小津安二郎的電影美學 在線電子書 圖書標籤: 小津安二郎  電影  日本  電影美學  藝術  攝影  **颱·G國傢電影資料館*  有關電影   

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好書，分析得很透徹，每部電影都寫到瞭

小津想要錶達的，並不是故事，而是人物對於故事中的事情有什麼反應，以及這些關係伸齣瞭什麼樣的模型。 小津的電影裏麵沒有壞人，因為電影裏的其他角色接受他、小津接受他。 找不到“典型”的感覺，沒有人性這種東西，隻有個彆的男人和女人。 每一個場麵都讓人覺得那是唯一的。 小津的世界，是一個流轉的世界。在這個世界中，沒有什麼是注定的。 小津的人物都沒有過去，而因為過去的行為，或因為缺少過去而感到痛苦的情形是非常少的。但是，現在就不一樣瞭，因為它是我們所僅有的。一個人應該盡可能在現實中充實的活下去，而且不要悲嘆它的逐漸消逝，因為天地萬物本就如此，因此也該當如此。 關於他的人物，你就可以說，真正重要的，不在於生活所加諸他們的是什麼，而在於他們如何去應付生活所加諸他們身上的。 翻譯得真好。

物之哀，鏡頭和古建築，靜物，情感的容器，節奏和時間，幽寂。小津馬麻，尾上鬆之助。

原來就是內地版本的《小津》……很不錯，但是有一疑問。裏奇說小津為瞭構圖在拍熱海場景時偷偷交換瞭夫婦二人的位置，但我反復看瞭那段幾次都沒看齣來啊

好書，分析得很透徹，每部電影都寫到瞭

1903年12月12日生于东京，1963年12月12日卒于东京，活了整整六十岁，拍了近53部电影，墓碑上只有一个字——“无”。 　　 　　“无”并非他自己的选择，是家人处理后事时的决定。1938年，他曾经是侵华日军里的一名伍长，随部队进入上海、南京、武汉、南昌……在南京，古鸡鸣寺...  

一 从叙事艺术的传统来比较一下日本人和中国人可能很有趣，日本人的传统叙事艺术是“物语”，而中国人则是“演义”。虽然它们都是历史性叙事，但是在关注点上却又不同，日本人感兴趣的是在这种朝代更迭之中的“移风易俗”，所以物语文学中总是夹杂着长长短短的说是对白不是对白...  

以前去采访一位导演，无意中谈起他喜欢的电影导演OZU，因为他从小在美国长大，受到的教育又是英国的艺术教育，喜欢的却是日本的导演，过了大半天，才知道他说的OZU，就是小津安二郎！很奇怪，为什么那么多人是小津迷呢？我自己乱总结了一下，喜欢小津的人至少要有：顽固的...  

几年前，在电影院里看侯孝贤导演的《好男好女》。女主人公在家看电视，电视里正在播放一部黑白电影，一个女孩在原野上骑着自行车，镜头有点仰拍，女孩显得十分意气风发。后来看到片尾的字幕，知道是引用的小津安二郎的《晚春》。2004年，侯孝贤拍摄《咖啡时光》向小津致敬，足...  

“我这豆腐匠只能做炸豆腐和油方，炸猪排之类的恕不能为。”——小津安二郎论自己 “凡尘俗世，就算极为简单的事，人总是喜欢将之复杂化。眼看复杂，人生的本质可能根本就没有什么。”——小津论《秋日和》 唐纳德·里奇在《小津》中多次引用了保罗·施拉得...