具体描述
本书第一版于1964年问世，从1970年至1979年，每年重版，影响颇大。正文共八章，分别介绍了彼特拉克、瓦拉、费奇诺、皮科、彭波那奇、特勒肖、帕特里奇、布鲁诺的生平和主要哲学思想，正文后还有一篇附录，介绍文艺复兴时期哲学思想的中世纪前提。
作者简介
作者系美国哥伦比亚大学教授、国际知名的研究西欧文艺复兴时期哲学的学者。除本书外，较有影响的著作还有：《费奇诺的哲学》（1943）、《文艺复兴时期人的哲学》(1948)、《文艺复兴时期的哲学和中世纪传统》（1966）等
目录信息
读后感
【不是书评。随手摘记，以备日后查阅。本书信息量大，且似为台湾译本（如开普勒作“刻卜勒”等），部分专名译法与国内通行存在出入，但多并未注出原词。记得较为简略。其中，斐奇诺的专章在此前先读了，故未一并作摘。】 第一章 彼特拉克 [人文主义者的大部分著作，不是哲学的...
评分【不是书评。随手摘记，以备日后查阅。本书信息量大，且似为台湾译本（如开普勒作“刻卜勒”等），部分专名译法与国内通行存在出入，但多并未注出原词。记得较为简略。其中，斐奇诺的专章在此前先读了，故未一并作摘。】 第一章 彼特拉克 [人文主义者的大部分著作，不是哲学的...
评分【不是书评。随手摘记，以备日后查阅。本书信息量大，且似为台湾译本（如开普勒作“刻卜勒”等），部分专名译法与国内通行存在出入，但多并未注出原词。记得较为简略。其中，斐奇诺的专章在此前先读了，故未一并作摘。】 第一章 彼特拉克 [人文主义者的大部分著作，不是哲学的...
评分【不是书评。随手摘记，以备日后查阅。本书信息量大，且似为台湾译本（如开普勒作“刻卜勒”等），部分专名译法与国内通行存在出入，但多并未注出原词。记得较为简略。其中，斐奇诺的专章在此前先读了，故未一并作摘。】 第一章 彼特拉克 [人文主义者的大部分著作，不是哲学的...
评分【不是书评。随手摘记，以备日后查阅。本书信息量大，且似为台湾译本（如开普勒作“刻卜勒”等），部分专名译法与国内通行存在出入，但多并未注出原词。记得较为简略。其中，斐奇诺的专章在此前先读了，故未一并作摘。】 第一章 彼特拉克 [人文主义者的大部分著作，不是哲学的...
用户评价
我对这本书的语言风格感到非常惊喜，它拥有一种罕见的、介于严谨的学术探讨和优雅的文学散文之间的平衡感。作者的笔触时而如同一位经验丰富的导游，带着我们穿梭于帕多瓦大学的幽暗回廊，细致地讲解当时拉丁文的精确用法和逻辑推演的严密性；时而又像一位细腻的诗人，用富有画面感的词汇去捕捉那些抽象概念在当时语境下的美学价值。例如，在探讨某位赫尔墨斯主义学者时，书中引用了几段优美的拉丁文原文，随后对其进行精准却不失韵味的翻译和解析，让人仿佛能直接触摸到原著的温度。这种语言的“双轨制”操作，确保了信息传递的准确性，同时极大地提升了阅读的愉悦感，让人在学习新知的同时，也享受到了文字本身的魅力。对于那些真正热爱语言艺术的人来说，这本书的文字本身就是一种享受。
评分这本书的装帧设计真是一绝，那种厚重的纸张，微微泛黄的色调，仿佛真的能从指尖感受到历史的沉淀。我记得我是在一个阳光明媚的下午，在一家老旧的书店里偶然发现它的，第一眼就被封面上那幅精致的蚀刻画吸引住了——它描绘了一群身着长袍的学者围坐在喷泉边激烈辩论的场景。书脊上的烫金字体虽然低调，却透露出一种不容置疑的庄严感。翻开扉页，油墨的清香混合着陈旧纸张特有的味道扑面而来，让人瞬间沉浸在那个遥远而辉煌的时代。全书的排版极为考究，字里行间留有的空白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又使得每一页的视觉感受都像是精心策划的艺术品。装帧师显然是下了大功夫的，尤其是内封里那幅手绘的佛罗伦萨城市俯瞰图，细节之丰富，简直可以当作一幅独立的地图来欣赏。即便是最轻微的翻动，都能感受到书籍本身的质感和分量，这绝不是那种批量生产、轻飘飘的平装书能比拟的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，放在书架上，本身就是一种品味的象征。
评分这本书的叙事节奏处理得极其老练，完全不像许多同类学术著作那样枯燥乏味，动辄堆砌晦涩难懂的术语。作者很巧妙地采用了“戏剧化”的手法来引入每一位思想家的生平，开篇总是一段引人入胜的背景铺陈，比如描绘美第奇家族鼎盛时期的奢靡生活，或是教廷权力斗争的暗流涌动，瞬间就把读者拉进了那个充满矛盾与机遇的社会肌理之中。然后，他笔下的哲学家们不再是僵硬的雕像，而是一个个活生生、有血有肉的人物：他们会因为一个灵感乍现而彻夜难眠，也会因为政治迫害而被迫流亡，甚至会为了维护自己的学术观点而与昔日挚友反目成仇。这种将哲学思想的诞生与具体的历史事件、人物性格紧密结合的处理方式，使得复杂的思辨过程变得清晰易懂，极大地降低了阅读门槛。读到关键转折点时，你会忍不住屏住呼吸，期待着那位思想巨匠如何破局而出，这种叙事上的张力，让人欲罢不能。
评分这本书在处理那些敏感或争议性极强的历史观点时，展现出了令人称赞的学识深度和中立立场。它没有对任何一位哲学家进行道德上的审判或过度美化，而是致力于还原他们所处时代的思想环境和逻辑基础。例如，书中对于某些带有神秘主义色彩或与教会教义存在摩擦的论述，作者的处理方式是极其审慎的：他详尽地考证了当时的安全阀机制，解释了学者们如何运用隐喻、寓言等方式来规避风险，从而在不完全违背主流意识形态的前提下，推进他们真正的探索。这种“历史情境化”的解读，极大地帮助读者跳脱出现代人的偏见，去真正理解这些先行者们在知识受限、权力压制下的艰难求索。这使得全书的论述充满了学者的严谨性，而不是空泛的赞颂或批判。
评分这本书的结构设计体现了作者深厚的历史洞察力。它并非简单地按照时间顺序排列这八位思想家，而是根据他们的核心关注点和学派之间的相互影响进行了精妙的划分和串联。每一章的过渡都处理得非常自然，上一位哲学家理论的局限性，恰好成了下一位哲学家探究的新起点，形成了一种思想上的“薪火相传”的脉络。比如，某个章节对柏拉图新学派的探讨结束后，紧接着就无缝衔接到世俗人文主义如何吸收并改造了这些古典思想的篇章，清晰地展示了文艺复兴思想如何从学院的象牙塔走向社会实践的广阔舞台。这种宏观的组织能力，使得读者在阅读过程中，不会感到知识点的碎片化，而是能构建起一个完整、立体、相互关联的文艺复兴思想体系的全景图，对于理解那个时代思想演变的复杂性至关重要。
评分内容很丰富，对晚期中世纪的意大利哲学概况和相应的历史传统做了全景式的梳理。还要吐槽一下译笔能不能把人名译准确啊…
评分非常好！！！！
评分人文主义，新柏拉图主义，亚里士多德主义，自然哲学。
评分受益匪浅的一本小书。
评分80年代出版的书味都正儿八经的。题材好不过剩下就是粗略介绍一下。 P180 P137总结挺好的。
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