《查拉图斯特拉如是说》是尼采假借查拉图斯特拉之名说出他自己的哲学思想,也可以说是一本查拉图斯特拉的说教集或者说是查拉图斯特拉的行藏录,又有点像圣者传一类的书,但这位圣者并不是宗教的圣者,而且本书并不像一般宗教书那样枯燥乏味,却是具有极高文学价值的散文诗。
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
1伟大的星球啊,假如没有被你照耀的万物,你的幸福何在呢? 2为我祝福吧,平静的眼睛,你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里?那该让你们传染的疯狂又在何方? 4人的伟大,在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱,在于它是一个过程和一种...
评分摘自《新浪博客》 作者:方 茗 首先我要说的就是这本尼采的《查拉图斯特拉如是说》。 尼采作为存在主义的先驱,要想明白什么是存在主义,我想应当从他先入手。而这本书则是充满尼采自传色彩的一本“传教书”。因此,我将《查拉图斯特拉如是说》选为我首先阅读的书籍...
评分1伟大的星球啊,假如没有被你照耀的万物,你的幸福何在呢? 2为我祝福吧,平静的眼睛,你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里?那该让你们传染的疯狂又在何方? 4人的伟大,在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱,在于它是一个过程和一种...
评分用尼采的话说: “超人这个字,是指一种有最高成就类型的名称,种种人与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’,以及别的虚无主义者相反。但超人这个词几乎到处被无知的误解为正是查拉图斯特拉所彻底抛弃的那些评价—如将超人物认为圣者、半天才的人。还有些博学的笨牛,因此猜测我...
评分摘自《新浪博客》 作者:方 茗 首先我要说的就是这本尼采的《查拉图斯特拉如是说》。 尼采作为存在主义的先驱,要想明白什么是存在主义,我想应当从他先入手。而这本书则是充满尼采自传色彩的一本“传教书”。因此,我将《查拉图斯特拉如是说》选为我首先阅读的书籍...
这是本非常诡奇的书,诗歌一样的语言,也有着诗人样的臆想夸大和为了追求气势造成的不知所谓,但是这似乎是本极为重要的哲学著作,阅读的时候刨开对“超人”的讴歌赞美和对死亡的解脱效用疯狂的迷恋外,尼采自相矛盾的地方很多,对问题,事物的看法这一章节和下一章节经常会有不同,说实话,读来费力,云里雾里,如果不试图去理解,而是单纯欣赏诗歌的宏大魄力的话,就会好得多了,而且,这是本毁坏大于建设的书,批评犀利毫不留手,酣畅淋漓,而他给出的理想状态,在我看来,只是痴人说梦,好吧,上帝死了
评分全是隐喻。
评分人之伟大处,正在于它是一座桥而不是一个目的。人之可爱处,正在于它是一个过程与一个没落。我爱那些只知道为没落而生活的人。我爱那些大轻蔑者,因为他们是大崇拜者,是射向彼岸的渴望之箭。
评分翻了一下夜之歌的原文,奇迹般的诗行。他的狂颠,混乱,反体系,反理性,诸多经典的杂烩,给了所有人以阐释的可能性。其实他越发是作为一个个人而被谈及的,我们在谈论尼采时越来越多所说的不是他残忍的学说,而是他个人的“敌基督”,他个人的存在,他的痛苦——他就像一块石头,被自己所激起的浪花吞噬。
评分查拉图斯特拉如是说.要有超人,人类需要进化,民族国家是必须的,军队是以杀与战为荣耀的,认为人生痛苦者必须死,偶像必须重造,俗念必被超越.人是在途中的,不会比其他人进步,不能超越俗世,不能禁欲,就是该被亡灭的兽.神灭,魔灭.火犬,梦与死,弟子的解释与查氏的摇头,新雅典.过去现在与未来.自沉之海.旧读德文版,最近读完三联版,觉得本版的翻译还是不错的(相反徐梵澄的译本并不好,只是美化),加之。
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