满洲文学兴废考

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出版者:满族文学史编写委员会
作者:[日]桥川时雄
出品人:
页数:118
译者:孟文树
出版时间:1982-6
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

橋川時雄著,1932年初版,收入“雕龍叢鈔”。此为满族文学史编写委员会译本。

《华北抗战时期的文化格局与知识分子流亡》 导言 抗日战争的爆发,不仅是中国历史上一次深刻的民族危难,更对当时的文化版图和知识界造成了毁灭性的冲击。本书旨在深入剖析1937年至1945年间,华北地区——尤其是沦陷区与后方——的文化生态变迁、知识分子的思想转向与流亡困境。我们试图通过梳理这一时期的报刊文献、私人信札、回忆录及未刊手稿,重构一个复杂、多面且充满张力的文化现场,探讨战争如何重塑了知识的生产、传播与接受方式。 第一章:沦陷区:文化空间的重塑与知识分子的“在场” 日军占领下的华北城市,如北平、天津,表面上维持着某种程度的“旧貌”,但其背后的文化生态经历了深刻的扭曲与重组。本章首先考察了日伪政权如何构建其文化统治机器,包括对教育系统的改造、对出版业的严格审查和利用,以及对“新文化”的刻意扶持与引导。 我们重点分析了在特定历史环境下,那些选择“留守”或“合作”的知识分子群体的处境与抉择。他们并非铁板一块的“汉奸”群体,而是处于民族忠诚、生存需求与学术追求之间的复杂张力之中。本章将细致考察几位代表性人物——如某些在伪教育部任职的学者、受日方资助的文学团体成员——的学术活动与思想轨迹。他们的研究方向、发表的作品以及与日方机构的互动,不仅反映了个体的命运抉择,更折射出沦陷区文化权力运作的内在逻辑。例如,一些学者被迫转向研究日本汉学经典或本土古籍的“无害化”解读,以规避政治风险。同时,也有秘密的文化抵抗活动,通过隐晦的文字游戏、在私人圈子中的交流,维持着民族精神的火种。 第二章:后方:高校西迁与文化生产的“大后方”实验 抗战爆发后,大批内迁的教育机构和知识分子构成了重庆、昆明、成都等地文化生态的核心。本章聚焦于“大后方”文化环境的形成及其特质。西南联大的艰难运转、中央研究院在战时的学术坚持,构成了这一时期中国学术精神的象征。 我们详细考察了知识分子在极端物质匮乏条件下如何维持学术研究。这不仅是物质上的困难,更是精神上的考验。学术会议的召开、小型研究小组的形成、以及学术刊物的艰难维持,都是抵抗“文化中断”的重要努力。本章将分析“大后方”文化思想的几个主要脉络:一是马克思主义理论的深化与本土化,这与国共两党的宣传需求密切相关;二是传统学术(如史学、哲学)在战火中的重估与转型;三是民族主义叙事的构建,文学和艺术作品如何被赋予动员民心、凝聚民族精神的重任。 第三章:流亡中的身份焦虑与文学的转型 战争打断了知识分子原有的社会网络和生活基础,流亡成为这一代人共同的体验。本章探讨了流亡对知识分子身份认同的冲击,以及这种冲击如何反映在他们的创作和研究中。 对于被迫离开故土的作家、诗人、学者而言,故乡的沦陷、亲人的离散、颠沛流离的生活,成为无法回避的主题。本章对比分析了在沦陷区“留守”知识分子与后方“流亡”知识分子在处理“乡愁”与“家国”议题上的差异。流亡文学往往带有强烈的个体悲剧色彩和对现代文明中断的深刻反思。同时,本章也关注了文化团体在后方的“移动性”——比如剧团、演讲团如何深入前线和乡村进行文化普及与宣传,这构成了文化与大众接触的新模式。 第四章:知识的载体:战时出版业的困境与媒介生态 知识的生产离不开知识的载体。战时出版业面临原材料短缺(纸张、油墨)、印刷设备损毁、物流中断等多重困境。本章详细考察了这一时期书籍、期刊、小册子的生产状况。 我们发现,后方知识界采取了多种策略应对:一是“精简版”与“袖珍本”的流行,旨在降低成本和便于携带;二是依靠特定的商业渠道和政府补贴来维持核心刊物的生命力;三是新兴的“小册子”文化,许多重要的学术见解和政治论说以廉价、快速印刷的小册子形式在知识群体内部快速流传,绕开了传统书刊的繁琐流程。此外,广播作为一种新兴媒介,在信息传递和思想动员方面扮演了愈发重要的角色,本章将探讨知识分子如何利用或被利用于广播媒介的构建。 第五章:战后展望与未竟的文化遗产 抗战胜利并未立刻带来文化环境的“复原”。相反,战后对战时历史的清算、对文化遗产的接收与重组,构成了新的权力斗争的场域。本章将简要回顾抗战期间形成的知识光谱如何影响了战后中国知识界的重组,以及那些战时留守的知识分子在胜利后的复杂处境。我们强调,战时所经历的思想淬炼和学术探索,为战后中国文化发展留下了不可磨灭的印记,尽管许多成果因时代变迁而散佚或被尘封。 结论 《华北抗战时期的文化格局与知识分子流亡》试图以细腻的笔触,描绘出在民族存亡之际,中国知识界如何在夹缝中求生存、在废墟上重建精神家园的历程。它不是一部简单的精英史,而是对特定历史时期下,知识、权力与生存逻辑之间复杂互动的深入考察。通过对具体个案和微观机制的分析,本书旨在为理解中国近现代知识史提供一个更具层次感和人性的视角。

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这本书的阅读体验,更像是在一位深谙古典园林艺术的大师带领下漫步,步移景异,每一转角都有新的惊喜和新的哲思。作者对“兴”与“废”这两个概念的理解,超越了简单的生灭论,而是在一种循环往复的辩证关系中进行探讨。他并没有将“衰落”视为终结,而是从中挖掘出潜在的、向内收敛的生命力,这种对生命力和文化韧性的赞美,为全书奠定了一种悲而不伤的基调。书中引用的那些不常见的文献资料和地方志片段,为整体论述增添了坚实的质感,让人感受到作者在浩如烟海的史料中披荆斩棘的辛苦。我注意到,作者在处理那些争议性极大的事件时,所采取的态度是异常审慎的,他很少使用绝对化的词汇,而是倾向于描摹那种模糊地带的复杂性,这使得整部作品的学术品格得到了极大的提升,也让读者在接受信息的同时,学会了如何更全面地看待历史的“灰色地带”。

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这本书的结构设计,颇具匠心,它巧妙地避开了传统传记或编年体的刻板模式,转而采取了一种散点透视的叙事策略,使得整个阅读过程充满了探索的乐趣。每当以为自己大致把握了某个脉络时,作者又会倏然转折,引入一个看似不相关却又在深层逻辑上紧密相连的侧面视角,这种跳跃感非但没有造成理解上的障碍,反而如同拼图般,让宏大的图景在读者的脑海中逐渐清晰起来。书中对于某些特定文化现象的剖析,其深度和广度令人惊叹,它不仅仅停留在表层的事件描述,而是深入到社会结构、审美趣味乃至潜意识层面的探究。我尤其欣赏作者那种近乎偏执的考据精神,那些看似微不足道的细节,经过他的梳理和点化,瞬间迸发出强大的历史张力,让人不得不停下来,细细品味其中蕴含的丰富意涵。这绝不是一本轻松的读物,它要求读者投入极大的心力去跟随作者的思路,但随之而来的回馈也是丰厚的。

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行文风格上,此书展现了一种罕见的克制与激情并存的特质。在描述那些敏感或激烈的情感冲突时,作者的文字如同冷静的冰川,表面光滑沉静,但其下涌动着巨大的、足以吞噬一切的力量。语言的选择极为精炼,没有一丝冗余的华丽辞藻,每一个词语的摆放都仿佛经过了数学般的精确计算,服务于最终的表达效果。这种“惜墨如金”的写作态度,使得那些情绪的爆发点更具冲击力,如同突然破裂的宁静水面,涟漪久久不散。对于一些关键的历史转折点,作者的论述显得尤为有力,他没有直接给出盖棺定论,而是通过呈现多方史料和微妙的语焉不详,将判断的权力交还给了读者,这种尊重读者的姿态,在当代学术写作中实属难得。读完后,我的脑海中久久回响的,不是某个具体的故事,而是那种被深刻触动后的余音。

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这本厚重的文集,初翻阅时,便被其中那股浸透了时光烟尘的笔触所吸引。作者似乎是一位饱经沧桑的史家,他的叙事并非平铺直叙,而是如同在层层剥开历史的洋葱,每一次触及核心,都伴随着一种难以言喻的酸涩与沉重。他笔下的人物,那些在时代洪流中起伏跌宕的文人墨客,他们的喜怒哀乐、他们的才华横溢与他们的挣扎求存,都被刻画得入木三分。读到他们意气风发的时刻,仿佛能嗅到墨香与理想交织的芬芳;而当命运的冷酷降临时,那种笔锋的颤抖,那种无可奈何的喟叹,透过纸面直击人心。尤其是对那些被时代洪流裹挟的边缘群体的关注,更是展现了一种罕见的同情与深刻的洞察力,让人在为逝去的辉煌而扼腕叹息的同时,也对人类精神的韧性产生了一种新的敬畏。这本书的阅读体验,更像是一场与历史的深度对话,充满了对过往的追问与沉思,而非简单的信息堆砌。

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从装帧设计和整体的版式来看,出版方显然也投入了极大的诚意,字体排布疏朗有致,大量的引文和注释被处理得井井有条,极大地提升了阅读的舒适度。然而,真正让这本书脱颖而出的,是它所构建的那个独特的精神世界。它不仅仅是对一个特定历史阶段的梳理,更像是一面映照当代精神困境的镜子。当我们审视那些逝去的才华与努力时,不免要反思我们当下所珍视和所忽略的究竟是什么。作者敏锐地捕捉到了文化传承中那些不易察觉的断裂点,并将这些断裂点置于一个宏大的时空背景下审视,其视野之开阔,令人叹服。这本书没有提供廉价的答案或简单的安慰,它所给予的,是一种更深层次的理解——理解文化是如何生长、如何挣扎,以及它最终以何种形态融入到更广阔的民族记忆之中。这是一部值得反复咀嚼、常读常新的力作。

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中国满族文学史编委会 编印,无书号

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中国满族文学史编委会 编印,无书号

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中国满族文学史编委会 编印,无书号

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中国满族文学史编委会 编印,无书号

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中国满族文学史编委会 编印,无书号

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