天演論 在線電子書 圖書標籤: 嚴復 天演論 赫胥黎 社會學 進化論 社會 哲學 翻譯
發表於2025-04-14
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嚴復先生的古文和英文真好。
評分這是一本人人都該讀的開民智的書。遺憾我現在纔讀。
評分譯文果然信雅達
評分讀的是1898年慎始基齋本。一、傳統文化過猶不及、“摺中於六藝”,而赫胥黎天演論愈前而愈宜,這是《天演論》對當時人頭腦的衝擊處。時至今日,“摺中於六藝”的觀念仍然沒有改變,則此書仍不獨有曆史價值,且有思想啓濛的價值。二、嚴復譯語化用《莊子》典故成語極多,幾無篇而無之,又另有《莊子評》。錢穆《纂箋序目》亦認為英美式的現代性可與莊學對接,值得注意。三、嚴復以天行、人治對稱,至梁啓超而易“天行”曰“無治”,又益以“禮治”“法治”,至評法批儒而削去天、禮,唯餘人治、法治之對立,這是“人治”的一個小小的概念史。詞語的外殼未變,而內涵乃因時代精神之挹注而流變不居。
評分前半部如讀《莊子》,後半部大有佛典味,吳汝綸說原書“奧賾縱橫”,嚴復欲進之“與晚周諸子相上下”,是切中譯文氣韻語,可鑿穿紙麵之後,縱橫運會的“天演”仍是個易學/佛老的空空如也境地。即使今天,讀完還是非常興奮,完全可以想見當年讀到此書的國人心情。單純從審美價值齣發,考慮得空手抄一遍。
赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英國著名博物學傢,達爾文進化論最傑齣的代錶,自稱為“達爾文的鬥犬”。赫胥黎發錶過150多篇科學論文,內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植物學等多方麵知識。1893年,68歲高齡的他應友人邀請,在牛津大學舉辦瞭一次有關演化的講演,主要講述瞭宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互製約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理,即為《天演論》。
《天演论》译于1896年夏,参照的是1894年出版的《进化论与伦理学》,可谓“赶上了国际前沿”。这是第一次有人将较系统的进化论观点介绍到中国来,对中国近代思想影响极大。很少有思想如此容易地被接受:从较传统的吴汝纶到新派的胡适,进化论都被广泛地认同。然而,就如罗志田...
評分《天演论》译于1896年夏,参照的是1894年出版的《进化论与伦理学》,可谓“赶上了国际前沿”。这是第一次有人将较系统的进化论观点介绍到中国来,对中国近代思想影响极大。很少有思想如此容易地被接受:从较传统的吴汝纶到新派的胡适,进化论都被广泛地认同。然而,就如罗志田...
評分电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》,读者要「扪心自问」:我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时,读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物? 是啊,赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代,一百多年后早已谈不上新鲜,倒是实...
評分古汉语的语感很好,读起来很舒服。这是一篇主题社论,可做研究资料用。对于今天的问题,一种新的思考力并不能来自于读了什么什么书?那来自什么?
評分古汉语的语感很好,读起来很舒服。这是一篇主题社论,可做研究资料用。对于今天的问题,一种新的思考力并不能来自于读了什么什么书?那来自什么?
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