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☆☆☆☆☆

出版者:天津人民出版社

作者:金纲

出品人:

页数:642

译者:

出版时间:2007-9

价格:78.00元

装帧:

isbn号码:9787201056333

丛书系列:

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《烛影摇红录：大宋王朝的权力游戏与士大夫的沉浮》 一部关于北宋王朝权力中枢的深度剖析，揭示了文官集团如何与皇权周旋、影响国策、最终在历史洪流中被时代洪流裹挟的复杂图景。 引言：繁华背后的暗流涌动 北宋，一个以文致治的时代，诗词歌赋达到顶峰，理学思想日益精深。然而，在这表面的雍容华贵之下，却是权力结构极度微妙的平衡。皇帝的权威需要士大夫阶层的支持来维持，而士大夫们则渴望在朝堂上占据一席之地，推行自己的治国理想。本书不着眼于宏大的战争叙事或单纯的制度变迁，而是聚焦于宋仁宗、宋神宗以及徽宗时期，那些决定国家命运的关键时刻，权力是如何在皇帝的寝宫、宰相的府邸、以及士大夫的私人会所中被私下交易、博弈和重塑的。 第一章：天子与宰相的“君臣之义”——权力制衡的艺术 宋朝的政治结构是一种精巧的“制衡术”。皇帝权力至高无上，却必须依赖一个高效且忠诚的文官集团来治理庞大帝国。本书深入剖析了宋初“更化”的深层含义：并非削弱皇权，而是将权力重心从武将手中平稳地转移到文官手中。 我们将详尽考察宋代中枢决策的流程——从御前会议到中书门下，再到翰林院的决策输入。重点分析如范仲淹、欧阳修、王安石等人在成为宰相前后，其与皇帝关系的微妙变化。宰相并非绝对的“相权”，而是皇帝的首席执行官。他们的成功与失败，往往取决于能否精准把握皇帝的意图，并在既定的制度框架内，最大化地展现其行政能力，同时避免触碰“不与士大夫共天下”的红线。通过对密奏、起居注和内廷笔录的梳理，我们得以窥见那些被史书轻描淡写的君臣对话中，隐藏的真正权谋。 第二章：新旧党争的实质——路线之争与派系利益的交织 熙宁变法，是宋代政治史上的一个核心断裂点。然而，新旧党争远非简单的“改革派”与“保守派”之争。本书认为，党争的爆发，是权力真空、地方利益集团崛起以及意识形态分歧共同作用的结果。 王安石变法的推行，是对既有士大夫利益集团的一次结构性冲击。改革措施触动了大地主、大商人的既得利益，引发了从地方到中央的强烈反弹。我们不再将司马光视为单纯的保守主义者，而是将其置于他所代表的“旧党”——一个由门阀士族、地方贤达和既得利益阶层构成的复杂联盟——的视角下进行考察。新党内部的分化（如吕大防与苏轼的不同立场），也被细致地还原。党争的残酷性在于，一旦失势，政治清算便是必然，士大夫的职业生涯和生命安全都系于一时的政治风向。 第三章：谏官与言官的“替天行道”——监督权力的悖论 宋代言路之开阔，为后世所称道。谏官和御史拥有极大的“弹劾权”，理论上，他们是皇权和宰相的道德标尺。然而，这种权力是一把双刃剑。 本书探讨了言官制度的“异化”过程。早期，言官的批评是严肃的政治纠错，但随着党争的白热化，言官逐渐成为党派斗争的工具，弹劾不再针对具体政绩，而是上升到“动摇国本”的道德审判。我们对比了范纯仁的耿直与章惇的铁腕，分析了直言不讳的后果：是获得皇帝的尊敬，还是被外放至偏远的州县？这种监督权力的内在张力——渴望被采纳却又害怕被利用——深刻塑造了宋代士大夫的政治人格。 第四章：士大夫的“避世”与“入世”——精神世界的双重困境 面对残酷的官场倾轧和理想抱负的难以实现，宋代士大夫群体表现出了极端的“出世”倾向。东山再起、隐居山林、寄情山水，成为一种常见的自我保护机制和精神慰藉。 这一部分将重点考察黄庭坚、苏轼等人在被贬谪或失意时的私人书信和诗作。他们的“避世”并非真正的逃离，而是将政治斗争的锋芒暂时收敛，转而构建一个独立于朝廷之外的“精神共同体”。这种对自然和友谊的极致推崇，正是对中央政治高压的一种消极抵抗。同时，我们也分析了这种“避世”的局限性：最终，他们仍然需要通过文学和艺术的成就来争取历史的认可，将人间的沉浮转化为永恒的艺术价值。 第五章：徽宗时代的权力“美学化”与帝国崩塌的序曲 宋徽宗时期，政治权力呈现出一种极端的“娱乐化”和“美学化”倾向。皇帝沉迷于艺术、词臣则专注于营造一个精致的、脱离现实的宫廷文化。这种权力中心的空心化，为外部威胁的入侵提供了绝佳的温床。 本书通过分析蔡京、李邦彦等“奸臣”的崛起路径，揭示了在权力结构腐朽后，平庸的、迎合皇帝喜好的文人如何窃取最高决策权。他们不是以改革家的身份出现，而是以艺术品鉴者、享乐主义者的面目，将国家财政和政治资源导向个人和集团的享乐。靖康之耻，不仅是军事上的失败，更是宋代文官政治在面对真正危机时，集体失能的最终体现。 结语：历史的教训与士人的宿命 《烛影摇红录》旨在提供一个多维度的宋代政治生态画卷。它揭示了，在一个高度依赖文官治理的帝国中，制度的精巧设计如何最终被派系斗争和人性的弱点所侵蚀。宋代的士大夫们，以其卓越的智慧和高尚的道德追求，构建了一个前所未有的文化高峰，但也付出了沉重的政治代价。他们的沉浮，是关于权力、理想与妥协的永恒寓言。这本书试图让读者在“烛影摇红”的迷离光影中，看清那段历史真实而复杂的面貌。

评分☆☆☆☆☆

古往今来各种注《论语》、评《论语》的文人墨客不计其数。尤其是近期，一本《<论语>心得》硬是将一位敦实淳朴的于丹老师弄成“学术超女”。这还不够，就在近日，独立学者金纲先生（就是天涯网上著名的“老金在线”）又推出了一本《<论语>鼓吹》，16开本，600多页，密密麻麻，真...  

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

近来温故了《论语》，这次配合老金的砖头书一起，所以速度大大下降。有时，一天的固定时间也就读了一章。我喜欢论语，喜欢孔子，也喜欢老金的娓娓道来，尤其是对于我这样没什么基础的人，老金是个导师。我真希望其它典籍也能找到这样的好导师。以下是感触最深的地方，也是我最...

评分☆☆☆☆☆

第二段： 这本书的阅读体验，简直像经历了一次精神上的徒步旅行，每一步都充满了发现的惊喜。我一直对古代思想家的言行录持有一种敬而远之的态度，总觉得那些记载太过零散，难以形成系统。然而，这本书巧妙地通过主题的串联，将原本可能显得跳跃的篇章，编织成了一张紧密的思想网络。比如，书中对“君子之交”的几段论述，并非孤立出现，而是穿插在关于“修身”和“治国”的章节中，使得“人际关系”的探讨不再是空泛的道德说教，而是根植于个体完善的基础之上。作者的笔触细腻入微，尤其在对某些核心概念的阐释上，达到了近乎“点石成金”的境界。我记得有一处关于“慎独”的阐述，作者引用了数个看似无关的古代典故进行对照分析，最终得出一个非常具有操作性的结论，让我茅塞顿开。全书的逻辑链条清晰有力，节奏把握得当，读起来酣畅淋漓，丝毫没有拖泥带水之感。对于想系统了解中国传统伦理学基础的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的入门阶梯，它既保留了学术的严谨性，又不失大众阅读的亲和力。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 我购买这本书的初衷，其实是想寻找一些能在工作压力大时提供精神慰藉的读物。原本以为会是那种空泛地谈论“淡泊名利”的鸡汤文字，但实际阅读的结果却大相径庭。这本书更像是一本关于“高效能人士的内心修炼指南”。它并没有教我如何逃避现实的复杂，反而是教我如何在复杂中保持内心的秩序和定力。书中对“知行合一”的论述，让我对拖延症有了全新的认识，它不再仅仅是懒惰的表现，而是一种内在价值判断的混乱。通过阅读书中对古代贤者如何面对抉择和困境的描述，我发现许多现代职场中的困境，在千年之前就已经被深刻地剖析过了。作者的解读非常务实，比如在谈到“中庸之道”时，他将其引申为一种动态的平衡艺术，而不是简单的和稀泥，这对于需要在快节奏环境中做决策的人来说，具有极高的参考价值。总而言之，它是一剂清醒剂，而非麻醉剂。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 初捧此书，便觉一股古朴之风扑面而来，其装帧设计颇具匠心，选材考究，纸张触感温润，油墨印制清晰，透着一股对传统文化的敬畏之心。内页的排版布局疏朗有致，即便对古籍不甚熟悉的读者，也能轻易找到阅读的节奏感。初读几页，便被其中蕴含的哲思深深吸引，文字虽是文言，却不显晦涩，译文或注释亦是点到为止，不至于喧宾夺主，让人能在保持对原文敬意的同时，也能领会其深层含义。作者的选材极为精妙，并非简单罗列经典语录，而是经过一番精心剪裁与编排，使得整部书读起来如同品茗，初入口微涩，回味却悠长甘醇。更值得称道的是，书中对于一些看似寻常的章节，都赋予了现代视角的解读，让那些流传千年的智慧，在当代社会依然具有强大的生命力和指导意义。我尤其欣赏作者那种不卑不亢的文风，既没有将古人神化，也没有过度贬低，而是以一种平视的、探讨的姿态，引领读者一同走进那段遥远却又触手可及的历史深处。这本书的价值，不仅仅在于知识的传授，更在于它提供了一种思考问题、观察世界的全新维度。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 坦白讲，我对这类涉及传统经典的解读类书籍一向持谨慎态度，因为太多作品流于表面，无非是旧瓶装新酒，甚至会因过度演绎而扭曲原意。但这本书却让我刮目相看。它的厉害之处在于“克制”。作者仿佛深谙“言有尽而意无穷”的道理，在关键的引述后，往往留出大片的留白，不急于下定论，而是将思考的空间充分地还给了读者。这种处理方式极大地调动了读者的主动性，让我不得不停下来，结合自己的人生经验去揣摩字里行间的深意。我甚至多次合上书本，陷入沉思良久，这种强迫自己进行深度内省的阅读体验，是近些年来的书籍中极为罕见的。再者，书中对一些历史背景的补充说明，也做到了恰到好处，不冗长乏味，仅仅是提供了必要的“语境”，如同为古老的文字装上了现代的翻译器，但又不至于让原文失去其原有的韵味和力量。这是一本真正需要“用心”去读，而不是“用眼”去扫的书。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 这本书的整体结构设计，展现了编者深厚的文学修养和清晰的逻辑思维。它不仅仅是一本知识的汇编，更像是一部精心编排的交响乐。开篇的引子奠定了整本书的基调——谦逊而求真，随后层层递进，从个体的道德完善，扩展到家庭的和谐，再延伸至社会的治理，脉络清晰，一气呵成。尤其赞赏的是，书中引用的一些古代注疏或学者的见解，并非只是简单的堆砌，而是经过了严格的筛选和辨析，作者似乎在用一种无声的方式，与历代的思想家进行对话。每当遇到观点相左或存在争议的地方，作者的处理方式是极其高明的，他会公正地呈现不同学派的观点，然后以一句精炼的总结，将核心精神点明，既尊重了历史的多样性，又保证了读者的理解不至于迷失方向。读完合卷，心中涌起的是一种沉甸甸的充实感，它让我对我们民族文化根源的理解，上升到了一个新的高度，这绝非一本可以轻易翻阅完就束之高阁的作品，它注定是我书架上需要时常重温的心灵之锚。

评分☆☆☆☆☆

对这本书印象尤其深刻，14年对大学的时候，从图书馆里借出来，读之，爱不释手，被作者雄浑的西方哲学、政治学素养给镇住，而作者也没有完全以西方学术来剥削孔子，他所有引用的目的，都是为了论语以来，儒家的士大夫传统。

评分☆☆☆☆☆

真xxx的厚和大啊~

评分☆☆☆☆☆

大一从图书馆借了一学期没读完、索性自己买了一本。

评分☆☆☆☆☆

真xxx的厚和大啊~

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大一从图书馆借了一学期没读完、索性自己买了一本。