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中國哲學史大綱

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鬍適 作者
北京師範大學齣版社
譯者
2013-3 出版日期
294 頁數
36.00元 價格
鬍適作品係列 叢書系列
9787303158539 圖書編碼

中國哲學史大綱 在線電子書 圖書標籤: 哲學  哲學史  鬍適  中國  工具書  已買  先秦諸子  E   


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發表於2025-03-04

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中國哲學史大綱 在線電子書 用戶評價

評分

中國哲學史研究的開山之作。鬍適先生的代錶作。學術水平是毋庸置疑的。能讀懂多少這個得看個人水平瞭。反正我是一知半解。貌似鬍適先生很不欣賞莊子啊,當然這個可以理解,畢竟莊子的哲學對於強國富民,科技興邦沒有什麼積極作用,但是隻是作為一個哲學傢,我中華幾韆年有那麼一兩個特立獨行的人似乎也沒什麼不好吧。另外鬍適講墨辯和彆墨還有公孫龍子等人那部分確實很有見地,讓人大開眼界。

評分

單單一部未完成的大綱,便足以窺見鬍適的學者風範。開篇即討論自己治中國哲學史的方法,態度嚴謹,考據充分。之後的展開,旁徵博引,邏輯清晰,循序漸進,還不時與西方哲學理論切磋比較,令人收獲良多。非專業讀者需要注意,書中原文極多,注釋又少,理解較為睏難。

評分

第一次看到標點現代作品能有那麼多錯誤,而且體例如此差的作品。這個齣版社齣這個本子是為瞭圈錢嗎。

評分

單單一部未完成的大綱,便足以窺見鬍適的學者風範。開篇即討論自己治中國哲學史的方法,態度嚴謹,考據充分。之後的展開,旁徵博引,邏輯清晰,循序漸進,還不時與西方哲學理論切磋比較,令人收獲良多。非專業讀者需要注意,書中原文極多,注釋又少,理解較為睏難。

評分

截斷眾流。

中國哲學史大綱 在線電子書 著者簡介

鬍適(1891一1962),原名鬍洪[馬辛],字適之,安徽績溪人。學者。1910年留學 美國,入康乃爾大學,後轉入哥倫比亞大學,從學於杜威,深受其實驗主義哲學的影響。 1917年初在《新青年》上發錶瞭《文學改良芻議》。1917年獲哲學博士學位,同年迴國, 任北京大學教授。參加編輯《新青年》,並發錶論文《曆史的文學觀念論》、《建設的文學革命論》,齣版新詩集《嘗試集》,成為新文化運動中很有影響的人物。1919年發錶《多 研究些問題,少談些主義》,主張改良主義。1920年離開《新青年》,後創辦《努力周 報》。l923年與徐誌摩等組織新月社。1924年與陳西瀅、王世傑等創辦《現代評論》周 刊。1932年 與蔣廷[fu2]、丁文江創辦《獨立評論》。1938年任國民政府駐美國大使。 1946年任北京大學校長。1948年離開北平,後轉赴美國。1958年任颱灣“中央研究院院長”。鬍適一生在哲學、文學、史學、古典文學考證諸 方麵都有成就,並有一定的代錶性。 著有《五十年來之中國文學》、《鬍適文存》、《白話文學史》、《中國章迴小說考證》 等。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲 學史大綱》(上) 、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設 、小心的求證”的治學方法。晚年潛 心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。


中國哲學史大綱 在線電子書 著者簡介


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中國哲學史大綱 在線電子書 圖書描述

鬍適的《中國哲學史大綱》寫定於1918年9月,此書一齣版即因其方法和見解的創新而極受注意,3年時間再版瞭7次。此書被譽為〝用現代學術方法係統研究中國古代哲學史的第一部著作〞,它的齣版被視為中國哲學史學科成立的標誌。雖然隻有上捲,但是它的成就和特色足以為後世哲學史傢開齣全新的境界。本書還收錄瞭鬍適的另一部名著《章實齋先生年譜》,其資料之翔實,體例之創新,評論之客觀為傳記寫作開瞭新的境界。

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中國哲學史大綱 在線電子書 讀後感

評分

《中国哲学史大纲》,卷上,胡适著,东方出版社1996年3月1版2003年12月2次印刷。躺在书架上装逼多年了,一直未通读。是日取之读之,仍感困窘,原因在于,如果说胡适“书虽然读得不多(傅斯年语)”,那么自己就是文盲一个。于是先全力搜索相关评论资料。 《大纲》上卷自1919年2...  

評分

不得不说,胡适先生所著的这本大纲深刻而系统,一周的阅读时间远远不够读者深入了解,更遑论吸收了。课业要求写几百字的读后感,如果要伪装成一副通读全书而站在相当高度评点的样子,也并非做不到;不过这样违心又费力,更不合务实求真的精神,所以思来想去,还是找一个点切入...  

評分

近三四日读胡适、冯友兰《中国古代哲学史》,再对照之前所看《老》、《庄》等诸子的个人感受,稍作议论。首先罗列诸子哲学统治下的社会面貌: 老子:国家人民没有文化,文物则被销毁,人们相信的是自然法则,天地之间有个“道”为万事的本源;人们活着是为填饱肚子这样的基本生...  

評分

很开心,经过了走走停停,无数的日夜中读完了这本书。而收获最大的就是,思维的释然,对“名实法象”以及逻辑思维的训练可以做到那么自然而又不失真谛,对大师的百年之作感到莫大的敬佩。 以前一直不懂什么是哲学。在当今这么物化的时代,哲学对于普通人来说,显得那么...  

評分

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