具体描述
两年前作者的第一本书，英文版的《意识形态的崇高客体》很受欢迎，但他却始终以为，这本书的成就远远超过前者：因为这是一本理论性作品，不像《意识形态的崇高客体》中的一系列逸闻趣事和电影脚本那样不系统。 每一位读者的反应对作者来说都是一种考验：如果有人说：“读过《意识形态的崇高 客体》的那些精彩内容之后，再读这本书令人感到有些乏味，有些失望，”那么，他显然没有理解这两本书的核心论点。迄今为止，作者的态度仍然是：不想谈论《因为他们并不知道他们所做的》一书的读者，对《意识形态的崇高客体》同样应该缄口不语。
作者简介
斯拉沃热·齐泽克，斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员，拉康传统最重要的继承人，他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一，被一些学者称为黑格尔式的思想家。他曾任法国巴黎第八大学、美国明尼苏达大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学等许多知名高等院校的访问教授、活跃于各种哲学、精神分析和文化批评国际学术讨论会，所到之处儿乎都引起广泛的注意。詹姆逊说他“发出了一种不平常的声音，我们将在今后数年内反复聆听”。伊格尔顿评价他是欧洲近十年来最重要的思想家之一。
目录信息
通向辩证唯物主义的艰难之旅——从能指的逻辑……——……到黑格尔的辩证法——行为——战时的禅宗——宗教——再谈行为——意识形态——存在着一种减法政治吗?——拉康和巴迪欧——多余—享乐
导言：一个玩笑的命运
第一部分 合众为一
第1章 论这个一
一、主人能指的诞生
不可分析的斯洛文尼亚人——让皇帝穿上衣服!——“缝合点”——“作为另一能指主体的能指”——为什么道德是阴谋的最黑暗领域?
二、如何数零为一
德里达：黑格尔的读者——作为“反思决断”的认同——“上帝是……”——“性质的交叉交换”——那个“能指的逻辑”——被主体化的结构——“主体的隐喻”——黑格尔的“一个一”
第2章 反复无常的同一性
一、不可能性
黑格尔的“一元论”——“精神的无声编织”——“从虚无通过虚无到虚无”——不可能性的条件
二、反映
重新标记的逻辑——被重新标记的深渊——从失败的反映到反映的失败——镜子的锡箔
第二部分 逻辑辩证法及其不足
第3章 黑格尔的语言
一、着眼于我们的凝视
如何研究失败的整体——思辨同一性的匮乏——语言及其限制——关于所有的争论
二、缺席判断
“言语是一头大象”——“性化”的种种悖论——必然性如何源于偶然性——“在多于父亲自身的父亲之中”
第4章 关于他者
一、歇斯底里症、确定性和怀疑
黑格尔学派的维特根斯坦——黑格尔的歇斯底里戏剧——“我思”与强制性选择——“客观确定性”——从A到S
二、“形式方面”
一个幽灵的历史——言说与欲言之意——黑格尔的述行成分——再谈“理性的机巧”
第三部分 附带的花岗岩常规
第5章 吉人自有天相吗?
一、为什么一位辩证学家应该学着数到四?
三位一体与其余数——新教主义，雅各宾主义……——……和其他“消失的调解者”——“敲击你的手指……”——为什么真理总具有政治性?
二、意识形态“丢失的链条”
自我指涉的结构及其虚空——叙述起源——所谓的“原始积累”——一个有限整体的悖论——康德哲学的那物
第6章 一物生非
一、物神崇拜类型的变体
为什么萨德是康德的真理?——“极权主义的客体”——“我知道，但还是……”——传统的、操纵性的、极权主义的权力
二、“国王是一个物”
国王的两个身体——列宁的两个身体——如何从大众中提取选民呢?——“主人的假设”——国王是虚空的位置持有者
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
故事可以从庄周梦蝶讲起。当然，这个故事大家都知道，讲的是庄周对现实和梦境何者为真产生了怀疑。中国第一个怀疑主义者。然后我们再扯到近代西方的头号怀疑主义者笛卡尔。笛卡尔将怀疑看作一种严格的思考方法。他对周围一切事物的存在都产生了怀疑，先是外部的感官世界，然后...
评分故事可以从庄周梦蝶讲起。当然，这个故事大家都知道，讲的是庄周对现实和梦境何者为真产生了怀疑。中国第一个怀疑主义者。然后我们再扯到近代西方的头号怀疑主义者笛卡尔。笛卡尔将怀疑看作一种严格的思考方法。他对周围一切事物的存在都产生了怀疑，先是外部的感官世界，然后...
评分故事可以从庄周梦蝶讲起。当然，这个故事大家都知道，讲的是庄周对现实和梦境何者为真产生了怀疑。中国第一个怀疑主义者。然后我们再扯到近代西方的头号怀疑主义者笛卡尔。笛卡尔将怀疑看作一种严格的思考方法。他对周围一切事物的存在都产生了怀疑，先是外部的感官世界，然后...
评分故事可以从庄周梦蝶讲起。当然，这个故事大家都知道，讲的是庄周对现实和梦境何者为真产生了怀疑。中国第一个怀疑主义者。然后我们再扯到近代西方的头号怀疑主义者笛卡尔。笛卡尔将怀疑看作一种严格的思考方法。他对周围一切事物的存在都产生了怀疑，先是外部的感官世界，然后...
评分故事可以从庄周梦蝶讲起。当然，这个故事大家都知道，讲的是庄周对现实和梦境何者为真产生了怀疑。中国第一个怀疑主义者。然后我们再扯到近代西方的头号怀疑主义者笛卡尔。笛卡尔将怀疑看作一种严格的思考方法。他对周围一切事物的存在都产生了怀疑，先是外部的感官世界，然后...
用户评价
这部作品的叙事结构简直是鬼斧神工，它采用了一种非常规的非线性叙事，仿佛打碎了时间的概念，然后将碎片以一种全新的、更具冲击力的方式重新拼凑起来。你必须非常专注地跟随作者的引导，才能在大片的留白和闪回中捕捉到事件的全貌。这种阅读体验本身就是一种挑战，它要求读者投入极大的心智参与，去填补那些没有明说、却弥漫在字里行间的张力。我尤其欣赏作者对环境的刻画，那些冰冷的水汽、逼仄的空间、以及永无止境的灰色调，都成了人物内心焦虑的具象化。它不仅仅是在讲一个故事，更像是在构建一个密不透风的心理迷宫。读到后半段，我才恍然大悟，原来之前那些看似无关紧要的细节，是如何精妙地为最终的揭示埋下了伏笔。这种“啊，原来如此！”的震撼感，是近年来阅读体验中极为罕见的。它证明了好的文学作品，不需要依靠华丽的辞藻堆砌，只需精准的结构和恰到好处的暗示，就能达到震撼人心的效果。
评分这本书简直像是一把精密的手术刀，直插人性的幽暗角落。它没有给你任何温柔的抚慰，反而赤裸裸地展示了人在极端压力下，道德的边界是如何模糊、甚至彻底崩塌的。我读的时候，好几次不得不放下书，去窗边深呼吸。作者的文字功力毋庸置疑，那种层层递进的心理描摹，让你感觉自己就是那个深陷泥潭的主角，每一步都沉重而无望。最让我心惊的是，它探讨了“无知”与“罪孽”之间的复杂关系。那些做出错误选择的人，他们真的是纯粹的恶人吗？还是说，他们只是在特定信息缺失的环境下，做出了符合“当时情境”的“合理”反应？这种追问迫使我审视自己，如果我处在那种境地，会不会做出更糟的事情？它不是一本读完就能释怀的书，它会像一块烙铁一样，在你心头留下长久的灼烧感，让你不得不重新定义自己对“对错”的理解。整本书的节奏把握得极佳，那种从平静到失控的转变，如同慢性中毒一般，让人欲罢不能却又深感恐惧。
评分我必须承认，这本书的语言风格极其独特，它仿佛是从一个布满尘埃的旧档案袋里被挖掘出来的文件，精确、客观，带着一种疏离的冷静。作者似乎故意克制着情绪的抒发，所有的情感张力都凝聚在动词和名词的选择上，而不是形容词上。比如，他描述“推开门”时，用的是“砸开了”、“撕裂了”这类极具冲击力的词汇，这让每一次动作都充满了暴力美学。这种独特的“去情感化”叙事，反而让情感的洪流更容易冲垮读者的心理防线。我感觉自己像一个人类学家，在冷静地观察一个已经发生且无法挽回的悲剧现场。这本书探讨了制度的僵化如何扼杀个体生命的可能性，那种被结构性困境反复碾压的无力感，几乎要穿透纸面。它不提供答案，只是耐心地展示了问题是如何一步步累积，最终形成无法逃脱的宿命闭环的。这更像是哲学思辨而非单纯的小说创作。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它对“记忆”和“叙述权”的探讨。故事中存在多重互不信任的证词，每个角色的回忆都带着强烈的个人色彩和利益倾向，读者不得不扮演一个审判官的角色，去拼凑哪个版本才是最接近“真相”的。然而，读到最后，你会发现，或许根本不存在一个统一的、可以被所有人接受的“真相”。作者通过这种不断自我否定的叙事手法，提出了一个尖锐的问题：在信息不对称和主观偏见面前，我们所谓的“事实”到底有多可靠？这种对确定性的挑战，让这本书的深度远超一般悬疑或社会派作品。它成功地将读者的注意力从“发生了什么”转移到了“我们如何知道它发生”的元叙事层面。看完之后，我对任何被包装得过于完美的官方说辞都会保持警惕，因为它教会了我，所有的叙述背后，都隐藏着未被言说的权力博弈和自我辩护的冲动。这本书，是关于如何质疑我们所相信的一切的绝佳教材。
评分说实话，初读这书，我差点被它那股子冷峻的现实主义给劝退。它完全没有迎合大众的阅读趣味，没有英雄主义的升华，更没有廉价的浪漫救赎。它像一面生锈的镜子，照出的全是生活的粗粝和人性的扭曲。我特别喜欢作者处理配角的方式，每一个边缘人物，哪怕只出现短短几页，都有其独立且合理的动机和挣扎，他们不是推动主角成长的工具人，而是活生生、有血有肉的、同样在困境中挣扎的个体。比如那个总是沉默寡言的清洁工，他的每一次俯身清理，都像是在为整个故事的腐败进行无声的忏悔。这本书让我产生了一种强烈的代入感——不是那种“我希望我是他”，而是“我害怕我就是他”。它剥去了所有社会身份的伪装，把人还原成最原始的生存本能，这种赤裸裸的呈现，让人在感到不适的同时，又不得不承认其深刻的真实性。它对社会边缘群体的关注，也极其到位，展现了被主流话语遗忘的那部分人的生存哲学。
评分o
评分人们当然都“知道”自己在做什么，然而，绝大多数人并不“知道”自己做了什么。这种喜欢对事物下以“正常”与“都这样”定语的人，往往既未能理解事物本事，也没用认清常规到底为何物。但也正是因为人们对自身行动结果认知的缺失，致使人类世界丰富多彩的原因。
评分黑格尔 理性的机巧 文本 电影 政治
评分因為是演講形式，比齊澤克寶典語言生動一些。內容基本上是黑格爾+拉康，只選了一點和自己疑惑相關的內容看了，但還是好難哇！！一個概念從個體抽象出來再運用到另一個個體上，是要考慮很多因素的，所以齊澤克有點詭辯？？
评分我只是翻了翻哈哈哈哈哈但是不想让它在“在读”里了 有机会再去看吧反正书就在架子上不会跑 ~(≧▽≦)/~
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有