曆史、神話與民族誌 在線電子書 圖書標籤: 曆史 神話 神話學 民族學 張亞輝 薩滿祭祀 木偶 承德
發表於2024-11-06
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還是要迴去看薩林斯,我導怎麼能第一反應就這麼準太有sense瞭
評分還是要迴去看薩林斯,我導怎麼能第一反應就這麼準太有sense瞭
評分論文集,有幾篇已經在其他紙質資料上看過。
評分大多數篇目不喜歡
評分被哪個孫子順走瞭!
作者分彆為中央民族大學民族學與社會學學院教師、西南民族大學民族研究院教師、四川大學曆史文化學院教師、浙江大學人類學研究所博士後。
《人文田野叢書:曆史、神話與民族誌》共包括七篇文章:
《薩滿式文明:從巫的延續看“多元一體格局”》曾發錶於《中國人類學評論》第17輯。
《清官薩滿祭祀的儀式與神話研究》曾發錶於《清史研究》2011年第4期。本書核心問題是要處理清代滿洲人的民族宗教與中原官僚係統的意識形態之間的關係問題。
《清代五颱山:一個曆史人類學的觀察》是四川大學陳波博士的作品,曾發錶於《四川大學學報》2010年第7期。
《嘉絨藏人的神山與傢屋:在神聖曆史中生成的社會結構》是西南民族大學張原博士的作品。這篇文章利用嘉絨人的格東特清神話與年度戲劇,及其與房名製度之間的對應關係,探討瞭西南中國一山四城的基本空間結構。
《灌溉製度與禮治精神》曾經發錶於《社會學研究》2010年第4期,作者是四川大學曆史文化學院教師。
《曆史的“虛構”與神話的“現實”》的作者是浙江大學人類學研究所的博士後張猷猷。本文是他在中央民族大學完成的博士論文當中非常重要的一部分。本書藉用瞭薩林斯關於曆史與神話關係的理論,並通過木偶本身作為溝通人神之媒介與木偶作為曆史戲劇之展演兩個方麵,巧妙地將曆史與神話結閤在瞭一起。
《沒有圍牆的城市》曾發錶於《民族學刊》2012年第2期。
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