The End of History and the Last Man 在线电子书 图书标签: 政治  Fukuyama  历史  福山  政治学  社会学  政治哲学  民主   

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Tutor布置这本书的时候就直接称为rubbish，长期以来我也对这个标题怀有反感。真正读完倒是消除了一些偏见，福山的态度比我以为的还是要谦和一些，以及屡屡提及黑格尔真的挺有意思。

从一众很有启发性的前人视点中，福山并未成功构建出一个所谓“雄辩”的理论体系，只能一次又一次失落在才刚萌发的惊喜中。虽然在“起源”中对这本书的观念作者已经作出了修正，但其思维路径和分析工具依旧比较贫乏。

围绕amour-propre讲了一个和解的童话。

历史循环论

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手头拿的是中国社会科学出版社2008年的第二版。在买这本书之前，恰巧看到了雷颐先生的翻译举谬之文http://tbn.blogbus.com/logs/2004/11/474584.html，曾一度犹豫是否购买。幸好到手时发现此书已是再版，许多明显误译已得到更正。但在我的阅读过程中，依然发现了几个翻译错误或...  

我读的是远方出版社1998年的译本。 福山在这本书里主要依据的是科耶夫对于黑格尔的解读。译文中明显的错误不少，不过其志愿难得。福山在国内应该是被低估了，尤其是这本书，由于其读者并非限于学者而往往被人忽视。实际上，这是一本必读之作。 p2 如此理解的历史与德国伟大...  

福山把“历史终结”之后的社会——“获得普遍平等认可”的社会——“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。福山说：“在不远的将来，世界历史将划分为两个部分，一是‘后历史’部分，一是历史部分。”①对于“后...  

也许这里面有很多现象都是尽人皆知，也是我们切身体会过的一些现象，但是我觉得这种书的存在价值就在于：我们需要一种更加严肃而具体，并且系统性的描述的著作。 显然，在威权体制下，看到这类书的全貌是困难的，所以并不是说理想国译从多么优秀和终极，而是这类书被传播到国内...  

福山把“历史终结”之后的社会——“获得普遍平等认可”的社会——“自由民主社会”称为“后历史社会”或“后历史世界”，而把此前的社会称为“历史社会”或“历史世界”。福山说：“在不远的将来，世界历史将划分为两个部分，一是‘后历史’部分，一是历史部分。”①对于“后...