金枝 在线电子书 图书标签: 人类学  宗教  詹姆斯・乔治・弗雷泽  文化  巫術  神话  历史  神秘   

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泛读过，抛开作者的观点不看，本书很适合作为猎奇书来看……分门别类罗列了大量20世纪初所掌握的来自世界各地的神话、习俗、宗教故事之类的资料，这么看还是很有趣的，从专业角度看，啊啊，你就不能简练点么……

一本严肃的学术著作却取了一个这么文艺的名字，所以它的读者与知名度都会多一些。可见作者的用心良苦，可是书中用了翔实的，大量的，甚至啰嗦的事例来给论点找论据，足见作者的治学严谨，这是关于巫术与宗教的科学著作，作者用了最科学的方法来为两样甚至跟科学矛盾的东西做研究。其实巫术，宗教，科学并不矛盾，它们都是人类认识世界的不同阶段的产物。如果你没有睡着的，不怕啰嗦的，历经跋涉的看完了本书。那么你的心中一定会多一份对人类与真理的尊重与敬仰，人类认识自然的过程历经漫长时间，艰苦跋涉，从志得意满，野心勃勃，到心存敬畏，摇尾乞怜。从疯狂愚昧，到理智客观。这一路走的艰辛，曲折，却坚定。不管怎样人类想要认识自然，探索宇宙与自己的真象的努力从未停止，所以你知道应该怎么做，你也不能停止。

只有最重要、拥有无限法力的神才会被最严酷地禁忌，甚至戕杀。讽刺的是，无限法力的神却无法避免自己一次次死去，只能任由信众解读为灵魂在最强健的肉体上的永恒过渡。

椅子上的人类学家

我只能說一句，弗雷澤你在圖書館里做收集整理工作你做的爽不！！！！

读《中国古代巫术》时，屡屡提及弗雷泽的《金枝》，多方搜求而不得，个人购书，既好其内容，亦好其装帧设计及版本。这本书，与其当做巫术、宗教读本，莫若当做人类文化学读本来看，或者当做西方神话来看。幼时未能读到希腊神话、罗马神话，故于其书中所提及神话名称及神谱，多...  

我们的先祖在概念上分不清神圣与不洁的区别。但是一个左脑思维的人很难懂得这样一个含混不清的概念背后的一个巨大世界的差别。余海对窗坐在下午的阳光中，漫无目的地摆弄着一大堆磁力棒时，才真正听明白我想对他讲的东西。看来进入一种特定的思维模式我们需要一种仪式，就像我...  

【提问醒目】 听说各个版本的字数相差很大，新世界出版社的是88万字，大众文艺出版社的是80万字，陕西师范的只有71万字，是这样的吗??而且陕西师范的版本译者是谁也没有注明。请教看过的各位，哪个版本比较好啊？？  

第一次读《金枝》是四年以前，因为《金枝》是专业必读书目，导师强调了一遍又一遍，才去阅读它。记忆中这本书很厚，断断续续，前前后后花了很久的时间才勉强读完。由于自己的知识储备欠缺，对于书中的内容也是前读后忘，并没有太多的理解和消化。只是对书中关于习俗、仪式、神...  

在罗马附近的内米湖畔有个古老的习俗——森林女神狄安娜神庙的祭司是由一名逃亡的奴隶担任，成为祭司之后他不仅不再被追究，而且还有了“森林之王”的头衔，但是他必须守护圣树，任何其他逃亡的奴隶只要从圣树上折下一节树枝，便获得了与他决斗权利，只要杀死他，便能接替他成...