《心靈,自我與社會》由上海譯文齣版社齣版。
具體描述
讀後感
读书摘录笔记 英文版为 1972，The University of Chicago Press, Ltd, London 《心灵、自我与社会》 PART III THE SELF 18. the self and the organism the language process is essential for the development of the self. 134 The self is something which has a developme...
評分第七节 冯特和姿态的概念 存在于我们的经验之中的、对我们在社会过程中与其他个体进行的外在姿态对话的内化，就是思维的本质；而如此得到内化的姿态就是有意味的符号，因为它们对于这个既定的社会或者社会群体的所有个体成员来说，具有同样的意义——也就是说，它们分别在做出...
評分本书是米德在美国芝加哥大学讲授社会心理学三十年的记录和总结。米德提出了符号互动论，与其他欧洲行为主义者的观点不同，他认为心灵、自我和其他人类所独有的特征是人类在社会环境中为生存努力情况下进化的结果，并强调社会如何使心灵和自我的能力成为可能。在他的《心灵、自...
評分心灵：心灵、自我与社会同时存在。个体的心灵和自我是社会的产物。 模仿是心灵和自我发展的主要工具。 自我：主我：积极的、主动的、创造的；客我：社会的、被动的、保守的。 过去的主我是历史人物。将来由主我实践。客我评价主我。 社会：价值是一个对...
評分读《心灵、自我与社会》有感 不想用生硬死板的语言来写这一篇关于米德的《心灵、自我与社会》的感想。因为我认为的社会学是很杂囊括各个方面知识的，所以在阅读的时候我的思维也非常的跳跃，感想也很多，可能我的理解不一定对，但是有感总比没感强，大家笑纳吧…… 阅读米德...
用戶評價
這本翻譯的完全不想讀。粗略翻完，大緻可能是想在原來行為主義心理學的大框架下齣發，指齣語言這一有聲姿態使得mind和self得以形成，並提齣“意識”的兩種概念突破過去的一些局限，從而修正瞭行為主義心理學。然後用其新的理論來分析社會中的各種現象，解釋人們的行動和外界環境的關係。
评分這本翻譯的完全不想讀。粗略翻完，大緻可能是想在原來行為主義心理學的大框架下齣發，指齣語言這一有聲姿態使得mind和self得以形成，並提齣“意識”的兩種概念突破過去的一些局限，從而修正瞭行為主義心理學。然後用其新的理論來分析社會中的各種現象，解釋人們的行動和外界環境的關係。
评分不喜歡行為主義和進化論，用行為主義解釋mind簡直不可理喻，符號互動論有點意思。一年半以前翻譯過一篇米德相關的文章，現在讀這本書卻感覺完全不同，可能是因為對心理學實在是喪失瞭興趣。
评分實話說沒讀進去。
评分自我與記憶；自我與他者；主我與客我。
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