身份與暴力 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
阿馬蒂亞•森 1998年諾貝爾經濟學奬得主，曾任劍橋大學三一學院院長，現任哈佛大學教授。其著作包括《以自由看待發展》、《理性與自由》（本書於2006年由中國人民大學齣版社齣版）、《論經濟不平等》和《好辨的印度人》等等。
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世界也許充斥著越來越多的暴力，但是諾貝爾奬得主阿馬蒂亞•森在這部包羅萬象的哲學著作中認為，驅使著這些暴行的，不僅僅是那些不可解脫的仇恨，還有人們的思想混亂。
在11歲那年，阿馬蒂亞•森生平第一次親曆瞭殺戮。20世紀40年代在印度突然爆發的印度教徒—穆斯林騷亂的雙方都是受到瞭彆人的有意挑唆。這場騷亂中的絕大多數受害者——包括印度教徒與穆斯林——都是同屬一個階級的勞動人民。然而應當對這場血腥屠殺負……
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具體描述
讀後感
人类学家认为我们所有人类有着同一个祖先，人的冒险精神不但让我们学会使用工具，还让我们去开阔新的天地，从东非草原上走出来，我们昂首挺胸望向远方，自此我们分居各地少于联系，各自过着各自的生活，有自己的传统、信仰、首领和生活方式。文明发展，我们又重新联系起来，联...
評分从前有个人叫小明。小明是个证券交易商，素食主义者，迷信星座，喜欢后摇滚，同性恋者，并且笃信上帝创造达尔文是为了检验信仰的坚定与否，还是个犹太人。 偶然一天，小明来到了一个叫豆瓣的网站。他迅速而又愉快地发现了豆瓣有个小组功能，于是加了一些小组，《金融业》...
評分在理性与感性间回归人性，在理想与现实间守望真情 ——读《身份与暴力》有感 世事尘嚣，尤需心灵澄净。浮生一梦，姑且负重前行。 不论是新中国，还是古希腊，不论是耶稣基督，还是佛陀释迦，不论是《旧制度与大革命》所描述的法国，还是《飘》所描述的美国，都曾经历...
評分诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚•森的这本小书已经看过三次，每次都令人感慨甚深，钦佩于作者的逻辑力量，他用常识为我们破解了生活中种种幻觉。 在我们生命中，总有命运的羁绊，但命运是实际存在的，还是虚假的？年龄越大的人，越倾向于命运的实有，比如曾国藩说过，不信命...
評分人类学家认为我们所有人类有着同一个祖先，人的冒险精神不但让我们学会使用工具，还让我们去开阔新的天地，从东非草原上走出来，我们昂首挺胸望向远方，自此我们分居各地少于联系，各自过着各自的生活，有自己的传统、信仰、首领和生活方式。文明发展，我们又重新联系起来，联...
用戶評價
森在很大程度上與伯林多元文化的思想閤拍的，但是在陳列那些東方、伊斯蘭教徒對全球化、科技發展做齣的貢獻時，他居然不自覺的掉入瞭西方中心主義的另一個吊詭的陷阱！再補充一點：森的身份暴力說仍處於因果邏輯中，即有身份幻想纔會産生暴力衝突，施密特卻直接省略瞭這個邏輯綫索，提齣一種物自體式的敵我關係，隻要是他者，具有他者性，那麼就是敵人，斬釘截鐵無須原因。此說法暫且聊備一格，雖則我現在懷疑一切已成的閤法性，尤其是這類聲稱自己具有先天的、形而上的閤法性的說法。
评分好書推薦！如果你曾因種族屠殺、恐怖份子、原教旨主義等等而對文明感到無助與睏惑，就請看看這本書吧。
评分我覺得全書一句話就能概括：人是切分為多種身份的，職業，宗教信仰，地理位置，性彆，國籍，喜好等等。以單一角度看待個體，分裂人群，是極端組織製造混亂的洗腦利器。聯係一下今年九一八許多砸店傷人的行徑，覺得真對。但是這本書真的能把這一句話擴充成瞭一本書，我錶示，好囉嗦。
评分森對單一身份與暴力關係的洞察極為深刻，當然，與暴力有關的身份主要來自民族、宗教、文明這樣的宏大曆史標簽。他提齣的多元文化主義與阿倫特的“復多性”如齣一轍。森的解決之道，即尊重個人通過理性思考作齣的選擇，具有指導意義，但要如何纔能成為阿倫特所說的有意義的政治“行動”，似仍顯得有些消極軟弱。
评分文明衝突論與文化決定論的貧睏
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