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钱先生自学成一家，在上世纪史学界留名，并创办新亚书院。此书大概并不属于钱先生著作的精品，但可以看看。

老先生的境界已超越了具体的技术观点，于人生，于治学，于历史，皆为大境界，此非学术专家求枝节者所能及。倘我辈能立如此心志，踏实求学，始可谓入道

1/3文章在不同出版社的不同结集中看过。

此刻的中国人，便崇洋媚外过了分，只要外国人说的，总该有理。外国人说封建与专制，中国人也争说封建与专制。外国人说帝国，中国人也说秦帝国汉帝国。中国历史唯一大事，乃是民族国家抟成与国家创建，形成一个民族国家大统一之局面。但外国人不说这些，因此我们也不说。

看到老先生的迂腐 愛國 真誠 惜乎也沒別的了

此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲，今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼，道理深邃，看他的文字不容易陷入理论的陷阱，他总是从大处来讲，绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的，比如说尧舜的...

此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲，今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼，道理深邃，看他的文字不容易陷入理论的陷阱，他总是从大处来讲，绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的，比如说尧舜的...

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此书由钱穆的演讲稿构成。70年代他在台南成功大学的演讲，今天看也没有什么过时的词语。 钱穆的特点是文字精炼，道理深邃，看他的文字不容易陷入理论的陷阱，他总是从大处来讲，绝不会拘泥于细枝末节。 钱穆对历史证据的采纳是有问题的，比如说尧舜的...

宾四先生算真的是一生为故国招魂。他的眼里没有国，有的是天下。国是政权，天下是中华、是民族、是道统……虽有些观点不敢苟同，却从先生眼里看到了许多，书是以前的的稿子的合集。叫史学发微，见小见大，知微知著