身份与暴力 在线电子书 图书标签: 社会学  阿马蒂亚·森  经济学  政治学  社会  哲学  政治  身份   

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阿马蒂亚·森说的是一个非常重要的问题，特别是在当前这个宗派暴力冲突波诡云谲无止无休的世界上，宗教、民族等单一身份营造的幻象源源不竭地在给人类制造着苦痛。这位印度诺贝尔经济学家告诉读者，只要撩开幕布，你就能看到亨廷顿“文明冲突论”的立场根基有多可疑多脆弱。虽然，本书前半部分很罗嗦，行文很难懂，但是阿马蒂亚迎接以多元文化为核心的“一个可能的世界”的开放胸襟，很让人感动，它理想主义地“抵制了对人类的渺小化”。

森在很大程度上与伯林多元文化的思想合拍的，但是在陈列那些东方、伊斯兰教徒对全球化、科技发展做出的贡献时，他居然不自觉的掉入了西方中心主义的另一个吊诡的陷阱！再补充一点：森的身份暴力说仍处于因果逻辑中，即有身份幻想才会产生暴力冲突，施密特却直接省略了这个逻辑线索，提出一种物自体式的敌我关系，只要是他者，具有他者性，那么就是敌人，斩钉截铁无须原因。此说法暂且聊备一格，虽则我现在怀疑一切已成的合法性，尤其是这类声称自己具有先天的、形而上的合法性的说法。

由于是演讲集，所以大量的是例子，比较浅显易懂，核心其实是一种宽容和开放的态度。对于大学学生是不错的读物。

警惕单一视野与貌似深刻。「不知反思地接受某种社会身份并不总是与传统有关，它也可表现为对自己身份的突然转向，作为对自己的身份的一种“发现”，而不包含理性的选择。这可在暴力的孕育中扮演一个可怕的角色。」

文明冲突论与文化决定论的贫困

第一个书评传不上去，估计说错话了。没心情再重写了。 每个行为的背后都有一些身份起作用，把这些身份归类分析也许是个很有意思的是，我们有那些身份？父亲，丈夫，儿子，中国人，职员，佛教徒，异性恋者••••••  

人类学家认为我们所有人类有着同一个祖先，人的冒险精神不但让我们学会使用工具，还让我们去开阔新的天地，从东非草原上走出来，我们昂首挺胸望向远方，自此我们分居各地少于联系，各自过着各自的生活，有自己的传统、信仰、首领和生活方式。文明发展，我们又重新联系起来，联...  

森，亚洲经济学界的代表人物，至今唯一一位曾经获得诺贝尔经济学奖的亚洲人。一直以来致力于研究social choice theory(社会选择理论），这也是印度经济学家所擅长的领域。印度经济学家将现代经济学的理论和本国文化有机地融合在一起，形成了经济学研究的独特风景。可以说，...  

人类学家认为我们所有人类有着同一个祖先，人的冒险精神不但让我们学会使用工具，还让我们去开阔新的天地，从东非草原上走出来，我们昂首挺胸望向远方，自此我们分居各地少于联系，各自过着各自的生活，有自己的传统、信仰、首领和生活方式。文明发展，我们又重新联系起来，联...  

自由优先于身份——评阿玛蒂亚.森《身份与暴力》 文/ 顾彬 关于这本书的重要性，单从这些关键词就可以一目了然：社群主义、文明冲突、恐怖主义、全球化、原教旨主义、文化多元主义、文化决定论等等。这些令人眼花缭乱的观点或思潮与当今世界持续不断的冲突与暴力密切相关。阿...