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現象學的觀念

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[德] 埃德濛德·鬍塞爾 作者
人民齣版社
倪梁康 譯者
2007年9月 出版日期
105页 頁數
10.00元 價格
平裝
鬍塞爾文集 叢書系列
9787010062396 圖書編碼

現象學的觀念 在線電子書 圖書標籤: 現象學  鬍塞爾  哲學  西方哲學  德國哲學  倪梁康  德國  鬍塞爾(Edmund·Husserl)   


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發表於2024-12-22

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現象學的觀念 在線電子書 用戶評價

評分

很開人思維,喜歡這樣的認識論,笛卡爾和康德的同時解析是讀這個文章最大的收獲,我覺得裏麵的分析語言和國外文字有關。這本書已經被我吞在肚子裏瞭!

評分

沒看懂的書一律五星。

評分

文雖短,看起來也很蛋疼啊。

評分

思路清晰,鬍塞爾現象學入門指南。

評分

讀前言後記書評,正文就翻翻,我不深究…

現象學的觀念 在線電子書 著者簡介


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現象學的觀念 在線電子書 圖書描述

《現象學的觀念》(五篇講座稿)(鬍塞爾文集第2捲)作者認為:哲學和科學相比;有著自身的研究對象。它因對認識論的反思而産生,因而是一門絕對意義上的關於存在之物的科學。過個絕對的存在之物就是隱藏在變動不居的科學對象之中的“現象”,這種現象就是自我的純意識。要認識它,必須根據絕對存在的意嚮,先用“先驗的還原法”,將前人留給我們時間接知識和當下獲得的直接知識抽象掉,從而産生瞭一個個的個彆的失天設定(也可以用“意識流’的概念來錶示),然後再進行“本質的還原法”,把個彆的意識普遍化,從而就認識到絕對的真理。因而現象學是一種心理哲學,是一種認識論,是認識絕對的存農之物——“現象”的哲學。

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現象學的觀念 在線電子書 讀後感

評分

胡塞尔的文字一直以来以晦涩难懂著称。这本作为其思想的导论性文章,论述层层细微,步步深化,无不凸显出胡塞尔严谨的治学精神和做人态度。而作为译者的倪梁康,不知道能否用“”化腐朽于神奇“一词来讲,将此作雕琢成了一幅散文式的图画,优美而可亲,敬仰。

評分

现象不是本质,但是却又是不变的,真是奇怪,我读此书的时候是在大学时代,因此我还记得我的一个想法:现象是像在世界和存在的现实。  

評分

观察,陈述?在科学那里是一种“正确的”方式,但哲学并不这么看。 科学是不关心“能不能被陈述”的问题的,在哲学这里这种思维被称之为“自然思维”,而哲学,研究的是自然思维“自然能不能被自然思维观察陈述”的问题,这就是“哲学思维”。它是对自然思维的一种反思。 翻...  

評分

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胡塞尔的文字一直以来以晦涩难懂著称。这本作为其思想的导论性文章,论述层层细微,步步深化,无不凸显出胡塞尔严谨的治学精神和做人态度。而作为译者的倪梁康,不知道能否用“”化腐朽于神奇“一词来讲,将此作雕琢成了一幅散文式的图画,优美而可亲,敬仰。

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