亞曆山大·科耶夫 在線電子書 圖書標籤: 科耶夫 政治哲學 哲學 後現代 政治學 傳記 政治哲學與現代實踐政治學 亞曆山大·科耶夫
發表於2024-11-21
亞曆山大·科耶夫 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
介紹完幾個傳奇式的壞人,老大媽給齣自己居委會式的批判。
評分梳理科耶夫對於黑格爾的錯誤而迷人的解讀本身就饒有意味。作者本著科耶夫齣發,在我被科耶夫的推理說服之時,拋齣精煉的批駁和詰問,對於福山的分析尤為令人摺服。隻是全書終章讀起來略微有些不知所雲,畢竟對於“後現代”沒有什麼儲備。
評分曆史真會終結嗎?後現代政治是全球化話語,還是隻是反省現代性的發達國傢的話語?後現代政治的解構而少建構是不是隻是對現代政治的彌補,這反而加強瞭現代性政治?不管怎樣,科耶夫的確給我們帶來瞭啓示。
評分書本身隻值四星,但是引發的思考有五星。
評分參差咖啡二樓……話說這個人讓我有點小感動
莎蒂亞•B.德魯裏(Shadia B. Drury) 加拿大裏賈納大學(University of Regina)政治學與哲學係教授。另著有《列奧•施特勞斯的政治理念》(The Political Ideas of Leo Strauss,1990)《列奧•施特勞斯與美國右派》(Leo Strauss and the American Right,1999)和《恐怖與文明:基督教、政治學與西方精神》(Terror and Civilization: Christianity, Politics, and the Western Psyche,2006)。
趙琦 復旦大學哲學學院研究生。
由於某些原因,科耶夫開始厭惡他大半輩子投身於其中的現代性事業。他開始認為,理性在全世界毫無羞恥的勝利已經造成瞭它在全球的暴政;現代性已經閹割瞭這個世界,並且奪去瞭它所有的魅力。結果,科耶夫迴應瞭時髦的文化悲觀主義,它已成為歐洲知識分子的標誌。
亞曆山大•科耶夫,一個謎一般的人物。他對後現代思想的影響如此知名,卻鮮被理解。同時透過馬剋思和海德格爾的雙重視角來閱讀黑格爾,科耶夫創造齣瞭一套狂野的理論,如果說不是一種催眠般的混閤物的話。在這本書中,德魯裏展示瞭科耶夫的黑格爾主義的本質,以及它同時對法國知識分子和美國知識分子所有的那種非凡影響。
根據德魯裏的說法,科耶夫認為曆史是一場悲劇,上演著冷酷、無情、工具性的和沒有感情的理性主義如何徵服這個世界的故事。德魯裏認為,科耶夫將現代性觀念視為乏味理性的決定性勝利, 這構成瞭後現代思想的基石。
從科耶夫提供的這種世界圖像中誕生瞭一種隱晦的浪漫主義,它錶現為一種深刻的懷舊。早已被理性摒棄的東西諸如荒誕、瘋狂、混亂、衝動、本能、激情和膂力,被重新拾起。在德魯裏看來,這些理念浪漫化瞭無故暴力和反理性主義,而正是它們塑造瞭後現代世界。
亚历山大•科耶夫,也许你第一次听到这个名字还得感谢一场纷纷扬扬的笔战。是的,我指的就是刘小枫教授的“国父论”以及接踵而来邓教授的洋洋雄文《评学理》。且不在他们各自的主张(或是恩怨)中纠缠,只要去战场上捡个几颗弹壳,就够我等摆弄一下午了。而笔者实在有幸,竟...
評分基本可以达成共识,同时代时期相决裂的“后现代”术语的概念,最早出现在英国历史学家汤因比的《历史研究》中。汤因比意义上的“后现代”时期用来描述西方历史从1875年之后的的第四个阶段(此前的三个阶段分别是:黑暗时代、中世纪、现代时期)。按照这种说法,西方文明从大约1...
評分“施特劳斯=神学”。相交数十载,阅毕这位在大洋彼岸、将自己视为“终身对手”的故人新寄来的文稿,科耶夫沉着地在扉页写下这个公式。这两位大师与常人的差距遥远得超乎光年——一个一眼看穿历史的终结一语成谶,一个急流勇退而抽身回归希腊罗马——以致他们的思想的闪光也...
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評分最早知道科耶夫这个名字是在刘小枫先生的一篇文章《 施特劳斯抑或科耶夫》之中 (后来又读到一篇写灵知主义的文章里也提到了他),科耶夫是一位极具传奇色彩的哲学天才:法国两代哲人(存在主义和后结构主义, 包括雷蒙•葛诺、乔治•巴塔耶、莫里斯•梅洛-庞蒂、安德烈...
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