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读后感
该书系根据桐城马其昶阅读韩文的笔记手稿整理，其中注文一仍其旧，只是增加了他的笔记，从这个角度来讲，名为“笺校”似更为合适，《说文》：笺，表识书也。所读版本为南宋廖莹中刻世彩堂本，此本已把各家注释所冠人名删去，不得辨其源流，虽则如此，尚在凡例中明言之，且谓是...
评分本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...
评分本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...
评分29，《原鬼》：有形而无声者，物有之矣，土石是也；有声而无形者，物有之矣，风霆是也；有声与形者，物有之矣，人兽是也；无声与形者，物有之矣，鬼神是也。 37，《杂说二》：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天...
评分本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...
用户评价
刚拿到《韩昌黎文集校注》时，我确实是带着一份忐忑的心情。毕竟，“韩昌黎”这个名字本身就带着一股子庄重和学术的气息，而“校注”二字更是点明了其严谨的研究性质。然而，真正开始阅读后，这种顾虑完全烟消云散，取而代之的是一种循序渐进的豁然开朗。这本书的编排逻辑非常清晰，它不仅仅是将文章堆砌在一起，而是将韩愈的作品按照一定的体系进行梳理。 我最喜欢的是校注者对于原文的解释方式。他们并没有选择那种生硬的、逐字逐句的直译，而是更加注重对整段、整句的意旨把握。当遇到一些比较精炼的语句时，校注者会通过补充一些相关的解释，来帮助读者理解其深层含义。例如，在阅读《原道》时，我曾对其中一些哲学概念感到困惑，但校注者通过引用《论语》、《孟子》等经典的内容，并进行对比分析，让我对韩愈的思想有了更深刻的认识。 此外，书中对一些历史人物和事件的介绍也十分到位。这使得我能够更好地理解韩愈文章中所涉及到的具体情境，从而体会到他写作的动机和情感。这本书的价值，不仅仅在于它能够帮助我们读懂韩愈的文章，更在于它能够帮助我们理解韩愈这个人，理解他所处的时代，以及他所代表的那个时代的文化精神。每次读完一篇文章，都感觉自己对中国古代的文学和思想又增进了一层理解。
评分我一直对唐宋八大家中的几位抱有浓厚的兴趣，但总觉得隔着一层纱，难以真正领略他们的思想精髓。韩愈作为“古文运动”的旗手，他的文章自然是绕不开的。《韩昌黎文集校注》的出现，无疑为我推开了一扇了解他的大门。这本书最让我印象深刻的是其宏大的学术视野和精湛的校勘技巧。它不仅仅是简单的“翻译”古文，而是对韩愈的文本进行了全方位的解读。 校注者在每一篇文章前，都会有细致的背景介绍，包括写作的年代、事件的起因，以及韩愈在其中扮演的角色。这使得我能够站在一个更广阔的历史视角来审视韩愈的文字，理解他为何这样写，他想表达的是什么。在具体的文本校注方面，更是做到了极致。对于一些原文晦涩难懂的地方，校注者会引用大量的其他文献来佐证，甚至会列出不同的校勘意见，供读者参考。这种科学严谨的治学态度，让我对这本书的专业性深信不疑。 通过这本书，我仿佛与韩愈进行了一场跨越千年的对话。我看到了他“文起八代之衰”的豪情壮志，感受到了他对儒家道统的坚守，也体会到了他对当时社会弊病的痛心疾首。那些曾经被认为是“死文字”的典故和意象，在校注的帮助下，重新焕发了生命力，充满了深刻的哲理和情感。这本书不仅是一部文学作品的解读，更是一部关于思想史、文化史的入门读物。
评分这是一本让人读了之后，能够真正“读懂”韩愈的书。我之前也尝试过阅读一些韩愈的散文，但总觉得隔靴搔痒，很多精妙之处难以体会。直到遇到了《韩昌黎文集校注》，情况才有了根本性的改变。这本书最突出的特点，就是它在“校”和“注”两个方面都做得非常出色，而且两者是相辅相成的，共同构建起一个完整的理解框架。 “校”的部分，让我看到了文本的严谨性。校注者花费了大量精力，去搜集、比对不同的版本，力求还原出最接近韩愈原貌的文章。在阅读过程中，我能感受到一种细致入微的学术追求，仿佛置身于一个古籍修复的现场。而“注”的部分，则是我最倚重的内容。校注者并非简单地解释字词，而是深入剖析文章的语境、典故、以及韩愈的行文思路。 我尤其喜欢校注者对一些文章的结构分析。他们会指出韩愈是如何起笔、如何转折、如何收束，以及他在论证过程中所使用的逻辑。这使得我不仅能欣赏到韩愈文字的优美，更能学习到他高超的写作技巧。读这本书，就像是有一个经验丰富的向导，带着我在韩愈的文字世界里穿梭，点拨出那些容易被忽略的风景。它让我明白了，阅读古文，不仅仅是认识字，更是要理解作者的思想和表达方式。
评分这本书简直是为我这种对古代文言文望而却步的人量身定做的！拿到《韩昌黎文集校注》的时候，我心里还有点打鼓，生怕又是晦涩难懂的学术大部头。但翻开第一页，我就被深深吸引住了。校注者真是太用心了，每一个字、每一个词都仿佛被细细审视过。那些我平时看来就头疼的生僻字，在这本书里都有详细的解释，甚至连字源、字义的演变都给讲明白了，完全不用再费力去翻字典。更不用说那些古代的典故和用语，校注者不仅给出了清晰的释义，还常常会补充相关的历史背景，让我一下子就明白了韩愈写这句话的深意。 读《师说》，不再是单纯地背诵“古之学者必有师”，而是能理解到韩愈那份对知识的态度，对“道”的追求，以及他对当时士人“不耻下问”风气的批判。那些曾经遥不可及的古文，因为这本校注，变得鲜活起来，仿佛韩愈本人就坐在我旁边，娓娓道来。我尤其喜欢校注中那些对原文的比对和考证，能看到不同版本之间的细微差异，理解校注者为何采纳此说，这种学术的严谨性，让我在阅读的同时，也学到了不少考据方法。即使是那些我之前完全没接触过的韩愈的奏疏和序跋，在这套校注的引导下，也变得条理清晰，易于理解。
评分这本书给我的感觉，就像是走进了一个古代文人的书房，而校注者就是那位博学多闻的主人，耐心地为我讲解每一件“藏品”。《韩昌黎文集校注》在细节的处理上，做得非常到位，让我感受到了学术研究的温度。它不是那种冷冰冰的学术工具书，而是充满了人文关怀。 我特别欣赏校注者在解释一些比较抽象的政治和哲学思想时的手法。他们往往会用通俗易懂的语言，结合生活中的例子，来阐述韩愈的观点。这使得我能够轻松地理解那些原本可能难以消化的高深概念。比如，在解读韩愈关于“文以载道”的论述时，校注者就巧妙地将这种理念与现代社会的信息传播联系起来，让我更容易把握其核心要义。 另外，书中还穿插了一些关于韩愈生平和交游的介绍，这为理解他的作品增添了许多维度。我知道了他在仕途上的坎坷，也看到了他对朋友的真挚情谊，这些都让韩愈这个形象变得更加立体和鲜活。阅读过程中，我经常会因为一句精彩的注解而产生共鸣，仿佛与作者的心意相通。这本书让我明白，经典之所以为经典，不仅仅在于其文字本身，更在于它所蕴含的永恒的人文价值。
评分文起八代之衰 昌黎先生为首
评分虽然是繁体字看起来有些不习惯，但是时间长了就会感觉到繁体字的美妙。此书收藏了昌黎先生的大量散文，值得一读。
评分装订不错。印刷很清晰。电脑重排版。
评分韩大人脑残粉前来打卡，要说谁的古文写得比昌黎先生更好我都是不服的
评分读来真有气势。
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