《中国古代史史料学(修订本)》是全国各重点大学中国古代史专业研究生考试的必读专业书。《中国古代史史料学(修订本)》第一版出版已经二十余年。二十余年来,中国古代史史料的发现及研究有了长足的发展。因此,天津古籍出版社约请《中国古代史史料学(修订本)》的十余位作者,对《中国古代史史料学(修订本)》作了重新整理和修订。修订本《中国古代史史料学》,保留了第一版的编写体例和内容的基本框架,所述史料为目前已经整理、刊刻或者出版的商殷至清代的重要史料,包括历史文献、史籍和实物史料(如文化遗存),探讨了各个历史时期和各个领域史料的来源、价值和利用。着重增补了二十余年来中国古代史史料发掘和研究的新成果,学术价值极高。《中国古代史史料学(修订本)》的特点之一是,作者都是各个断代史领域的专家,熟稔各领域史料的现状和运用。书中的内容,即各个时期、各个领域的史料,均是作者在研究过程中鉴别、筛选的。修订本更为翔实、系统,作为教材和专业必读书更加实用。
是书P254,陈智超先生共罗列有史料价值的宋人笔记63种,只提供了书目,未写提要,使用起来并不方便,这多少显示了陈先生对笔记这一文体的轻视,当然,还有一些笔记书目,被陈先生打散归入其他分类条目了,比如《建炎以来朝野杂记》归附于基本史料项目下,比如《东京梦华录》《...
评分看了两种《中国古代史史料学》,突然意识到古代文献的时代感也有强弱之别,而且差别明显:时代感极弱的文献、以及由这些文献构成的学问是“典籍之学”,时代感极强的才是“史学”。 典籍之学,比如经部的所有、史部的史记、子部的先秦子书、集部的楚辞文选,这些典籍产生时代早...
评分看了两种《中国古代史史料学》,突然意识到古代文献的时代感也有强弱之别,而且差别明显:时代感极弱的文献、以及由这些文献构成的学问是“典籍之学”,时代感极强的才是“史学”。 典籍之学,比如经部的所有、史部的史记、子部的先秦子书、集部的楚辞文选,这些典籍产生时代早...
评分是书P254,陈智超先生共罗列有史料价值的宋人笔记63种,只提供了书目,未写提要,使用起来并不方便,这多少显示了陈先生对笔记这一文体的轻视,当然,还有一些笔记书目,被陈先生打散归入其他分类条目了,比如《建炎以来朝野杂记》归附于基本史料项目下,比如《东京梦华录》《...
评分是书P254,陈智超先生共罗列有史料价值的宋人笔记63种,只提供了书目,未写提要,使用起来并不方便,这多少显示了陈先生对笔记这一文体的轻视,当然,还有一些笔记书目,被陈先生打散归入其他分类条目了,比如《建炎以来朝野杂记》归附于基本史料项目下,比如《东京梦华录》《...
《中国古代史史料学》给我带来的震撼,远远超出了我对一本学术著作的预期。它不仅是一部梳理中国古代史料体系的百科全书,更是一门如何“读懂”历史的“心法”。作者对史料的驾驭能力令人惊叹,无论是浩如烟海的官方史书,还是零星散落的民间文献,在他手中都能焕发出新的生命力。我尤其喜欢书中关于“物证”与“文证”结合的研究方法。作者通过对出土文物、建筑遗迹与文献记载的互证,来印证或修正历史的记载,这种跨学科的整合能力,使得他的论述更加扎实有力。读到有关唐代墓葬壁画的研究时,我被深深吸引。壁画所描绘的贵族生活、服饰礼仪,与唐代文献的记载相互印证,又在细节上提供了文献所不及的丰富信息,例如壁画中人物的发型、妆容,以及当时使用的器皿样式,都为我们描绘了一幅栩栩如生的社会生活画卷。这本书让我深刻体会到,历史研究从来不是孤立的文本分析,而是需要将各种类型的史料融会贯通,才能构建出立体而真实的古代世界。它让我明白,每一个史料背后,都承载着一个时代的声音。
评分《中国古代史史料学》这本书,让我深刻体会到了“考据”的乐趣,也让我认识到,历史的严谨性是如何一步步建立起来的。作者的文字功底深厚,叙述清晰流畅,即使是对于一些非常专业的史料学概念,也能解释得通俗易懂。他对于古代官方文献的审慎态度,让我印象深刻。在分析诏书、律令等官方文献时,作者不仅关注其内容,更深入探讨了其颁布的背景、执行的阻力以及对社会产生的实际影响,他指出,官方文献往往带有强烈的政治色彩,需要我们审慎解读。我特别欣赏书中关于“碑刻史料”的研究。那些矗立在古迹中的石碑,看似是沉默的记录,但在作者的解读下,却能讲述出官场的恩怨、家族的兴衰,甚至是普通人的生活点滴。他举例分析了一块唐代墓志铭,通过对墓志铭中人名、官职、生平的考辨,不仅还原了主人公的生平事迹,还折射出当时社会阶层流动、官场晋升的规则。这本书的价值在于,它让我看到了历史学家是如何将零散的史料碎片,通过严谨的逻辑和敏锐的洞察力,拼凑成一幅幅完整的历史画卷。
评分《中国古代史史料学》这本书,无疑是我近年来阅读过的最具启发性的历史著作之一。它不仅仅是在梳理中国古代的史料,更是在传授一种“史观”。作者对于不同时期史料特点的分析,让我对历史的演变有了更宏观的认识。他提到,不同朝代的史料,其记载方式、侧重点以及可信度都有很大的差异,理解这些差异,是进行有效研究的前提。我尤其被书中关于“匿名史料”与“别集”的研究所吸引。在处理一些没有明确作者或作者身份存疑的文献时,作者展现出了极大的耐心和智慧。他通过分析文献的风格、语言、思想倾向,以及其出现的时代背景,来推测其可能的作者和成书过程。这种“抽丝剥茧”的研究方法,让我对历史的还原有了更深的理解。书中提到的一些关于民间传说、小说笔记的史料运用,更是为历史研究注入了新的活力,它让历史不再仅仅是庙堂之上的帝王将相,也包含了普通民众的生活和情感。这本书教会我,要用更开放、更包容的心态去面对和理解历史。
评分《中国古代史史料学》是一本让我耳目一新的作品。我原本以为史料学就是机械地收集和整理文献,但这本书彻底改变了我的看法。作者将史料学研究变成了一场精彩的“寻宝之旅”,每一份史料都可能隐藏着意想不到的价值。他对于“书证”与“金石证”的互证分析,给我留下了深刻的印象。他通过比较文献记载与出土文物的差异,来揭示历史事件的真实性,这种方法不仅严谨,而且极富说服力。例如,在研究秦汉时期的度量衡时,作者详细对比了文献中关于度量衡的记载与考古发现的实物,从而纠正了一些历史上的误解,也展现了古代科技的先进性。我特别欣赏书中关于“史料的叙事性”的探讨。作者指出,即使是同一事件,不同的史家也会根据其立场和目的,进行不同的叙述,而理解这种叙述的背后逻辑,是解读史料的关键。这本书的魅力在于,它不仅传授知识,更重要的是,它传递了一种对真理的不懈追求,一种对历史的敬畏之心。
评分《中国古代史史料学》这本书,简直是历史爱好者的福音。我原本以为自己对中国古代史已经有了相当的了解,但这本书彻底颠覆了我的认知,让我看到了历史研究的深度和广度。作者对不同类型史料的精妙解读,让我如同拥有了一副“透视眼镜”,能够看到那些隐藏在文字和器物之下的深层信息。书中关于“口述史料”与“记忆”的研究,尤其让我着迷。在探讨一些非官方记录的历史事件时,作者并没有因为其非正式性而忽视,反而将其作为重要的补充。他分析了口述历史的特点,比如记忆的个体差异、时代背景对记忆的影响,以及如何通过访谈技巧来尽可能地还原真相。这种对“人”的关注,让历史研究更加人性化。读到关于一些边疆民族史的研究时,作者充分利用了考古发现和民族志资料,弥补了汉文史书的不足,展现了中国古代多民族交往的复杂图景。这本书的魅力在于,它引导读者不仅仅是接受一个既定的历史叙事,而是鼓励你去质疑,去探究,去自己构建理解。它让我看到了,历史研究的最终目的,是为了更深刻地理解我们从何而来。
评分《中国古代史史料学》这本书,可以说是一次关于如何“倾听”历史的深度体验。作者的文字充满了睿智和温度,他将枯燥的史料研究,演绎得如同侦探小说般引人入胜。他对于“官方史学”与“民间史学”的区分和比较,让我对中国古代历史的记载方式有了更全面的认识。他指出,官方史学往往带有政治宣传的色彩,而民间史学则更能反映社会真实的面貌,而如何将两者有效结合,是历史研究的难点与重点。我尤其喜欢书中关于“图像史料”的运用。作者通过对古代绘画、雕塑、书法作品的细致分析,挖掘出其中蕴含的丰富历史信息,例如,他曾分析一幅汉代的画像石,从中解读出当时的社会等级、礼仪制度以及神话信仰。这种“无声胜有声”的史料解读方式,让我看到了历史的另一番维度。这本书不仅仅是一本教材,更是一本思想的指南,它引导我去思考,去探索,去发现历史的更多可能性。
评分坦白说,最初拿到《中国古代史史料学》的时候,我曾有过一丝犹豫,担心它过于专业,难以理解。然而,这本书的优秀之处在于,它在保持学术严谨性的同时,又极具可读性,甚至可以说是引人入胜。作者运用了大量生动的案例,将抽象的史料学理论具象化。例如,在讨论奏折的辨伪时,他详细剖析了不同时期官员的语言习惯、官场潜规则以及皇帝的批示风格,通过这些“软性”指标来辨别史料的真伪,这种方法既巧妙又令人信服。我特别欣赏作者对于“史料的局限性”的探讨。他并不讳言史料的缺失、偏颇和扭曲,反而将其视为研究过程中必须正视和克服的挑战。通过分析不同政权、不同阶层、不同性别视角下的史料差异,作者提醒我们,历史的真相往往是多层次、多维度的,需要我们不断地去审视和反思。这本书的价值在于,它不仅教你如何使用史料,更重要的是,它教会你如何批判性地看待史料,如何理解史料背后的权力、利益和意识形态。读完这本书,我感觉自己对中国古代历史的理解,从“被告知”变成了“主动探寻”。
评分《中国古代史史料学》是一本真正能够点燃一个人对历史研究兴趣的著作。我之前对史料学的认识大多来自课本上那些枯燥的定义,比如“原始史料”、“二手史料”之类的术语,但这本书完全颠覆了我的认知。它将史料的运用提升到了一种艺术的高度,作者仿佛拥有化腐朽为神奇的力量,将那些尘封已久的文献、碑刻、甚至遗址,都赋予了鲜活的生命。在读到关于敦煌文书的研究时,我简直被深深吸引。作者不仅展示了这些文书的稀有与珍贵,更重要的是,他通过对文书内容、书写方式、甚至纸张墨迹的细致分析,揭示了当时社会生活的方方面面,从民间信仰到商业贸易,再到普通人的日常生活,一切都跃然纸上。这种“细节决定一切”的研究方法,让我意识到,历史并非宏大的叙事,而是由无数个细微的瞬间和个体构成的。书中的每一章节都像是一次深入田野的考古,又像是一场与古人跨越时空的对话。我常常在阅读时,感到自己仿佛置身于古人的世界,亲眼见证那些事件的发生。这本书带来的不仅仅是知识的增长,更是一种研究方法的启蒙,让我明白了如何去发现、去辨析、去重构历史。
评分《中国古代史史料学》这本书,让我从根本上改变了对历史研究的认知。我原本以为历史研究就是对现有史料的简单整理和复述,但这本书告诉我,真正的历史研究,是对史料的“再创造”和“再发现”。作者对“史料的鉴别”这一关键环节的深入剖析,让我学到了许多宝贵的经验。他详细列举了各种鉴别史料真伪的方法,比如从用词、语法、行文风格、纸张墨迹、以及与其他史料的相互印证等方面进行考察。我特别被书中关于“异文”的研究所吸引。他分析了不同版本史料之间的细微差异,并以此为线索,推断出史料的流传过程和修改痕迹。这种对“微小差异”的敏感,正是优秀历史研究者的特质。书中对一些“野史”、“传说”的审慎运用,也让我看到了作者的学术襟怀。他并没有简单地排斥这些非主流的史料,而是将其纳入研究的视野,并以科学的方法对其进行评估。这本书的价值在于,它教会我如何以一种批判性、探索性的思维方式去面对历史。
评分这本《中国古代史史料学》真是让人爱不释手,我原本以为史料学枯燥乏味,充其量也就是些考据辨析的文字,没想到它以如此生动且富有洞察力的方式,带领我穿越时空,亲历中国古代历史的塑造过程。作者并非简单地罗列史料,而是如同一个高明的侦探,细致入微地剖析每一份文献、每一件器物,从中挖掘出隐藏的真相和作者的真实意图。比如,书中关于《史记》的辨析,不仅仅停留在文本的差异,更是深入探讨了司马迁创作时的政治环境、个人情感乃至对后世史书的影响,读来让人拍案叫绝。尤其让我印象深刻的是,作者在处理那些相互矛盾的史料时,展现出的严谨与智慧。他没有回避冲突,而是将这些冲突视为研究的切入点,通过多角度的比较和分析,还原出更趋近真实的图景。这种对史料的“驯服”与“解读”,让我重新认识了历史的复杂性与魅力,也让我对那些看似确凿的历史事实,有了更加审慎的态度。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一次思想的启迪,它教会我如何去“看”历史,如何去“听”史料的声音,如何去构建属于自己的理解。
评分魏晋南北朝宋辽金元明部分。
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