為學十六法 在線電子書 圖書標籤: 呂思勉 國學 曆史 治學 為學十六法 學習方法 讀書 史學
發表於2024-11-25
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治史學之外的文科,亦可從中受益。
評分感覺篇章內容多少重復,有些實用有些籠統
評分隻讀瞭頭兩篇、附錄和談國文教學的文章。很有體會。
評分沒有仔細讀。
評分有幾篇略微重復。多精到之言。論文學變革與語言變遷視野極大,極有啓發,一般文學論著極少見到。
呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇武進(今常州市)人。現代著名的曆史學傢。他畢生緻力於曆史研究和曆史教育工作,先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業學校、瀋陽高等師範學校、蘇州省立第一師範學校、滬江大學、光華大學、華東師範大學等校任教。一生著述達一韆多萬字,涉及史學、文學、經學、文字學、文化思想、民族學等多個領域,代錶作有:《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》、《中國民族史》、《中國製度史》、《文字學四種》、《呂思勉讀史劄記》,以及十多種教材和文史通俗讀物。其著述規模恢宏,博贍豐實,素為學界所推重,對中國現代史學的發展具有重大的影響。
經、史、子、集是我國古代文化典籍的四大分類,也是中華傳統文化的巨大文化資源寶藏,如何充分利用它們,在很大程度上決定著後人是否有效利用這個資源,實現繼承後的創新。
呂思勉先生是近代不多見的貫通經、史、子、集的史學大傢,同時,多年的從教經驗也使他成為傳授研究古代文化典籍心得的教育大師。本書就是呂先生在不同場閤談如何讀經、讀史、讀子等讀書、治學方麵的文章匯編。
這些文章有利於我們更好地瞭解近代以來中、西學如何在碰撞中流傳的,尤其是麵對越來越細的專科化教育,近代大師們是如何對待具有綜閤性的傳統文化教育的,這些對今天的後學更有足夠的藉鑒意義。
为何而学,又有何法可依。 知终点而识方向,入门径则可通精深。 人存于世,不可庸碌而活,亦不可懵懂而学~!
評分《为学十六法》系张耕华先生从吕诚之先生论学著作中精选而成。大致见于《经子解题》、《先秦学术概论》、《史学与史籍四种》、《吕思勉论学丛稿》等书。 十六讲大致可分为组。一至三讲总论读书之法及其意义,四论读经之法,五至十一论读史、治史之法,十二至...
評分吕思勉先生是我特别钦佩的学者,博学、通达,不失精深,又不故作高深。此书谈治学方法,极有益于后学。 但也有一点点疑惑:治史取材太倚重史部书。旁及经、子,也只因其于治先秦史不可或缺(第53—54页)。实则秦汉后的历史,集部书(还有子部小说类等等)史料正多,几乎不用,...
評分吕思勉先生是我特别钦佩的学者,博学、通达,不失精深,又不故作高深。此书谈治学方法,极有益于后学。 但也有一点点疑惑:治史取材太倚重史部书。旁及经、子,也只因其于治先秦史不可或缺(第53—54页)。实则秦汉后的历史,集部书(还有子部小说类等等)史料正多,几乎不用,...
評分编者对文章的选择很好, 读起来一点也不艰涩. 书中所说的读书和学习的方法让人体会最深刻. 还介绍了很多相关知识. 吕思勉是传统史家, 但思想和视野与钱穆有很大不同. 吕先生的思想客观公允, 发展连贯, 开放大方, 颇具远见; 虽不像梁启超那样讲求经世致用, 但字里行间中气质非...
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