無論是在中國，還是在“非中國”，一個群體，一個民族，若要成其社會，成其文化，則都必定有其超越自我且內在於自我的他者存在。
本書是一篇擴大式論文，雖帶有人文色彩但係屬社會科學反思之作，內容涉及中國古代的世界活動與他者觀念，觸古及今，去非考證或史學之作。
本書又可謂某種學術史，但又緻力於呈現中國古代“西方學”的演變階段。
具體描述
讀後感
《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》 给了中国（非西方的国家）一个还原自身主体性的机会，一个反思自身对他者理解不断变化的机会。 中国的“他者”是丰富的，中国的“西方”是不断改变的，正是有了他们，中国才成其社会和文化，没有一个国家、一个人可以完全孤...
評分《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》 给了中国（非西方的国家）一个还原自身主体性的机会，一个反思自身对他者理解不断变化的机会。 中国的“他者”是丰富的，中国的“西方”是不断改变的，正是有了他们，中国才成其社会和文化，没有一个国家、一个人可以完全孤...
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評分《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》 给了中国（非西方的国家）一个还原自身主体性的机会，一个反思自身对他者理解不断变化的机会。 中国的“他者”是丰富的，中国的“西方”是不断改变的，正是有了他们，中国才成其社会和文化，没有一个国家、一个人可以完全孤...
用戶評價
“西方學” - -
评分本書其他可選標題：《從昆侖到西洋——古人想象中的西方》，《昆侖史——幻想和現實之間》，《變動的西方》
评分看瞭一遍，不知道該從哪裏收獲些什麼……
评分“西方學” - -
评分完全的浪費時間
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