本书以明末清初来华的天主教耶稣会为媒介,研究16世纪以来的中西文化交流。全书围绕天主教和儒学的关系,讨论在当时学者之间发生的“基督论”、“年代学”、“儒家宗教性”和“中国礼仪之争”等问题。作者在文本研读和事实考订的基础上,采用中西比较的方法,对涉及的内容进行“跨文化诠释”。书中引用的中外文资料,很多是近年来学术界新披露的档案文献,还有不少是作者从明清史籍中查考的相关记载。作者认为:明清之际,欧洲耶稣会士和中国儒生之间有着比一般估计的“天文”、“地理”、“历算”、“火炮”等器物层面更加深入的精神交往,甚而在儒家“经学”和天主教“神学”之间,展开过深入的学术探讨。用“跨文化诠释”的方法,重现、审视和判定四百年前发生的“经学与神学相遇”的历史,作者提出:中西方学者之间的初次相遇,给世界激发的是一种“人文主义”,而非“殖民主义”。
李天纲 1957年生于上海。毕业于复旦大学历史系,获博士学位。现为复旦大学哲学学院宗教学系教授。研究领域包括上海史、中西文化交流史和中国宗教史。兼任美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所、香港中文大学宗教与当代中国社会研究中心、香港汉语基督教文化研究所、香港城市大学跨文化研究中心、华中师范大学近代史研究所、上海师范大学都市文化研究中心研究员,中国宗教学会理事。
著有《中国礼仪之争:历史、文献和意义》(1998)、《文化上海》(1998)、《大清帝国城市印象》(2002)、《人文上海》(2004)、《天主教三柱石论教文笺注》(2007)、《马相伯与近代中国思想》(英文,1996)等。
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评分这本书的标题《跨文化的诠释》立刻勾起了我对深度思考的渴望,我一直在寻找一本能够帮助我理解不同文化背景下人类行为、思维模式以及价值观差异的书籍。市面上有太多的泛泛之谈,或者过于学术化、难以入口的著作,但我对这本书抱有很大的期待,因为它承诺的是“诠释”,这意味着它不仅仅是罗列文化差异,而是要深入分析这些差异的根源、形成过程以及它们如何影响个体和社会。我希望能在这本书中看到对诸如沟通方式、时间观念、权力距离、个体主义与集体主义等关键文化维度进行细致入微的剖析。我尤其关注的是,作者是否能够提供生动的案例研究,通过真实的跨文化交流场景来展示这些理论是如何在现实生活中发挥作用的。无论是商务谈判、跨国团队合作,还是简单的文化交流,理解这些深层机制都至关重要。我希望这本书能为我提供一套系统性的框架,让我能够更清晰地识别和分析跨文化情境中的复杂性,并在此基础上发展出更有效的沟通和互动策略。如果这本书能够帮助我打破固有的思维模式,以更开放、更包容的心态去审视世界,那将是对我个人成长和职业发展的一大助力。我期待着书中能够探讨如何超越文化表象,触及更深层次的文化认同和价值观,并且能够提供实用的建议,指导读者如何在多元文化环境中建立信任、解决冲突,并最终实现有效的合作与共赢。这本书的标题本身就传递了一种深刻的洞察力,我相信作者一定对跨文化交流有着独到的见解和丰富的经验,我迫不及待地想从这本书中汲取智慧。
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评分作为一名教育工作者,我一直致力于为学生创造一个更加包容和理解的学习环境,特别是当我们面对日益多元化的学生群体时。《跨文化的诠释》这个书名,让我看到了解决教学中可能出现的文化隔阂和误解的希望。我希望书中能够提供关于如何在课堂上有效引导学生理解和尊重不同文化背景的策略和方法。例如,如何处理学生之间因文化差异而产生的潜在冲突,如何设计包容性的教学内容,以及如何鼓励学生分享和学习彼此的文化经验。我特别关注书中是否能够提供一些关于跨文化沟通技巧的实践建议,帮助我更好地与来自不同文化背景的学生及其家长进行有效的沟通。我希望这本书能够帮助我理解不同文化在教育理念、学习风格以及师生关系上的差异,从而能够更灵活地调整我的教学方法,以更好地满足所有学生的需求。如果这本书能够为我提供一套系统性的指导,让我能够成为一个更优秀的跨文化教育者,帮助学生从小就培养起全球视野和跨文化理解能力,那将是我最大的欣慰。我期待着从书中汲取智慧,让我的课堂成为一个真正融合、学习和成长的多元文化社区。
评分我是一名对心理学和人类行为模式充满好奇的学习者,我一直在试图理解为什么不同的人会有如此截然不同的思考和行为方式。《跨文化的诠释》这个书名,让我看到了深入探究文化对个体心理形成影响的可能。我希望书中能够详细阐述文化如何塑造个体的认知过程,例如感知、注意、记忆和问题解决,以及文化如何影响情绪的表达和调节。我特别关注书中是否能提供一些关于跨文化心理咨询或治疗的案例和理论,以及如何理解和应对文化冲击所带来的心理适应问题。我希望作者能够将心理学理论与文化人类学的研究成果相结合,提供一种更加全面和深入的理解。如果这本书能够帮助我更好地理解我自己和周围人的行为,特别是当他们来自不同的文化背景时,那将是我一次非常有价值的学习。我期待着从书中获得关于人类心理复杂性的洞察,并且能够以一种更加敏感和理解的态度去对待每一个人,无论他们来自哪里。
评分我是一个热爱艺术和文学的爱好者,我一直相信艺术是反映和塑造文化的最直接的媒介。《跨文化的诠释》这个书名,让我对这本书如何解读不同文化背景下的艺术创作和审美观念产生了浓厚的兴趣。我希望书中能够深入分析不同文化在绘画、音乐、文学、戏剧等艺术形式上的独特风格和表现手法,以及这些风格背后所蕴含的文化价值和历史渊源。我特别关注书中是否能够探讨文化如何影响艺术家的创作灵感、主题选择以及他们与观众的互动方式。例如,东方艺术中的写意和留白,与西方艺术中的写实和细节,各自承载着怎样的文化理念?我希望作者能够提供一些引人入胜的艺术作品分析,通过具体作品来阐释跨文化的美学观念。如果这本书能够帮助我更深入地欣赏不同文化的艺术作品,并理解它们所传递的深层意义,那将是我一次非常愉快的阅读体验。我期待着通过这本书,能够拓展我的艺术视野,并从中获得对人类创造力和文化多样性的深刻感悟。
评分作为一名对社会学和人类社会结构演变感兴趣的读者,我一直在思考文化是如何在社会群体内部以及群体之间扮演着重要角色的。《跨文化的诠释》这个书名,暗示了这本书可能能够帮助我理解文化在社会认同、社会分层、社会冲突以及社会变迁中的作用。我希望书中能够探讨不同文化如何影响社会制度的建立和运作,例如家庭结构、政治体制、经济模式以及法律体系。我特别关注书中是否能够对诸如身份认同、价值观冲突、以及社会凝聚力等议题进行跨文化比较分析。我希望作者能够提供一些基于社会学研究的实证案例,来支撑其关于文化影响力的论述。如果这本书能够帮助我更清晰地理解不同社会是如何组织和运作的,以及文化因素在其中扮演了怎样的关键角色,那将是对我理解人类社会复杂性的一大贡献。我期待着从书中获得关于社会结构与文化互动关系的深刻洞察,并能够以此来理解和分析当今世界正在发生的各种社会现象。
评分作为一名长期关注全球化进程和国际关系的研究者,我一直在寻找能够系统性阐述文化如何塑造国家行为和国际互动的理论工具。《跨文化的诠释》这个书名,让我预感到这可能是一本能够填补我理论空白的重要著作。我特别希望书中能够深入探讨文化因素在外交政策制定、国际冲突与合作、以及全球治理等宏观层面的作用。例如,不同国家在处理领土争端、经济合作、人权问题时的文化根源差异,以及这些差异如何影响其决策和行为模式。我希望作者能够提供基于历史、社会和政治背景的深入分析,而不是简单地将文化作为一种标签。此外,我对书中关于文化如何影响国家软实力和国际形象的论述也充满兴趣。在当今信息爆炸的时代,一个国家的文化传播方式和内容,以及它如何被其他文化所理解和接纳,对于其在全球舞台上的地位至关重要。我希望这本书能够提供一些关于如何有效进行跨文化传播和文化外交的见解。同时,我也期待书中能够对新兴的文化现象,如数字文化、流行文化在全球范围内的传播和影响,进行有深度的诠释。这本书的标题暗示了一种超越表面现象的探究,我期待作者能够展示出文化是如何像一个无形的网络,将个体、社会和国家紧密联系在一起,并深刻影响着我们的认知和行动。
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评分在明清基督教与中国关系的研究上,这本书是个不错的入门,涉及的范围比较广,能够提供的扩展资料也很多。但实际上在行文里作者自己的主观倾向也很明显
评分一部有点扯的论文集
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