路走的艰辛，曲折，却坚定。不管怎样人类想要认识自然，探索宇宙与自己的真象的努力从未停止，所以你知道应该怎么做，你也不能停止。
评分我懂为什么弗雷泽到处被人唾弃了……= =
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