《哲学与宗教•形而上学(第2版)》阐释了形而上学这一令人好奇的观念．并论述了这一观念的历史意义与当代意义。在这部深思熟虑的经典著作中，因瓦根考察了三个深刻的问题：世界最普遍的特征是什么？为什么有一个世界存在？人在世界中处于什么地位？《哲学与宗教·形而上学(第2版)》既可以作为大学哲学课程的教科书，也可以作为形而上学的入门书，供对形而上学思考感兴趣的读者使用。
具体描述
读后感
如果有一门学问可以通过自嘲获得人们的同情和热爱，通过回顾自己被拉下王座、墙倒众推的历史来博得人们的肃然起敬，通过不断叙述自己如何被对手殴打的遍体鳞伤逐出各个理性领域而引发人们对其价值的肯定，那么它无疑是形上学。
评分原版文字其实清晰易懂，由于译本正文或注释的错误、莫名其妙、文笔不佳等缘故中文版反而容易妨碍理解。 对于有意从事英美哲学研究的同好而言，在资金允许或网络上能够获取到资源（例如本书最新第4版已有PDF电子版）的情况下，应当直接阅读外文原版较好。毕竟如模态形而上学问...
评分豆瓣上面显示的作者是“因瓦根”，这是不对的；作者的名字是彼得，姓是“van Inwagen”。而因瓦根不能单独作为名字来用。这样作者会很生气哦：）
评分有位搞海德格尔的朋友翻了一下论时间的章节，鄙视地问我：他就讲这么肤浅啊？ 海派们看不起“机械的、物理的时间”。那不就像1+1=2一样简单么？他们认为，现象学时间才是深刻的，重要的，唯一值得探讨的。 其实这就是分析哲学的工作方式。打个不太严格的比方，几何公理很简单...
评分豆瓣上面显示的作者是“因瓦根”，这是不对的；作者的名字是彼得，姓是“van Inwagen”。而因瓦根不能单独作为名字来用。这样作者会很生气哦：）
用户评价
入手佳选
评分精读过，但说实话，没有太看懂，也许太专业了，再及里面举例的严谨性，逻辑性可以感觉到。（但它针对性？）
评分为什么这玩意不叫纠结学、和自己过不去学、或胡搅蛮缠无中生有学？
评分亚里士多德简直塑造了整个经院哲学，算是大神棍了（笑）。可惜万物第一因在近些年的科学研究中越来越站不住脚了。
评分又买了翻译不好的书 一怒之下下载了今年新出的第四版 哼
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