古代小说研究及方法

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出版者:中华书局
作者:陈大康
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2006-12
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787101055269
丛书系列:华东师范大学中文系学术丛书
图书标签:
  • 研究方法
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  • 学术研究
  • 文献考证
  • 批评理论
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具体描述

本书所收三十余篇论文按四个专辑编排,如果将这些论文按时间顺序排列,那么就可看出自己的研究法趣及其变化,一些观点的逐渐形成以及对整个古代小说研究看法的逐渐完整。因此在某种意义上可以说,这本论文集是对自己近二十年来从事古代小说研究的一次小结,是对以往研究思路的一次清理,当然,同时也是对自以为还可以较长时间留存的论文的一次盘点。收入本书的论文都仍显发表时的原貌,在某种意义上这些都已是历史,显然不适宜再作修改,即使其中某些地方可能很粗糙幼稚或存有谬误缺漏。

这是本古代小说研究论文集。全书共分四个部分,包括:研究状况评析,古代小说研究,红学研究和考证。研究深刻,观点新颖,有独创性,为广大古代文学研究者提供了有益的参考。

《古代小说研究及方法》:探寻中华叙事传统的深层肌理与创新之道 在浩瀚的中国古代文学星河中,小说无疑是一颗璀璨夺目的明珠。它以其多样的叙事形式、丰富的人物群像、深刻的思想内涵,描绘了古代社会的斑斓画卷,折射出中华民族的独特审美情趣与价值观念。然而,如何深入理解并科学地研究这一宝贵的文化遗产,却一直是学界面临的挑战。《古代小说研究及方法》一书,正是为应对这一挑战而生,它并非简单地罗列古代小说的经典作品,而是致力于为读者构建一套系统、深入、且富有启发性的研究框架与实践指南,旨在引导读者跨越时空的阻隔,与那些鲜活的故事、生动的人物进行一次深刻的对话,从而挖掘古代小说更深层的意义,探索其在当代语境下的生命力。 本书并非一本古代小说选本,不包含任何具体小说的内容摘录或解读。它的核心价值在于提供一套“治学之术”,教授读者如何“看”古代小说,“读”古代小说,“写”关于古代小说的研究。为此,本书自始至终都聚焦于研究方法本身,旨在为任何对中国古代小说怀有浓厚兴趣的读者,无论是初学者还是有一定研究基础的学者,提供一套坚实的理论基石和实用的操作工具。 第一部分:研究视域的拓展与方法论的构建 本书的开篇,并非直接进入某个朝代或某类小说的具体分析,而是从宏观层面出发,为研究者奠定方法论的根基。 第一章:古代小说研究的意义与价值 本章旨在阐释为何研究古代小说至今仍具有不可替代的意义。我们将追溯古代小说在中国文化史、思想史、社会史中的独特地位,分析其作为一种重要的叙事艺术,如何承载和传承中华民族的精神内核。研究古代小说,不仅是对历史的回溯,更是对中华民族文化基因的溯源与理解。我们将探讨其在反映社会现实、塑造民族性格、推动文化交流等方面的深远影响,并强调在当今全球化语境下,深入理解本土叙事传统的必要性,以增强文化自信,发掘中华文明的独特魅力。 第二章:研究的宏观视角:历史语境与文化脉络 任何文学作品都离不开其产生的历史土壤与文化背景。本章将引导读者跳出孤立地解读小说的窠臼,强调将古代小说置于其所处的历史时期和社会文化之中进行考察。我们将介绍如何运用历史学、社会学、人类学等跨学科的视角,去理解小说的创作动机、叙事策略、人物塑造以及其所反映的社会风貌、价值观念和审美趣味。例如,理解唐代传奇的产生,离不开唐代开放的社会风气、活跃的商业经济以及文人阶层的兴起;而明清小说则与商品经济的进一步发展、市民阶层的壮大以及社会结构的变迁紧密相连。本章的核心在于提供一种“大历史”观,让研究者能够从更广阔的视野出发,把握古代小说跨越时空的演变轨迹。 第三章:微观分析的工具箱:文本解读与批评理论 在宏观视角下,对文本进行细致入微的解读是必不可少的。本章将重点介绍各种文本分析的工具与方法,包括但不限于: 叙事学方法:如叙事者、视角、时序、情节结构、人物塑造(原型分析、典型分析)、语言风格等,这些都是解构小说叙事机制的有力工具。 接受美学与读者反应理论:探讨读者在理解和评价小说中的作用,以及不同时代、不同阶层读者对小说的接受差异。 符号学与阐释学:分析小说中的象征意义、隐喻、典故,以及如何进行文本的深度阐释。 比较文学视角:如何将中国古代小说置于世界文学的坐标系中,进行跨文化、跨语种的比较研究,发掘其普遍性与特殊性。 本书将详细讲解这些理论的内涵、应用范围以及在古代小说研究中的具体实践案例(但不涉及任何具体小说的内容展示),旨在让读者掌握一套灵活多样的分析“武器”。 第四章:研究路径的创新与跨界融合 进入数字时代,古代小说研究也迎来了新的机遇与挑战。本章将探讨如何运用新技术、新方法,拓展研究的深度与广度。 数字人文方法:例如,文本语料库的构建与分析、可视化研究、数据挖掘等,如何应用于古代小说的研究,例如对大量文本进行主题、词汇、人物关系等方面的统计分析,从而发现新的研究视角。 跨学科的对话:如何借鉴心理学、经济学、政治学等其他学科的理论与方法,来解读小说中的人物动机、社会经济运作、权力关系等。 “再叙事”与现代改编研究:探讨古代小说在现代影视、戏剧、动漫等媒介中的“再创作”现象,分析其改编策略、传播效果以及对原著精神的继承与发展。这一部分将引导读者思考古代文学如何在新时代焕发新的生命力,研究的视角也因此得以延伸。 第二部分:研究实践的深入与方法的精细化 在方法论的框架搭建完毕后,本书将进一步深入研究实践,提供更精细化的研究思路与技巧。 第五章:古代小说研究中的史料辨析与运用 史料是古代小说研究的生命线。本章将聚焦于史料的辨析、考证与运用。我们将讨论如何辨别古代小说文献的真伪、版本差异,如何利用笔记、史书、文人诗文等旁证材料,去钩沉小说创作的背景、作者生平、社会反响等。特别强调对早期小说文献(如唐传奇、宋话本)的史料价值与解读难度,以及如何对待不同时期、不同性质的史料,做到批判性地吸收与严谨地运用。 第六章:作者论、版本论与思想史的结合 本章将深入探讨古代小说研究中的几个核心问题: 作者论:在古代小说中,作者的身份、创作意图、个人经历等,往往与作品的解读息息相关。本章将分析在古代小说研究中如何进行作者考证,以及作者意识在古代文学中的复杂性,如何避免“作者中心主义”的局限,同时又不忽视作者在作品生成中的作用。 版本论:古代小说的流传过程中,版本众多,差异也可能影响解读。本章将介绍版本学的基本知识,如何对比不同版本,选择合适的文本进行研究,以及版本差异本身所折射出的文化信息。 思想史的关联:古代小说往往蕴含着丰富的思想观念,如儒、释、道思想的渗透,社会伦理道德的体现,以及对当时社会现实的批判与反思。本章将引导读者如何将古代小说的思想内容与当时的思想史相结合,理解小说在思想传播与演变中的作用。 第七章:小说分类、类型与流派研究的方法 古代小说体裁繁多,类型各异。本章将系统介绍古代小说研究中常用的分类方法,以及如何进行类型学研究: 分类标准:如按朝代(唐传奇、宋元话本、明清小说)、按题材(神魔小说、英雄传奇、人情小说、世情小说)、按篇幅(短篇、中篇、长篇)等。 类型学研究:探讨不同小说类型的叙事模式、主题母题、人物设定、读者接受群体的共性与差异。例如,如何分析神魔小说的叙事逻辑与象征体系,如何把握世情小说的现实主义特征与市民阶层趣味。 流派分析:对于明清小说中出现的地域性流派(如金陵派、燕京派)或风格性流派,本章将介绍如何对其形成原因、艺术特色、代表作家及其作品进行系统分析。 第八章:古代小说研究的学术规范与论文写作 严谨的学术规范是研究成果得以认可的基础。本章将详细讲解古代小说研究的学术规范,包括: 文献引用与标注:如何正确引用古代文献、二手研究成果,以及各种引文格式(如MLA、Chicago等)在古代小说研究中的适用性。 研究伦理:包括对他人研究成果的尊重、避免抄袭剽窃、客观公正地评价作品等。 论文结构与写作技巧:从选题、构思、论证到语言表达,提供实用的论文写作指导,如何清晰地提出研究问题,有力地展开论证,并得出具有说服力的结论。 第三部分:研究视野的拓展与未来的展望 在梳理了核心的研究方法之后,本书的最后部分将目光投向更广阔的领域,并对未来研究方向进行展望。 第九章:古代小说与中国传统文化 本章将强调古代小说作为中华传统文化的重要载体,其研究的意义远远超出了文学本身。我们将深入探讨小说与哲学、宗教、历史、民俗、艺术(如戏曲、绘画)等领域的互动关系,揭示古代小说如何成为理解中国古代社会文化心理的一面镜子。例如,小说中的神话传说如何反映古代的宇宙观,小说中的市井百态如何折射当时的社会风俗,小说中的人物形象如何体现传统的道德伦理观念。 第十章:古代小说研究的当代价值与未来方向 古代小说的研究并非“故纸堆”的梳理,而应具有鲜活的当代价值。本章将探讨如何将古代小说的智慧与经验,转化为当代的文化启示。 文化传承与创新:如何从古代小说中汲取创作灵感,进行文学艺术的创新。 跨文化交流的桥梁:如何通过古代小说的研究与翻译,向世界展现中华文明的魅力。 未来研究热点:展望古代小说研究可能的新兴领域,如性别研究、身份认同研究、环境叙事研究在古代小说中的应用,以及对非主流文本(如俗讲、子弟书)的挖掘与研究。 《古代小说研究及方法》一书,致力于为读者提供一条通往古代小说深度理解的清晰路径。它并非提供现成的答案,而是赠予一套探寻答案的工具与方法。通过对本书的学习,读者将能够独立地、批判地、富有创造性地去解读那些沉睡在故纸堆中的精彩篇章,从而发现古代小说跨越千年的生命力,感受中华叙事传统的无穷魅力。本书的价值,在于启迪思维,激发探索,最终让古代小说的研究成果,成为连接过去与现在、中国与世界的宝贵桥梁。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我注意到作者在章节结构上的安排非常巧妙,它不像传统书籍那样严格遵循时间线或主题的线性推进,而是采用了更具启发性的“主题簇”结构。每一个核心议题都被拆分成若干个相互关联又相对独立的小模块,读者可以根据自己的兴趣点自由选择切入的角度,极大地提高了阅读的灵活性。这种非线性的探索方式,非常适合现代读者碎片化的时间安排。而且,作者在章节之间设置的过渡性文字,如同巧妙的桥梁,将看似不相关的研究点连接起来,形成一个宏大的知识网络,让人在阅读的过程中不断产生“原来如此”的豁然开朗之感。这种结构上的创新,使得原本厚重的研究内容变得轻盈而富有层次感,极大地拓宽了阅读的边界和想象空间。

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这本书在方法论上的探讨,尤其值得称道。它并非仅仅停留在对既有研究成果的梳理和总结上,而是大胆地提出了几套全新的、极具操作性的分析工具和解读框架。作者似乎是想搭建一座现代学术理论与古代文本之间的桥梁,他将一些前沿的理论模型,用非常本土化、易于理解的方式嫁接到了对古典作品的考察之中。在具体案例分析时,作者展现出惊人的洞察力,他能够从一个常常被忽略的细节中,挖掘出足以颠覆传统看法的论据,使得论证过程强健有力,令人信服。对于那些希望提升自身研究深度的同行学者或高阶学生来说,这本书提供的思维工具箱,无疑是极其宝贵且实用的财富。

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初翻开来,我就被作者那行云流水的叙事笔法深深吸引住了。它完全打破了我对传统学术著作那种刻板、枯燥的固有印象。作者的文笔极为细腻,仿佛一位经验老到的说书人,娓娓道来,将那些宏大叙事下的细微情感捕捉得丝丝入扣。他似乎不满足于仅仅梳理历史脉络,更深入到了作品人物的内心世界进行剖析,笔触之深入,令人拍案叫绝。尤其是在论述某一特定历史时期文人创作心境转变时,作者引用的那些旁征博引的史料,梳理得井井有条,逻辑链条清晰得如同精密仪器一般,让人不得不佩服其深厚的学养和严密的思维。读起来一点也不觉得费力,反倒像是在与一位博学多识的前辈进行一场深入的茶话会,享受着知识被润物细无声地灌输的过程。

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整体阅读体验下来,我最大的感受是作者对“人”这一核心元素的执着关注。他深知,再宏大的时代背景和再精妙的叙事技巧,最终都要落脚到塑造作品的那些有血有肉的古人身上。因此,书中对历代文人墨客的个体命运、他们的挣扎与坚持、他们的狂放与落寞,都有着极其深刻且富有同情心的描绘。这种对个体精神世界的深挖,让那些躺在纸上的名字和故事重新焕发了生命力。阅读时,我常常会陷入沉思,去想象那个时代背景下,作者是如何顶着压力,完成那些不朽的篇章的。这不仅仅是一部学术作品,更是一部饱含人文关怀的“心灵史诗”,让人在学习知识的同时,也受到了精神上的洗礼和鼓舞。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那淡雅的宣纸质感配上古朴的篆刻字体,一下子就将人拉回了那个风云变幻的年代。内页的纸张选得也很有讲究,微微泛黄,触摸起来有一种历史的沉淀感,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这不是一本普通的学术读物,而是一件值得珍藏的文物。排版布局非常清晰,小标题的设计独具匠心,既不失严谨的学术气息,又兼顾了阅读的舒适度。特别是那些古籍引文部分的注释,做得极为考究,不仅标注了出处,还配有简短的译文对照,即便对古文不甚精通的读者也能轻松领会其精髓。装帧的用心程度,足以看出出版方对这部作品的重视,完全符合其“研究”二字的定位,让人在阅读之前就已经心生敬意,期待接下来的文字能与这精美的外壳相匹配。

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对于红楼梦的分析意外的有趣

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断断续续读了快一个月,其中用到数理知识的文章并不太能理解,而且书里重复的内容有点多,很影响阅读。我自己对古代小说的了解不多,所以看得最清楚的还是第一部分研究现状评析和第三部分的红学研究,印象比较深的是《明初文言小说研究》和一篇分析赵姨娘的文章,想到之前看台湾一个京剧团排的《探春》,其中对赵姨娘的形象做出了很大的改编,和这篇文章对看还挺有意思。

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论文合集,部分内容来自《通俗小说的历史轨迹》。陈大康老师的文学研究方法的确与众不同,毕竟是数学系出身,每次读来都很有收获。我真不想承认那几篇大量使用了数学公式和统计方法的论文,很多地方我是真没看懂(掩面),《红楼梦》研究的几篇文章都很有见地啊,印象最深刻的是《宝珠·死珠·鱼眼睛》和《论荣府的管理机构与制度》。

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断断续续读了快一个月,其中用到数理知识的文章并不太能理解,而且书里重复的内容有点多,很影响阅读。我自己对古代小说的了解不多,所以看得最清楚的还是第一部分研究现状评析和第三部分的红学研究,印象比较深的是《明初文言小说研究》和一篇分析赵姨娘的文章,想到之前看台湾一个京剧团排的《探春》,其中对赵姨娘的形象做出了很大的改编,和这篇文章对看还挺有意思。

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他之前沒有人關注過傳播學,剛好80年代各種文學理論引進。但像他這樣扎實下功夫的學者很少見。

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