北宋文化史述論 在線電子書 圖書標籤: 宋史  文化史  思想史  曆史  中國古代史  宋  社會文化史  學術   

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視野開闊的優秀博論。

文史俱佳之奇文，後輩靈感之寶庫。建構獨特清晰，思路值得學習，模式可堪傳承。

極佳。禪門效《論語》而有語錄之體，宋儒語錄受《論語》影響而成之說似可商。“語錄”之名似始於六朝，唐宋之間其體頗為盛行，其大興與禪宗關係密切，宋儒儒錶佛裏，藉鑒禪宗語錄體，從語言風格和文化習俗上說似更有可能。

精神文化 北大

實在不明白這麼好的書為什麼不重印？

第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...  

第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...  

第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...  

第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...  

第78页：「除了封弥、誉录以外」——誉，当作誊； 第327页：「正安石认为」 ——正，当作王； 第347页注释⑥：「《文献通考》，卷一百八十，《经藉考七》」——藉，所引版本、新出点校本及底本皆作籍，当据改。 第547页注释①：「（南宋）陈博良：《止斋先生文集》，卷三十九，...