萨特引论,ISBN:9787100051224,作者:杜小真 著
存在主义者萨特认为焦虑是自由的开端,是解放的信号,反抗则是人性的开端。自由不是要达到的目的,它是一种道路,它就是自己的事业。 读杜小真的【萨特引论】,希望对萨特做一个入门的理解,之后再去读他那本比转头还要厚的【存在与虚无】,还有【辩证理性的批判】。 关于焦虑...
评分存在主义者萨特认为焦虑是自由的开端,是解放的信号,反抗则是人性的开端。自由不是要达到的目的,它是一种道路,它就是自己的事业。 读杜小真的【萨特引论】,希望对萨特做一个入门的理解,之后再去读他那本比转头还要厚的【存在与虚无】,还有【辩证理性的批判】。 关于焦虑...
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评分存在主义者萨特认为焦虑是自由的开端,是解放的信号,反抗则是人性的开端。自由不是要达到的目的,它是一种道路,它就是自己的事业。 读杜小真的【萨特引论】,希望对萨特做一个入门的理解,之后再去读他那本比转头还要厚的【存在与虚无】,还有【辩证理性的批判】。 关于焦虑...
存在主义的忠实信徒
评分看了一半,初步了解挺好的
评分不能不说他后期的思想,《辩证理性批判》很大程度上背离了存在主义,存在主义的马克思主义更接近马克思主义,不过在书里作者倒评价萨特的辩证法“完全否定了包括自然辩证法在内的唯物辩证法,与马克思主义毫无共同之处。”作者的许多观点和议论都为我所难认同,其中有关加缪的议论特别不能同意。
评分杜小真说:女性不适合研究哲学.她对自己很了解.但汉娜•阿伦特(Hannah Arendt)一定不同意.
评分杜小真说:女性不适合研究哲学.她对自己很了解.但汉娜•阿伦特(Hannah Arendt)一定不同意.
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