具体描述
《佛门管理》主要讲述了：现代企业和佛教寺院看似毫不相同，实际上它们都必须做两件事情：一、宣扬核心理念．保持组织人员的凝聚力；二、理顺管理关系，实现组织运营的畅通。寺院与企业一样，都有生存与发展的压力，但管理没有物质利益牵挂与约束的寺院僧众比管理企业更难，为什么延续千年的寺院比比皆是，而传承百年的企业却凤毛麟角？
《佛门管理》为您揭开佛门管理的核心秘密。
佛教寺院是一种特殊机构，同样有生存和发展的压力，其内部的人员管理与事务安排的复杂程度丝毫不亚于企业。寺院的僧人来自各地，禀性、好恶、生活习惯、教育背景各不相同，并在主观上“舍亲割爱、抛却世间享乐”，管理这样一个没有物质利益牵挂和约束的群体，其难度比企业更大。令人惊奇的是，为什么延续千年的寺庙比比皆是，而传承百年的企业却不多见？
《佛门管理》作者幼年出家少林寺，后成为大德高僧净严法师的弟子。他熟四书五经、谙二十四史、悉杂家经典，不仅管理寺庙，还曾经代管过一个企业，并在很短的时间内将之扭亏为盈。在他看来，尽管寺庙与企业在组织目标实现方面有明显区别，但是成熟的寺庙丛林建制可以为现代企业管理者提供值得借鉴的管理思想和管理模式。作者集20年之管理心得而成《佛门管理》。它告诉读者，可以利用寺院管理的法则管理企业，在佛法中悟道，在成功管理中赢取利益与人心。
作者简介
慧曼，师讳普慧，字慧曼，号传炬，安徽巢湖人。1982年5月依万行和尚剃度于嵩山少林寺立雪亭。是年冬谨遵师命，前往开封古观音寺，依净严长老受沙弥戒：次年春更依净严长老为得戒和尚、白马寺海法法师为教授、铁塔寺瞻西法师为羯磨，心印、印信诸师为尊证，求受比丘戒，研习律仪及教理宗纲。此后，五下版纳，九度入藏，求学大小诸乘：束装负笈，独步山川，饱读四海人文。枯坐群册，博览诸史及内外典籍，亲炙于观空及东嘎·洛桑赤列仁波切座下，普被法乳之恩。
个人研究方向为：“汉藏宗教比较”、“宗教心理学”及“西藏天葬学”。现任长安终南山佛教协会副会长、终南山佛教文化研究所副所长。
目录信息
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读后感
看了下评论，似乎大家都觉得书好。不过我怎么看完没感觉呢？能解决实际问题才是关键，不然以后佛学院都办商学院算了。企业管理者还是不要迷信佛法，不要随波逐流。工作这么几年，真的没有看到一位管理者是运用佛教理论去管理企业的。
评分当今社会上有一个呼声——我们需要信仰 信仰的本身就是一种选择——选择了一条路、一盏灯、一个守则，或者是一根沟通心灵和精神的专线。也正是因为这种选择，在原则上规定了我们的生活观念、态度和生活方式，将有别于其他人，所以，选择的本身就是一条自我成就之路。...
评分为什么多有千年的寺庙，而少有百年的企业，是个值得思考的问题？这也是我一直思考的问题，如何使一个企业成为一个具有持续生命力的企业，最根本的应该就是企业的文化，而企业文化最根本的就是对企业经营目标或者动机的定位。
评分当今社会上有一个呼声——我们需要信仰 信仰的本身就是一种选择——选择了一条路、一盏灯、一个守则，或者是一根沟通心灵和精神的专线。也正是因为这种选择，在原则上规定了我们的生活观念、态度和生活方式，将有别于其他人，所以，选择的本身就是一条自我成就之路。...
评分当今社会上有一个呼声——我们需要信仰 信仰的本身就是一种选择——选择了一条路、一盏灯、一个守则，或者是一根沟通心灵和精神的专线。也正是因为这种选择，在原则上规定了我们的生活观念、态度和生活方式，将有别于其他人，所以，选择的本身就是一条自我成就之路。...
用户评价
读完《佛门管理》，我最大的感受是，它提供了一种全新的视角来审视“组织”这一概念。佛教寺院的运作，并非简单的机构管理，而是与信仰、修行、慈悲等概念紧密相连。我希望书中能详细阐述，佛门是如何将这些精神层面的追求，转化为具体的管理实践的。例如，在“化缘”过程中，它如何体现佛教的平等与布施精神？在“寺院建设”方面，它又如何体现对自然的尊重和与环境的和谐？我很好奇，佛门是否有自己独特的“危机管理”模式？当面临外界的误解、挑战或者内部的动荡时，它又是如何运用佛法来应对的？我期待书中能够分享一些关于“财务管理”的经验，但这种管理并非以盈利为目的，而是如何更好地运用信众的供养，来服务于僧众的修行和弘法事业。这本书能否让我明白，一种以“利益众生”为最终目标的管理，其内在的驱动力和执行力到底来自于哪里？这对我理解非营利性组织的运作，有着非同寻常的价值。
评分《佛门管理》不仅是关于制度，更是关于人。书中对于“人心”的洞察，是我尤为看重的部分。佛教管理的核心，我想必然是以人为本，但这种“人”并非现代企业管理中的“人力资源”，而是指具有精神追求的个体。我希望书中能够深入探讨，佛门是如何理解和尊重每一个生命的独特性的？在管理过程中，如何做到既有原则性，又能兼具慈悲与智慧？我很好奇，书中是否提到了如何处理僧众之间的情感需求，如何建立一种相互扶持、共同精进的氛围？它是否也像其他组织一样，需要面对“人际关系”的挑战？如果是，佛门又是如何用其独特的智慧来化解的？我期待书中能够分享一些关于“领导力”的见解，但不是权力至上的那种，而是以德服人、以智引路的领导方式。这本书能否让我看到，一种真正以“度化众生”为目标而展开的管理，其内在的逻辑和操作方式是怎样的？这对我理解不同组织的人性化管理，有着重要的借鉴意义。
评分阅读《佛门管理》的过程，让我开始反思我所熟悉的世界。书中关于“规矩”与“自由”的辩证关系，给我留下了深刻的印象。佛教寺院有着严谨的戒律和作息，这是否意味着一种压抑或僵化的管理模式？还是说，这些规矩本身就蕴含着通往内在自由的智慧？我希望书中能阐述清楚，这些看似束缚的条条框框，是如何帮助僧众净化心灵，提升境界的。它是否也提供了一种“化约束为动力”的范例？我很好奇，在佛门管理中，如何处理个人意愿与集体规定的关系？当个人的修行方向与寺院的整体规划发生冲突时，又是如何协调的？这本书能否让我看到，一种以精神追求为导向的管理模式，是如何在保障秩序的同时，又能够给予个体足够的成长空间？我期待书中能够提供一些关于“因材施教”在佛门管理中的具体应用，比如如何根据不同僧众的根器和特长，为他们提供合适的修行和管理岗位。这对我理解更深层次的和谐管理有着重要的意义。
评分《佛门管理》这本书，让我对“领导力”的理解有了颠覆性的认识。它所展现的领导者，并非是发号施令的权威，而是以慈悲、智慧和榜样来引导的善知识。我希望书中能够深入探讨，佛门领导者需要具备哪些核心素质？他们是如何在实践中不断提升自己的修养，从而赢得僧众和信众的信任与追随的？我很好奇，书中是否提到了佛门在“团队建设”方面的策略？如何让一群来自不同背景、拥有不同性格的人，在一个共同的目标下和谐共处，共同精进？我期待书中能够分享一些关于“激励机制”的见解，但这种激励是内在的，是源于对佛法真理的体悟和对众生的悲悯。这本书能否让我看到，一种以“普度众生”为最高使命的管理，其领导者的角色和作用是怎样的？这对我理解真正的服务型领导，有着重要的借鉴意义。
评分在翻阅《佛门管理》的过程中，我被其深邃的洞察力所折服。这本书并非仅仅停留在表面的制度介绍，而是深入挖掘了佛门管理背后所蕴含的哲学思想和人生智慧。我尤其关注书中关于“无为而治”在实际管理中的体现。佛教强调放下执念，顺应因缘，这与许多世俗的管理理念似乎截然不同。我想了解，这种理念是如何在具体的寺院管理中落地生根的？例如，在资源有限的情况下，如何做出最符合整体利益的决策？在处理僧众之间的关系时，又是如何化解矛盾，促进和谐？书中是否探讨了领导者的角色，以及他们如何通过自身的修养和榜样力量来引导整个团体？我很好奇，佛门是如何在保持其超然物外精神的同时，又能够有效地进行日常事务的规划与执行。它是否也面临着人才流失、资金短缺等现实问题？又是如何通过佛教特有的方式来应对这些挑战的？我期待书中能够提供具体的案例分析，让我看到这些管理原则在实践中的应用，以及它们所带来的成效。这本书能否为我提供一个不同于传统商业管理的视角，让我从中学习到如何以更长远、更包容的心态来处理组织内外的关系，这是我非常期待的。
评分在《佛门管理》的字里行间，我感受到一种超越世俗的智慧。书中对于“目标设定”的解读，与我以往的认知大相径庭。佛教的管理目标，并非追求世俗的成功或物质的增长，而是指向内心的解脱和智慧的圆满。我希望书中能够清晰地阐述，佛门是如何定义和衡量其“绩效”的？这种绩效又如何体现在对众生的利益和对佛法的传承上？我很好奇，书中是否提到了佛门在“创新”方面的实践？它如何在保持传统的同时，又能与时俱进，用现代人能够理解的方式来传播佛法？我期待书中能够分享一些关于“决策过程”的经验，让我看到佛门是如何在众多的因缘条件下，做出最符合整体利益的决策的。这本书能否让我理解，一种以“觉悟人生”为最终追求的管理，其内在的逻辑和方法论是什么？这对我启发对生命意义的探索，有着不可估量的价值。
评分《佛门管理》的文字，让我感受到一种宁静而有序的力量。书中关于“秩序”的构建，并非来自强迫，而是源于对宇宙真理的体悟。我希望能从书中了解，佛门是如何在一种看似松散的信仰团体中，建立起一套行之有效的运行规则的？这些规则是如何与佛教的教义相结合，并被僧众所自然接受的？我很好奇，书中是否提到了佛门在“人才梯队建设”方面的考量？如何发掘、培养和留住那些有志于弘扬佛法的人才？它是否也遵循着“学而优则仕”的逻辑，但这里的“仕”是指更加精进的修行和更大的责任？我期待书中能够提供一些关于“冲突解决”的案例，让我看到佛门是如何运用智慧和慈悲，来化解人与人之间的矛盾，最终实现“放下屠刀，立地成佛”的愿景。这本书能否让我看到，一种以“解脱众生”为核心的管理，其内在的协调机制和平衡之道是怎样的？这对我理解任何复杂的社会组织，都有着深刻的启示。
评分《佛门管理》给我带来的启发是多方面的，尤其是在组织文化建设方面。我一直认为，一个成功的组织，其核心竞争力往往体现在其独特的文化氛围中。佛教寺院作为一种特殊的组织形态，其文化必然与众不同。我希望能从书中了解，佛门是如何塑造和传承其核心价值观的？这种价值观是如何体现在僧众的日常行为、规章制度以及与外界的互动中的？书中是否提到了如何通过教育、禅修等方式来培养僧众的集体认同感和使命感？我很好奇，在信息爆炸、价值观多元的现代社会，佛门如何保持其精神上的纯粹性，同时又能吸引和接纳不同的人群？它是否有着一套独特的“员工激励”机制，但这并非物质上的奖励，而是精神上的引导和赋能？我希望书中能够深入探讨佛门内部的沟通机制，以及如何在这种相对封闭的体系中，确保信息的有效传递和共识的形成。这本书能否帮助我理解，如何在一种以信仰为纽带的组织中，建立起强大而稳定的凝聚力，并使其能够持续不断地发展壮大，这让我充满期待。
评分《佛门管理》这本书，为我打开了一扇通往佛教实践层面的窗户。它不仅仅是理论的阐述，更是对佛教生命力的一种展现。我希望书中能够通过生动具体的案例，让我感受到佛门管理所蕴含的智慧和魅力。我尤其关注书中关于“传承”的部分，它如何确保佛法的生命力能够一代代地延续下去，并不断发展壮大？我很好奇，在现代社会，佛门如何应对各种挑战，比如世俗化、商业化等，同时又能保持其精神的纯粹性？我期待书中能够提供一些关于“对外交流”的经验，让我在了解佛门内部运作的同时，也能看到它如何与社会各界进行良性互动，并发挥其积极作用。这本书能否让我更深入地理解，佛教作为一种拥有两千多年历史的生命力旺盛的组织，其管理智慧的源泉到底在哪里？这对我思考任何组织的持续发展，都有着深刻的启示。
评分初拿到《佛门管理》这本书，内心是充满好奇与期待的。我对佛教一直抱有敬意，也曾尝试理解其中的教义，但总觉得门槛较高，难以窥探其精髓。这本书的书名直指核心，似乎能解答我长久以来的疑问，即佛教这一古老的精神体系，如何在现代社会中得以传承与发展，它的组织结构、运作方式，以及如何平衡信仰与世俗生活。我希望这本书能够提供一个清晰的框架，让我明白佛门内部的运作逻辑，例如寺庙的日常管理，僧侣的修行生活，以及其在社会中所扮演的角色。更重要的是，我期待书中能够探讨佛门如何在保持其精神内核的同时，适应时代的变迁，吸引不同年龄层和背景的人们。是仅仅依靠传统的仪式和教义，还是有着更深层次的策略和方法？这本书能否揭示出佛门在人才培养、资源调配、社区服务等方面的具体实践？我希望它能像一位循循善诱的导师，带领我走进一个我既熟悉又陌生的世界，让我看到佛门管理背后所蕴含的智慧和秩序，以及它如何维系一个庞大的精神社群。我猜想，书中的内容绝不仅仅是对条条框框的罗列，更可能包含着对佛陀教诲的深刻解读，以及历代高僧大德在实践中总结出的宝贵经验。这本书能否让我对佛门组织有更全面、更深入的认识，进而对佛教的实践层面产生更客观的理解，这是我最为关注的。
评分一个寺庙的正常运作其中必定有不少管理智慧。本书主要通过法师跟企业主管的对话展开，虽然部分主题讨论涵盖不够深入，但对于解决企业管理问题有着不错的借鉴和启发，尤其在培养认同感方面。
评分一本能够引发人思考的书，对启迪人的思维尤其有用。
评分有收藏
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评分一个寺庙的正常运作其中必定有不少管理智慧。本书主要通过法师跟企业主管的对话展开，虽然部分主题讨论涵盖不够深入，但对于解决企业管理问题有着不错的借鉴和启发，尤其在培养认同感方面。
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