死农奴

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出版者:上海译文出版社
作者:(俄)果戈理
出品人:
页数:351
译者:娄自良
出版时间:2007-7
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532742417
丛书系列:译文名著文库
图书标签:
  • 果戈理
  • 外国文学
  • 小说
  • 俄国文学
  • 俄罗斯
  • 文学
  • 上海译文出版社
  • 名著
  • 农奴制
  • 历史
  • 反抗
  • 社会变革
  • 苦难
  • 自由
  • 封建社会
  • 底层人民
  • 命运
  • 挣扎
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具体描述

果戈理(1809-1852),十九世纪俄国批判现实主义文学的杰出代表和奠基人,被誉为“俄国散文之父”,《死农奴》是他的代表作。

《死农奴》又译《死魂灵》。死农奴实际上是指已经死去但尚未从纳税册上注销的空名额。小说描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城,以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客,并上门去向地主收购死农奴,企图以此作为抵押,买空卖空,牟取暴利。丑事败露后,他便逃之夭夭。小说入木三分地刻画了官僚、地主愚昧、贪婪、卑劣、庸俗的现象,其不朽的人物塑造和辛辣的讽刺在俄国文学史上堪称经典。

《山海经怪谈录》 这是一部编织在远古神话与民间传说之间,关于异兽、奇术与失落文明的奇幻史诗。故事并非发生在寻常的人间,而是巧妙地游走于现实的边缘,探寻那些被历史长河淹没的古老记忆。 故事的开篇,便是一段扑朔迷离的引子。在遥远的大荒之地,一种名为“啼血兽”的生灵,以其撕裂长空的哀嚎和如同燃烧般赤红的皮毛,成为了当地部落口中的不祥之兆。然而,当一种前所未有的瘟疫席卷部落,死亡如影随形,恐惧笼罩心头时,最先质疑啼血兽象征意义的,并非是那些虔诚的祭司,而是部落中最不起眼的一位年轻采药人——阿影。她敏锐地观察到,瘟疫的传播并非随机,而是与一种生长在阴暗潮湿角落,散发着微弱磷光的“幽荧草”有着千丝万缕的联系。 阿影的发现,为她引来了意想不到的麻烦。保守的部落长者视她为妖言惑众,而那些隐藏在权力阴影下的巫祝,则将她视为打破他们统治的威胁。为了探寻幽荧草的真正根源,以及啼血兽与瘟疫之间错综复杂的关系,阿影被迫踏上了逃亡之路。她的旅途中,并非孤身一人。她偶然结识了一位自称来自“浮空之城”的神秘男子,他的名字如风般飘忽不定,他身负古老的契约,掌握着一些凡人难以想象的知识。这位男子,似乎对阿影的遭遇了如指掌,并且暗示着她所寻觅的答案,远比她想象的要宏大和古老。 随着阿影的深入探索,她逐渐揭开了一个被遗忘的古老文明的面纱。这个文明,曾掌握着与自然元素沟通的秘术,甚至能与那些隐匿于山川湖海之间的奇特生灵建立联系。他们留下的遗迹,散布在地图上无人问津的角落,那些碑文上的古老文字,记录着他们与天地万物共生的哲学,也隐匿着他们最终覆灭的真相。阿影发现,幽荧草并非自然产物,而是某种古老禁术失控的遗留;而啼血兽,也并非单纯的凶兽,它们身上流淌着某种与这片土地息息相关的古老血液,它们的哀嚎,或许是一种绝望的警告。 《山海经怪谈录》的叙事,并非线性推进,而是通过多重视角和 fragmented 的记忆碎片,层层剥茧,引人入胜。除了阿影的主线故事,书中还穿插了多个独立却又相互关联的篇章。例如,某个章节讲述了在巍峨的昆仑山上,一位隐居的道士,如何通过与九色鹿的对话,窥探到了天机的变幻;又如,在传说中的北冥深处,一个被遗弃的族群,如何依靠一种能汲取星辰之力的“灵石”生存,却终究无法逃脱命运的安排。每一个故事,都如同独立的画卷,却在整体上勾勒出那个神秘而充满变数的远古世界。 书中描绘的异兽,并非是简单的怪物设定,它们各自拥有独特的习性、强大的力量,以及与特定环境和古老传说紧密相连的背景。从能吞噬日月的“饕餮”,到能呼风唤雨的“应龙”,再到那些只存在于口耳相传、却真实存在的“穷奇”和“梼杌”,它们的存在,不仅仅是为了增添奇幻色彩,更是对自然力量的具象化,对人类在强大自然面前渺小与敬畏的提醒。 同时,《山海经怪谈录》也深刻探讨了“传承”与“遗忘”的主题。古老文明的覆灭,并非简单的历史事件,而是其智慧与力量被后世遗忘,或者被滥用的结果。阿影的追寻,就是在试图找回那些失落的知识,理解那些古老的警告,以避免历史的悲剧重演。她与那位神秘男子的互动,也象征着不同时代、不同传承之间的碰撞与融合。 这部作品的语言风格,力求古朴而富有诗意,在描写宏大场景时,营造出史诗般的壮丽感;在描绘人物内心时,则细腻而富有张力。它试图让读者沉浸在那个充满神秘色彩的时代,感受那些古老传说中蕴含的智慧与力量,思考人类与自然、与未知世界之间永恒的对话。 《山海经怪谈录》并非一本简单的神话故事集,而是一场深入远古秘境的灵魂之旅,一次对失落文明的深情回溯,一次对人类与自然关系的全新审视。它邀请每一位读者,一同踏上这条充满未知与惊喜的探险之路,去倾听那些来自远古的低语,去感受那些被时间雕刻的传奇。

作者简介

果戈理(Nikolai Vasilievich Gogol,1809-1852),俄国现实主义文学的奠基人。他的创作与普希金的创作相配合,奠定了19世纪俄国批判现实主义文学的基础,是俄国文学中自然派的创始者。以其创作加强了俄国文学的批判和讽刺倾向。他对俄国小说艺术发展的贡献尤其显著,车尔尼雪夫斯基在《俄国文学果戈理时期概观》(1856)中称他为“俄国散文之父”。屠格涅夫、冈察洛夫、谢德林、陀斯妥耶夫斯基等杰出作家都受到果戈理创作的重要影响,开创了俄国文学的新时期。

目录信息

第一卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第二卷第一章第二章第三章第四章结尾的一章附记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品最让我感到震撼的是其独特的“声场”构建。这不是一本“安静”的书。你可以“听见”文字背后的声音——风声、马蹄声、铁器碰撞的尖锐声,甚至是沉默时空气中细微的摩擦声。作者非常擅长运用感官细节来增强场景的沉浸感,使得阅读过程变得异常立体。叙事视角偶尔会从主流人物拉开,切换到一些边缘角色的模糊观察,这种疏离感很有趣,它提醒着读者,故事的真相往往是多面且破碎的。此外,作者对“时间流逝”的处理手法非常高明,有些瞬间被拉伸得无比漫长,而数年光阴却在一两段文字中轻描淡写地带过,这种节奏的掌控力,体现出作者对叙事艺术的炉火纯青。对于喜欢注重氛围和意境的读者来说,这本书简直是盛宴。

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我必须承认,初读的时候我差点被那些繁复的家族历史和错综的人物关系劝退。这本书的背景设定异常宏大和精细,仿佛作者是那个世界观的缔造者,每一个地名、每一个习俗都有其深厚的历史渊源。然而,一旦熬过了最初的适应期,你会发现这种复杂性正是其魅力所在。它构建了一个完整、自洽且充满张力的世界。作者对于不同阶层人物的刻画达到了教科书级别的水平,无论是高高在上的统治者,还是底层挣扎的芸芸众生,他们的动机和局限性都被描绘得入木三分,没有脸谱化的好人或坏人,只有在特定命运驱动下的真实个体。这本书的史诗感很强,像是在阅读一部宏大的编年史,充满了宿命的悲剧色彩,但其中蕴含的生命韧性又让人看到了微弱却坚定的光芒。

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这是一部让人读完后需要花很长时间才能真正“走出来”的作品。它的主题探讨非常深刻,远超出了简单的情节驱动。作者似乎在用一种近乎哲学的视角审视人性的底线和存在的意义。我反复思考书里那些关于选择和代价的桥段,特别是当角色面临无法两全的困境时,他们所做的每一个决定都像是一块沉重的石头,压在读者的心头。文字的运用上,它呈现出一种古典的厚重感,但叙事结构却异常现代和灵活,时空交错的手法运用得非常自然,非但没有造成阅读障碍,反而增强了故事的神秘色彩和多维度解析的可能性。老实说,这本书的门槛略高,需要读者投入相当的专注力去梳理那些复杂的线索和隐喻,但一旦你跟上了作者的思路,那种豁然开朗的阅读体验是无与伦比的。它不是一本消遣读物,更像是一场对心智的深度洗礼。

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坦白讲,我通常不太喜欢太压抑的书,但这本书打破了我的偏见。它确实描述了很多苦难和挣扎,但它处理这些负面情绪的方式非常克制和高雅。它不是在煽情,而是在记录,用一种近乎冰冷的客观笔触去描摹残酷的现实,反而激起了读者更深层次的同情与思考。这本书的语言风格变化多端,时而如冰冷的刀锋般锐利,时而又变得像一篇古老的颂歌,充满了韵律感。我特别喜欢其中对“记忆”和“遗忘”的反复探讨,角色们努力抓住的那些片段,是如何在岁月的冲刷下变得扭曲、不可靠,最终成为新的现实。这本书要求读者保持耐心,因为它的回报是丰厚的:它不仅给你一个故事,还提供了一种看待世界苦难的全新视角,一种经过淬炼后的清醒。

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这本书的叙事节奏感强到让人心跳加速,作者似乎对人物的内心挣扎有着一种近乎残酷的洞察力。它不是那种慢悠悠地铺陈背景的文学作品,更像是一部紧凑的悬疑片,每一个章节的结尾都像是一个突如其来的转折点,逼迫着你立刻翻到下一页。我尤其欣赏作者如何处理那些微妙的情感波动,比如主角在绝望边缘的那一丝转机,或是希望破灭时那种深入骨髓的无力感,都被描绘得淋漓尽致。那些环境的细节描写也极其到位,雨夜的潮湿、空气中弥漫的尘土味,都仿佛能通过纸张传递出来。读完整本书,感觉自己是跟着主角一起经历了一场漫长而又疲惫的跋涉,身心俱疲,但精神上却获得了某种异样的满足感,仿佛完成了一场艰巨的挑战。这本书的魅力就在于,它从不给你喘息的机会,一直把你推向故事的核心,直到最后尘埃落定,才允许你长舒一口气。

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是的,大自然喜欢耐心;这是上帝亲自赋予大自然的规律,因为上帝关爱有耐心的人。

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1842年初版,在后来各种俄国作家的作品中都能看到这部的影子。至于故事本身,觉得还好。

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喜欢 康斯坦丁费奥多罗维奇 。

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写得非常精彩,虽然有些部分已经丢失,但真的把人物刻画得…也许有些夸张,但我深信这样的人还是以各种形式存在着

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写得非常精彩,虽然有些部分已经丢失,但真的把人物刻画得…也许有些夸张,但我深信这样的人还是以各种形式存在着

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