具体描述
本书是阿隆思想成熟时期的作品，该书分两大部分，第一部分讨论马克思主义与存在主义的关系，探讨了马克思主义的辨证法问题，分析了信仰的形成机制。第二部分是为纪念马克思主义诞生150周年而写的论文，它主要解读马克思的一些著作，强调马克思思想的历史价值和时代意义，重点讨论了萨特对马克思的存在主义解读以及阿尔都塞对马克思的结构主义解读。作者特别强调为理解现代资本主义社会必须与马克思主义进行对话。
该书充满了时代感和历史感。一方面，它反映了阿隆如何从柏林时期对马克思主义的关注过渡到对60年代法国左派的某些批评；另一方面反映了阿隆如何以哲学家的眼光去分析现代社会的形成，分析制度和人本身的历史性，以及阿隆如何从马克思那里汲取力量和灵感。阿隆对资本主义的内在危机和出路做了许多出色的阐释。
作者简介
雷蒙·阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，著名法国哲学家、社会学家和政治学家,同时也是20世纪法国首屈一指的社论撰稿人和专栏作家。雷蒙·阿隆的著作涉及历史哲学、社会学、政治学、国际关系等诸多领域,其中主要有《历史哲学导论——论历史客观性的局限性》(1938)、《大分裂》(1948)、《连锁战争》(1951)、《知识分子的鸦片》(1955)、《阿尔及利亚的悲剧》(1957)、《工业社会18讲》(1962)、《各民族间的和平与战争》(1967)、《阶级斗争》(1964)、《社会学思想的各个阶段》(1967)、《难觅的革命》(1968)、《克劳塞维茨——思考战争》(1976)、《为没落的欧洲辩护》(1977)、《介入的旁观者》(1981)和《回忆录——五十年的政治思考》(1983)...
目录信息
读后感
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用户评价
这本书在氛围的营造上达到了令人惊叹的水平，它成功地构建了一个既极度个人化又具有宏大历史尺度的心理空间。作者对细节的观察入木三分，无论是对都市中某个角落光影变化的描摹，还是对个体心理细微波动的捕捉，都带着一种近乎偏执的精确性。然而，这种精确性并非冷峻的客观记录，而是浸透了某种深沉的、几乎是宿命论的忧郁气质。每次阅读，我都会被拉入一种特定的情绪场域，那种感觉就像是站在一个巨大、空旷的广场上，四周是沉默的历史遗迹，而内心却涌动着复杂的情感暗流。这种艺术上的成功，使得书中的所有论述都染上了一层强烈的文学色彩，即使是讨论最抽象的理论概念，也带着一股泥土和汗水的味道。它让冰冷的理论焕发出鲜活的生命力，让人在思考的深度之余，也获得了极大的审美愉悦。
评分这本书的语言风格，老实说，初读时让人有些许不适，它采取了一种极其反直觉的句法结构和词汇选择，大量使用了生僻的复合词和古老的修辞手法，这使得文本的密度高到令人发指。但一旦适应了这种独特的节奏，你会发现其背后蕴藏着一种近乎古典的庄重和史诗般的悲剧色彩。作者似乎并不在乎读者的阅读速度，他更像是在雕刻一座纪念碑，每一个词语的放置都经过了深思熟虑，带着一种历史的重量感。我记得有那么一章，描述了一个关于“时间的异化”的段落，其文字密度和情感的爆发力，让我感觉自己不是在阅读文字，而是在承受一股无形的、缓慢堆积的巨大压力，直至最后轰然释放。这种叙事上的克制与爆发的对比，制造出一种强烈的艺术感染力，它要求读者必须全神贯注，以匹配作者所投入的精力。读完后，我有一种强烈的“被清洗”的感觉，仿佛自己的思考方式都被这本书的语言形态所重塑了。
评分对我这个习惯了线性叙事和明确结论的读者来说，这本书的非线性结构无疑是一次大胆的颠覆。它不像传统学术著作那样提供清晰的导论、主体和结论，反而是采取了一种螺旋上升、不断自我参照的模式。每一章似乎都在对前一章进行某种程度上的“修正”或“解构”，形成了一个巨大的知识回声室。我发现自己常常需要借助笔记和思维导图才能理清作者在不同章节间跳跃的逻辑线索。这种写作手法带来的效果是双重的：一方面，它极大地丰富了文本的阐释空间，给予读者充分的解读自由；另一方面，也对读者的耐心和专注力提出了极高的要求。我尤其欣赏作者在处理矛盾性观点时的那种从容不迫，他似乎并不急于给出“正确答案”，而是将所有的对立面都并置展示，让张力自然生成。这与其说是一本书，不如说是一次精心设计的智力体验之旅，它考验的不是你吸收知识的能力，而是你驾驭复杂性的技巧。
评分这本书的叙事结构简直是鬼斧神工，仿佛作者是一位精通迷宫设计的建筑师，带领读者在错综复杂的概念迷雾中穿梭。开篇并没有急于抛出核心论点，而是以一种近乎冥想的姿态，从一个看似毫不相关的历史场景切入，那种笔触的细腻和对时代精神的捕捉，让人不禁停下来反复咀嚼。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种游刃有余的跨学科能力，一会儿是晦涩的哲学思辨，一会儿又陡然转向对当代社会消费形态的犀利解剖，逻辑链条看似松散，实则紧密地编织在一起，形成了一种强悍的内在张力。阅读过程中，我体验到一种智力上的极大挑战，因为它迫使我不断地回溯和重组我已有的知识框架，去适应作者构建的独特语境。它不是那种一目了然、读完即弃的作品，更像是一块需要用尽全力去雕琢的璞玉，每一次重新审视，都会发现新的纹理和光泽。那种对知识边界的不断试探和拓宽，让整个阅读体验充满了探索的兴奋感，让人忍不住想向周围的朋友大声疾呼：“你们一定要看看这个思维的奇迹！”
评分从结构设计的角度来看，这本书大胆地打破了类型文学的藩篱，它在严肃的哲学探讨中悄无声息地融入了侦探小说般的悬疑元素。作者仿佛刻意设置了一系列“信息黑洞”，引导读者不断地追问“为什么是这样？”而不是“这是什么？”这种对因果链条的故意模糊处理，极大地增强了文本的互动性和持久的吸引力。我常常在阅读某一节时，会突然意识到前几页的某个看似无关紧要的插曲，其实是为后续的某个重大转折埋下的伏笔。这种精妙的布局，让每一次重读都像是在进行一场新的考古发掘，不断有新的层次浮现出来。它不是那种提供答案的教科书，而更像是一份复杂的、需要耐心破译的古代卷轴，它奖励那些愿意投入时间和精力去细致梳理每一处标记的读者。这本书的价值，正是在于它成功地将严肃的智力探索，包装成了一场引人入胜的思维冒险。
评分o
评分又一本好书毁在姜某人手上……
评分o
评分很糟的翻译，读得很困难但还是带来了很多启发
评分阿隆讲老马是“模棱两可”和“取之不尽”的，看了他的理由我只想说这特么不是废话么，照您这个说法太祖当然也是模棱两可取之不尽的啊.
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