從鬍塞爾到德裏達 在線電子書 圖書標籤: 文學理論 趙一凡 西方文論 哲學 文論 三聯講壇 三聯 文化
發表於2025-02-22
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理論總結。PS:愈加感到法國那幫文人大都是廢柴,既無勇氣挑戰政治哲學,更無能力反思乃至否思現代性的基礎——技術。與施特勞斯和海德格爾,相去不可以道裏計。
評分作者學貫中西是真。也力圖通俗闡釋,但真的密度太大,讀完尚有好多不明處。
評分沒有辦法讀的書
評分理論總結。PS:愈加感到法國那幫文人大都是廢柴,既無勇氣挑戰政治哲學,更無能力反思乃至否思現代性的基礎——技術。與施特勞斯和海德格爾,相去不可以道裏計。
評分常常看著看著就笑瞭,在圖書館裏隻好硬憋著笑意無聲地抽搐…五星
趙一凡。1950年8月齣生。籍貫江蘇鹽城。1968年下鄉插隊。1970年進入安徽大學外語係學習英語。1973年留校任教。1978年考入中國社會科學院研究生院。1981年公派到美國哈佛大學留學。1986年迴國工作。先後獲得文學碩士(1981)、史學碩士(1984)、哲學博士(1989)學位。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員,博士生導師。著有論文集《美國文化批評》、《歐美新學賞析》,主持翻譯《資本主義文化矛盾》、《美國曆史文獻》、《愛默生文集》、《美國賴以立國的文本》等。 多年從事美國文學與文化研究,強調學術思想性,關注理論創新與批評,提倡跨學科交叉研究,講究文風文體。
《從鬍塞爾到德裏達西方文論講稿》精選一批有特色的選修課、專題課與有影響的演講,以課堂錄音為底本,整理成書時秉持實錄精神,不避口語色彩,保留即興發揮成分,力求原汁原味的現場氛圍。希望藉此促進校園與社會的互動,讓課堂走齣大學圍牆,使普通讀者也能感知並進而關注當代校園知識、思想與學術的進展動態和前沿問題。
“西方文论”是门很暧昧的学问,它是我的本行专业,因而感同身受,业余兼课时,我也给学生上“西方文论”,从柏拉图一直讲到德里达。这门课内容丰富,千奇百怪,我讲的来劲,学生也听得高兴。但有时还是免不了疑惑:西方文论到底是什么?在讲柏拉图、康德还有海德格尔时,我...
評分说个大概的印象,以后慢慢找证据。 本书靠说几句“老黑”“老胡”等等所谓的江湖术语,来给人一个表面的似乎通俗的印象,其实那些“黑话”只是浮在表面上,是兜圈子时用的,一接触到实际的文论核心,就语焉不详,走马观花一下,就走为上策了。感觉作者没有短兵相接的本事,在外...
評分“西方文论”是门很暧昧的学问,它是我的本行专业,因此感同身受。业余时间兼课,我也给学生上“西方文论”,从柏拉图一直讲到德里达。这门课内容丰富,千奇百怪,我讲的来劲,学生也听得高兴。但有时还是免不了疑惑:西方文论到底是什么?在讲柏拉图、康德还有海德格尔时,我...
評分“西方文论”是门很暧昧的学问,它是我的本行专业,因而感同身受,业余兼课时,我也给学生上“西方文论”,从柏拉图一直讲到德里达。这门课内容丰富,千奇百怪,我讲的来劲,学生也听得高兴。但有时还是免不了疑惑:西方文论到底是什么?在讲柏拉图、康德还有海德格尔时,我...
評分1,赵一凡的长处在于以通俗笔法来写理论,把思想史写成 了一部江湖传奇,比较吸引人,也比较好玩 2,在理论上,书里的创见很少,理解得也不 见的多么深入,要真正地了解理论,不能以此为准 3,无论怎样,读二手的东西不能替代 原著的阅读,看了玩无所谓,但要正经对待则需要额...
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