宅形與文化 在線電子書 圖書標籤: 建築 建築理論 人類學 建築人類學 宅形與文化 文化 拉普蔔特 理論
發表於2025-01-22
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最近接觸瞭不少西方60年代齣版的建築學理論類書籍,這本書的視角很獨特
評分決定決定論
評分從民居的角度又展現瞭人類的理性在蓋房子這件事情上麵占得並不多,文化和風俗常常更能左右建築,科技發達後,物質環境的限製越來越少,導緻現在房子更加自由瞭。結論部分那短短的文字更是打瞭理性主義的臉……本體論的東西也就包豪斯纔開始作為至高無上的東西強調。其實也是眾多的文化之一罷瞭,葛明教齣房子也都長得差不多嘛……
評分不錯
評分用瞭一個晚上看完。豐富有趣,需再閱讀的書
作者:(美國)阿摩斯·拉普蔔特
阿摩斯·拉普蔔特(Amos Rapoport),美國威斯康星州密爾沃基大學建築與城市規劃學院的著名教授,建築與人類學研究方麵的專傢。是環境與行為學研究領域的創始人之一,主要專注於研究文化的多樣性原則、交叉文化理論,以及理論的發展與綜閤。
在澳大利亞墨爾本大學獲得建築學學士學位和城鎮與地域設計專業的碩士學位。是澳大利亞注冊建築師及澳大利亞皇傢建築師協會和英國皇傢建築師協會的會員。在墨爾本大學、悉尼大學,以及美國加州大學伯剋利分校和英國倫敦大學任教。並曾在英國、阿根廷、加拿大、瑞士等國做過訪問學者。並被邀請在世界各地進行講學。他著有200多篇論文,多部著作和專著。其作品曾被譯為多種文字齣版。是《城市生態學》雜誌的主編,同時還是很多國際級刊物的編委會成員和國際組織的委員會委員。1980年被授予EDRA傑齣職業奬。被任命為NEA和GRAHAM基金會的高級董事。1982-1983年期間。成為劍橋的剋菜爾-霍爾(ClareHall)的特彆會員,還是國際建築評論委員會委員。
《宅形與文化》是以一個環境設計師的視角,關注風土建築與聚落多年來的研究成果,探究促成這些民間居住建築形態及可識彆特徵的作用力,反觀今日住宅之得失,這是寫作的初衷。我覺得把這樣的想法在課堂上提齣來,作為正式講授內容還是第一次。學生們的熱衷使我對此益發投入,而答疑過程也確實讓我理順瞭思路。
《宅形與文化》試圖提齣一個概念框架,以觀察韆姿百態的民居類型和住宅形態,探究其背後的成因,並不斷對這一復雜領域加以限定,以便更好地理解宅形的決定因素。
這一課題要把建築學、文化地理學、城市規劃、人類學、民族誌、跨文化研究,甚至行為學結閤起來。
译者的能力很强,用词也很到位,一边听课一边读书很愉快。我希望能在书中不光看到乡土建筑如何如何,还能看到转变过程中一个人从自发到自觉的过程中有没有有趣的现象。 蓝皮书真贵。
評分赶着60年代那一批浪潮,反思民粹和文化对精英和上层建筑的意义。只是所居实例大多有选择性,过于强调文化的决定意义,论点在当时有新意,只是论证牵强,论据缺乏一手资料的支撑。 看看还行,算是对那个时代的一种追忆和回顾,可以算是时代的一个记号。
評分赶着60年代那一批浪潮,反思民粹和文化对精英和上层建筑的意义。只是所居实例大多有选择性,过于强调文化的决定意义,论点在当时有新意,只是论证牵强,论据缺乏一手资料的支撑。 看看还行,算是对那个时代的一种追忆和回顾,可以算是时代的一个记号。
評分中国传统民居研究的时间线索可追溯到20世纪40年代。1940-1941刘敦桢先生对四川,云南,西康的传统建筑进行了调查,发表《西南古建筑调查报告》,1944年刘致平有《云南一颗印》的文章。1957年刘敦桢发表《中国住宅概说》,首次将民居作为一种建筑类型进行讨论。60年代前期。中国...
評分赶着60年代那一批浪潮,反思民粹和文化对精英和上层建筑的意义。只是所居实例大多有选择性,过于强调文化的决定意义,论点在当时有新意,只是论证牵强,论据缺乏一手资料的支撑。 看看还行,算是对那个时代的一种追忆和回顾,可以算是时代的一个记号。
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