身份與暴力 在線電子書 圖書標籤: 社會學  阿馬蒂亞·森  經濟學  政治學  社會  哲學  政治  身份   

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文明衝突論與文化決定論的貧睏

: D588/4099

單一身份的幻象是一種簡約主義視角，會導緻分裂和暴力；鼓勵多元主義文化，認為文化、宗教內部也有多樣性和豐富性。觀點很簡單，森的情懷比論述要大很多。。

舉一反三的話，基本上可以解釋身邊一切荒謬的現象……

阿馬蒂亞·森說的是一個非常重要的問題，特彆是在當前這個宗派暴力衝突波詭雲譎無止無休的世界上，宗教、民族等單一身份營造的幻象源源不竭地在給人類製造著苦痛。這位印度諾貝爾經濟學傢告訴讀者，隻要撩開幕布，你就能看到亨廷頓“文明衝突論”的立場根基有多可疑多脆弱。雖然，本書前半部分很羅嗦，行文很難懂，但是阿馬蒂亞迎接以多元文化為核心的“一個可能的世界”的開放胸襟，很讓人感動，它理想主義地“抵製瞭對人類的渺小化”。

宏观经济学之父凯恩斯对观念有着这样的看法：“经济哲学家和政治哲学家的各种观念，其力量之大，出乎常人之意料。实际上，统治世界的不过就是这些观念而已。……既得利益之势力，往往被人夸大，实则远不如各种观念之潜移默化影响。……或早或晚，或好或坏，危险的不是既得利益...  

brandps兄强烈推荐下，特别找了这个屋外狂风骤雨的冷夜，试做旁观者，了解贤者们的认知视角。 阅毕，不提内容所述例子，倒是很容易联想到几个地方，例如说，网上讨论颇为激烈的活熊取胆，无数人抱怨极尽不人道，的确是事实，但从另一个角度，为何被取胆的不是鸡鸭鹅或者...  

这本书的大致意思是： 每个人都有很多很多重身份，它可能是被动赋予的，可能是主动选择的。但是别人用什么身份来划分你，是无法选择的。而只认单一的身份划分，是一种暴力，也是人类社会引发暴力的一个导火索，对人群煽风点火的利器。 比如，一个在上海的新疆小伙子，除了体貌...  

仅仅泛读此书，有一种似曾相识的感觉。这本书其实从某种角度可以理解为对贴标签这种行为的反对。 我们试着用维老爷子语义分析的角度入手，可以认为作者指出，身份这一词语包括着不同的外延范围。不能仅仅单一的被划分成“西方人”“东方人”，“好人”“坏人”等等。 因为...  

在理性与感性间回归人性，在理想与现实间守望真情 ——读《身份与暴力》有感 世事尘嚣，尤需心灵澄净。浮生一梦，姑且负重前行。 不论是新中国，还是古希腊，不论是耶稣基督，还是佛陀释迦，不论是《旧制度与大革命》所描述的法国，还是《飘》所描述的美国，都曾经历...