佛教與中國文學 在線電子書 圖書標籤: 佛教 宗教 中國文學 古典文學 文學 文學理論 文化 文化史
發表於2025-02-16
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深入淺齣
評分是書餘於文廟購得。西曆一七年六月十一日也。餘所讀者,封麵較此不同,乃右下角有一魚形徽記者也。是書大旨言釋教浸染下之詩學也。書名所謂“中國文學”者,非今之中國文學,乃傳統古代之文學,不涉及近現代之篇什也。如第三章所列散文、詩歌、小說、戲麯、俗講與變文、寶捲六種也。所涉禪與詩之關係、西來故事繁衍流變最多。詩詞歌賦小說之流,與佛學禪學有染,所謂士大夫習禪,此耳目習見者也。猶可貴者,第三章第五第六篇之敦煌變文寶捲也,耳目為之一新,不無小補。引文皆注明捲數,查考甚便。
評分引文錯誤實在太多瞭。。齣三藏記集,逯欽立詩,嚴可均文,十有六七錯。可怕。
評分作為入門之作我真的好可!一本書可以引齣一百本想看的書。(也大概第一次真正完整體會到閱讀有學術意義的書的快樂吧…大概自己也沒找錯方嚮。)感觸最深的是王維一句“一生幾許傷心事,不嚮空門何處銷”,中國古代文人對於佛教的理解多多少少是在現實不如意的麵嚮上的,於我而言,或許這種世界觀、人生觀更像是一種自然而然的生活的方式,希望繼續努力修行下去吧。
評分涵蓋較廣,但每個課題都不夠深入。當然已經很不容易瞭。
本書是曾為“中國文化史叢書”之一的《佛教與中國文學》的最新修訂版,係國內較早涉及佛教與中國文學跨學科研究的專著之一。1988年首次齣版後,贏得廣泛的好評。
此版係作者在保持原有 風格基本不變的基礎上,根據最新學術成果修訂而成,對佛教信仰、佛教思想如何作用於中國文人的文學創作進行瞭曆史的、概括的描述,論及漢譯佛典及其文學價值、佛教與中國文人、佛教與中國文學創作、佛教與中國文學思想這四大領域。這本引經據典,資料翔實,邏輯清晰,觀點鮮明,可以為讀者理解中國佛教文學研究的幾個重要課題,提供一個鳥瞰式的曆史綫索,是宗教文學、古典美學與文論研究者與愛好者的應讀之書。
真积实学力作,占篇幅三分之一强的“佛教与中国文人”章,尤为精彩生动;佛典义理文字重于信仰,可谓同心之言,更予以“学但穷源自不疑”的启示。美中不足者,论文学势必周全雅俗整体,谈佛教未免牵连意识形态,前或流于寡淡,后或有失于奥涩。 阅此书,若饮茶,以涵咀为惬怀...
評分读的是上海人民出版社的第二版,2007 说实话,第一次读的时候,没有什么感觉,觉得写得很一般。 第二遍读,开始圈圈点点,做读书笔记,才发现作者的文学史料功底确实很厚实,提供了很多材料线索。 佛教与文学的关系,这一课题目前在国内研究得还不是很深入,这本书可作为入...
評分真积实学力作,占篇幅三分之一强的“佛教与中国文人”章,尤为精彩生动;佛典义理文字重于信仰,可谓同心之言,更予以“学但穷源自不疑”的启示。美中不足者,论文学势必周全雅俗整体,谈佛教未免牵连意识形态,前或流于寡淡,后或有失于奥涩。 阅此书,若饮茶,以涵咀为惬怀...
評分读的是上海人民出版社的第二版,2007 说实话,第一次读的时候,没有什么感觉,觉得写得很一般。 第二遍读,开始圈圈点点,做读书笔记,才发现作者的文学史料功底确实很厚实,提供了很多材料线索。 佛教与文学的关系,这一课题目前在国内研究得还不是很深入,这本书可作为入...
評分真积实学力作,占篇幅三分之一强的“佛教与中国文人”章,尤为精彩生动;佛典义理文字重于信仰,可谓同心之言,更予以“学但穷源自不疑”的启示。美中不足者,论文学势必周全雅俗整体,谈佛教未免牵连意识形态,前或流于寡淡,后或有失于奥涩。 阅此书,若饮茶,以涵咀为惬怀...
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