羌在漢藏之間 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
王明珂，1952年生於台灣。美國哈佛大學博士（1992）。現為中央研究院歷史語言研究所研究員。主要研究範圍是中國民族─羌族與中國西南民族，北方遊牧社會之歷史與人類學研究；研究主旨在於人類生態，社會認同與區分，及相關之歷史記憶與文化表徵等問題。1994年以來，多次到川西羌族地區進行田野研究。曾在台灣大學﹑政治大學與東吳大學等校教授歷史與人類學相關課程。
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青藏高原東緣「民族走廊」因其間民族與文化複雜，被認為是解答中國民族歷史之謎的關鍵。本書以民族走廊上一關鍵民族─羌族，來說明漢、藏與西南氐羌系民族「邊緣」的形成過程。本書首先呈現當代羌族在社會、文化各方面居於漢藏之間的駁雜特性，然後說明造成此「羌在漢藏之間」現象的歷史與文化過程。此歷史過程涉及華夏以「羌」為其西方族群邊緣的宏觀歷史變遷過程，以及許多邊緣人群爭論、建構與遺忘「歷史」並改變其歷史心性之微觀過程。此文化過程涉及─民族走廊上諸人群在中國、吐蕃與近代西方殖民帝國之多重政治文化影響下，透過各種文化表徵相互歧視、誇耀與模仿而成為華夏、吐蕃、以色列人後裔，以及「有共同語言文化的羌族」之過程。藉此，本書對羌族以及中國民族之起源與形成，提出一超乎「歷史實體論」與「近代建構論」的新詮釋。
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读后感
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用户评价
对这本书最有感悟的时刻是在看到一半时，大量的田野调查和历史文献积累让我很难想象到底要花多少心力才能完成这一系列的研究。原本只是为确认一段描述，结果拿起来时间就过去了一周。不敢说好，因为很多东西没有自己去确认无法直接评价，部分描述感觉也有点无法认可，比如对于羌历年的存在性的质疑等，虽然他自认既不认可实体论也不认可构建论，但是整体看下来还是建构主义占了上风，羌族人看完这本书想不identity crisis都难。这一整本很像是奥赛德一样帮我拉通了一段历史，忍不住感恩中文世界里这些如此认真细致的研究。看完后我翻回前言看作者序，作者感谢妻子的那句话几乎让我喷泪—“她相信我在从事一些重要而有意义的研究工作—这是我在研究上的重要支柱”。万分羡慕。
评分没赶上汶川地震之后这本书的火热期，也是放在Pad里好长时间，有空了再读个几十页，拖拖拉拉一直到现在。Nature or Nurture? 按照王先生的理论，我也能产生自己祖上汉人血统是否纯正的怀疑。不过无责任插播一条小道消息：我大凤凰城某县，据言是为了对少数民族的倾斜优惠政策，因为辖内有部分羌族同胞，想要把自身改为少数民族自治县，此小道消息一出，就被其他全市人民“用屁股”笑话了，后来不了了之——不要小瞧一个方志要从周秦汉唐开始写起的地方的群众之民族认同感。
评分这本书削弱了许多我对少数民族的好奇心啊。
评分第二本王明珂的书，有点倦了！
评分论点其实都是一些很熟悉的论点了，什么华夏边缘、毒药猫、一截骂一截之类的。但这次读，感觉王明珂仍然有用力不到的地方，历史时期上，汉人的这一套话语模式经常对羌人的追溯造成影响，但王明珂却对建国之后的才有的，强大政权对羌人的影响一笔带过，像书里提到的不少羌人自述祖源故事的时候，经常说的一组二组，其实是村民小组，这个就是建国后的基层组织。还有一个，王明珂大谈的兄弟祖先，其实也颇为可疑，明清之间，这种兄弟分家始迁祖之类的故事，非常普遍。羌人的借用自可从羌人的生态境况上去解释，那这个故事在其他地方更广阔的背景，该如何解释？另外汉藏之间，王明珂明显偏重于汉了，藏对羌的边缘，也没太多讨论。
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