具体描述
《人可能进化的心理学》是由一些介绍性讲稿所编成，这是鄔氏在伦敦為一些对密意(esotericideas)有兴趣的人所做的演讲。每年开一两个「新组」，每组有二三十人或更多，每週聚会一次。最先朗读部分讲稿，过后由鄔氏解答问题，并对讲稿中的主题做进一步詮释。这些问题广及人事和兴趣的整个领域，但不管主题是什麼——宇宙论、宗教、哲学、心理学、科学、艺术或是个人问题，鄔氏的回答总是富有新的洞见，这是任何宗教或非宗教的书籍与著作中找不到的。以这种方式，发问者瞭解到鄔氏认為的、常人可获得的高等心灵和自我意识的一些性质。《第四道》(一九五七年出版)一书就是包含这类问题和解答的选集。
作者简介
鄔斯宾斯基简介
彼得·鄔斯宾斯基(PeterD.Ouspensky：一八七八年--一九四七年)出生於莫斯科，并在那里长大。他能够记得两岁以前的事情，也曾写下一些这类记忆的片段，由於这些片段的内容与奇特感觉连结在一起，常常同时出现在脑海，因而决定了他一生的主要方向。
鄔氏是个极有天赋的孩子，六岁左右就已阅读成人的书籍；十二岁以前已探究过诗、画和自然科学。在他十几岁的时候，便研究数学、生物学和心理学，尤其对第四度空间的观念特别感兴趣。
对一个曾体验过秩序井然且和谐的宇宙是真实存在的人来说，那些為十岁至十八岁的男生所安排的古典课程，是无法令他满意的。因此他决定不直接上大学，而在俄国、欧洲和东方各地游歷，找一份报社的工作做。二十七岁时，他根据「永恆回归」的观念写了一本小说，名叫《伊凡·欧索金的奇异人生》。这本书一九一五年才在俄国出版，且到了一九四七年才有英译本。《奇异人生》多少有点自传式的意味。
此后(一九零五年以后)，研究密意主义(esotericism)的观念及探索密意学校，就成為他的目标，这一目标直至一九一五年才得以达成。
在一九一二年《第三工具》一书出版前，鄔氏已经知道他要寻求的是哪一种学校；虽然在印度和锡兰找到了一些宗教学校(当时俄国也有)、瑜伽学校、以及罗摩·克里希那(Ramakrishna)之类的学校，但这些学校没有一个适合他，纵然他对它们非常感兴趣。
於是，鄔氏决定到回教所属的东方——主要在俄国中亚细亚和波斯一带继续探索；但由於一九一四年八月第一次世界大战的爆发，迫使他返回俄国。
一九一五年初，鄔氏在圣彼德堡公开演讲，标题是「探索奇跡和死亡之问题」，内容以他在印度的旅游為依据。每次人数都超过千人，其后许多人去拜访他或写信给他。復活节过后，他回到莫斯科，并在那里继续这类的演讲。透过一些听眾，鄔氏认识了葛吉夫(G.I.Gurdjieff)，如此一来，他终於遇见一直寻找的那种密意学校。
鄔氏跟葛吉夫研究了三年，并把葛吉夫的教学全部记载下来（这本笔记命名為《探索奇跡：无名教学的片段》，于鄔氏逝世后的一九四九年出版）。一九一八年以后，密意学校在俄国根本无法存在；於是鄔氏便於一九二零年前往君士坦丁堡，在那儿演讲再度吸引许多听眾。一九二一年，他应邀至伦敦，以后的二十年都在英国从事教学工作。
目录信息
第二讲：意识的阻碍，本质和个性，学校
第三讲：中心的运行，不同影响，三线工作
第四讲：机器的构造，记得自己，四个道路
第五讲：知识和了解，中心的三个部分
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读后感
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用户评价
《人类可能进化的心理学》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。它并非那种急于给出结论、让你立刻“顿悟”的书，而是像一条缓缓流淌的河流，带领着读者一同去探索、去思考。作者并没有简单地陈述进化心理学的理论，而是通过大量引人入胜的案例，将抽象的概念具象化，让读者能够清晰地感受到进化是如何在我们内心深处留下痕迹的。我印象最深的是关于“择偶偏好”的讨论。书中详细分析了男性和女性在择偶时可能存在的不同进化策略，以及这些策略如何影响了我们对伴侣的看法和行为。这一点让我深思，原来很多我在恋爱关系中遇到的困惑，甚至是社会上普遍存在的两性矛盾，都可以从进化的角度找到解释。这并不是说要为某些行为辩护，而是提供了一种全新的理解框架，让我们能够跳出单纯的道德评判，去看到更深层的生物学驱动。此外，书中对“利他行为”的探讨也让我大开眼界。我们为什么会愿意帮助那些与我们没有直接血缘关系的人？进化心理学给出了一个精妙的答案，即“亲缘选择”和“互惠利他”。这种解释，让原本有些难以理解的慷慨行为，变得合理且充满逻辑。读这本书的过程，就像是在进行一场深刻的自我剖析，又像是在与几百万年的祖先进行跨越时空的对话。我发现，许多我曾以为是独立的个体选择，其实都根植于我们这个物种共同的进化历史。这本书不仅让我学到了知识，更重要的是，它改变了我看待人类自身的方式，让我对人性和生命有了更宏大、更包容的理解。
评分当读完《人类可能进化的心理学》时，我脑海中涌现出的第一个词就是“震撼”。这种震撼并非来自于惊悚的情节，而是来自于作者以一种极其清晰、极其严谨的逻辑，将我们对自身存在的根本性认知进行了深刻的重塑。我之前对人类行为的理解，大多停留在社会学和心理学的表层，而这本书则将我们带回了更遥远的过去，去探寻那些塑造了我们心智的远古力量。书中关于“群体动力学”的章节，让我深切体会到了群体归属感和内部等级制度对个体行为的巨大影响。我开始理解，为什么我们会不自觉地遵循群体规范，为什么我们会对“边缘人”产生排斥，甚至为什么我们会为了群体利益而做出牺牲。这些行为，在进化的视角下，都得到了合理的解释，它们是为了增加个体和群体在严酷环境下的生存概率而形成的适应性策略。作者并没有将这些进化带来的倾向视为“好”或“坏”，而是强调了理解它们的重要性。通过理解，我们才能够更有效地应对它们，而不是被它们所裹挟。这本书对我最大的影响，在于它让我看到了人类行为的普遍性和规律性，同时也让我更加珍视个体的独特性和自由选择的可能性。它让我不再仅仅将自己视为一个孤立的个体，而是看到了自己与整个物种、与漫长进化史的紧密联系。
评分我不得不说，《人类可能进化的心理学》这本书，是我近期阅读过的最令人振奋的一本书。它不仅仅是一本关于科学的书，更是一本关于“我们是谁”的哲学探索。作者以一种极其富有洞察力的方式，将进化生物学的原理，巧妙地融入到对人类心理和行为的分析之中，让我们得以窥见隐藏在表层行为之下的，那股驱动我们前进的古老力量。书中关于“道德感”的讨论，让我印象尤为深刻。我们为何会有善恶之分？为何会对不公感到愤怒？进化心理学给出的答案，并非简单地归结于社会教化，而是认为道德感的形成，与群体合作的需要以及维护群体稳定息息相关。这种解释，让原本有些抽象的道德概念，变得更加具体和具有操作性。我开始重新审视自己在道德判断上的倾向，以及我在社会互动中对公平的感知，似乎都与这种进化而来的“社会契约”倾向有关。这本书让我认识到，许多我们认为理所当然的信念和价值观，其实都可能源于我们祖先在特定环境下的生存策略。理解这些根源，不仅能够帮助我们更好地认识自己，也能够让我们更深刻地理解社会现象，甚至为解决一些社会问题提供新的思路。
评分当我从头到尾读完《人类可能进化的心理学》这本书，最大的感受就是一种颠覆性的认知重塑。在此之前，我总是习惯于从社会文化、个人经历这些角度去理解人类的行为和情感，但这本书提供了一个完全不同的维度——那就是漫长演化历史对我们心智形成的塑造。作者以极其严谨而又生动的笔触，描绘了人类祖先在严酷自然环境中生存和繁衍所面临的各种挑战，以及大脑和心理机制是如何在漫长的岁月中，一点点被“筛选”和“优化”的。我特别被书中关于“恐惧”和“厌恶”的章节所打动。我一直以为这些情绪只是我们后天学习到的反应，但这本书让我意识到，它们在很大程度上是进化留下的宝贵“遗产”，是为了帮助我们的祖先规避危险、远离疾病，从而提高生存几率的本能机制。例如，书中对蜘蛛、蛇等特定物体的天然恐惧，以及对某些食物和环境的天然厌恶，都得到了极具说服力的进化解释。这让我不再仅仅将它们视为一种“心理障碍”，而是理解为一种古老的生存智慧。更让我着迷的是，作者还将这种进化视角延伸到了更复杂的社会行为，比如亲缘选择、性别差异、以及我们对公平和欺骗的感知等等。这些章节的内容，既有理论的深度，又有现实的趣味，让我读起来欲罢不能。我开始反思自己生活中的许多选择和反应，似乎都能在进化心理学的框架下找到某种根源。这种“啊，原来是这样！”的恍然大悟，贯穿了整本书的阅读过程，让我对人类这个物种，以及我自己，都有了更深刻、更广阔的理解。
评分《人类可能进化的心理学》这本书，让我对“人性”这个词有了全新的认识。我一直认为，人是复杂的、多面的，但总是缺乏一个能够串联起这些复杂性的主线。而这本书，恰恰提供了一条极具说服力的主线——那就是进化。作者以一种宏大的视角，带领我们回溯人类漫长的演化史，揭示了在那个充满挑战和机遇的环境中，我们的祖先是如何发展出特定的心理机制，以应对生存和繁衍的压力的。书中关于“决策与风险”的章节，让我尤为印象深刻。我一直认为自己的许多选择是基于理性的判断，但这本书让我意识到，很多时候，我们的决策过程早已被进化的“捷径”所影响，比如我们对损失的厌恶，对即时满足的偏好等等。这些“非理性”的倾向，在古代的环境下可能是生存优势，但在现代社会，却可能导致一些意想不到的后果。这种对我们自身思维盲点的揭示，既让我感到一丝不安，又充满了探索的乐趣。作者并没有将进化心理学描绘成一种宿命论，而是强调了理解这些进化根源的重要性，以及我们如何在这种理解的基础上，更好地认识自己，做出更明智的选择。我发现，这本书不仅仅是关于“过去”，更是关于“现在”和“未来”。它提供了一个强大的工具，帮助我们去理解人与人之间的关系，去化解社会中的冲突，去探索人类文明的未来走向。
评分《人类可能进化的心理学》这本书，给我带来了一种全新的审视世界的视角。我一直认为，人类的情感和行为是极其复杂的，并且在很大程度上受到后天环境的影响。但这本书却有力地证明了，在我们许多看似“个人化”的选择和反应背后，其实隐藏着深刻的进化痕迹。作者以一种极其平易近人的方式，探讨了诸如“嫉妒”、“愤怒”、“爱”等基本情感，以及“合作”、“竞争”、“欺骗”等社会行为，并将其与人类在生存和繁衍过程中所面临的挑战联系起来。我尤其被书中关于“母性本能”和“亲子关系”的章节所吸引。作者详细分析了母性投入的进化意义，以及为什么女性在育儿方面往往承担更多责任。这种从生物学角度对家庭关系和社会角色的解读，让我对许多家庭内部的动态有了更深刻的理解。它并非简单地将性别角色固化，而是提供了一个理解这些模式可能形成的根源。这本书让我开始意识到，我们之所以会对某些事物产生天然的好感，会对某些行为产生本能的厌恶，很可能是在漫长的进化过程中，为了提高生存和繁衍几率而形成的“心理适应器”。这种认识，让我对自己的许多非理性冲动，有了更宽容的理解，也让我对如何与他人建立更健康的关系，有了更清晰的思路。
评分《人类可能进化的心理学》这本书，给我带来的阅读体验是“意料之外，情理之中”。我原本以为这是一本偏学术、偏理论的书籍，但当我真正阅读下去，却发现它充满了智慧的火花和生活化的洞察。作者以进化心理学的宏大框架为基础，却将视角聚焦于我们日常生活中最常见、最容易被忽视的心理现象。我尤其被书中关于“信息处理”和“认知偏差”的章节所吸引。我们是如何接收、处理和记忆信息的？为什么我们会容易受到某些信息的影响，而忽略其他信息？进化心理学揭示了，我们的大脑在处理信息时，会受到一些“进化遗留下来的偏好”的影响，比如我们更倾向于关注危险信号，更易于记住带有情感色彩的信息等等。这些“偏好”，在古代环境下可能是有益的，但在现代社会，却可能导致各种认知偏差。我常常在读到相关内容时，会停下来，对照自己的生活经历，发现很多曾经让我困惑的“不理性”反应，都能够得到合理的解释。这本书让我意识到，我们的思维方式并非完全是后天塑造的，而是深深地植根于我们这个物种的进化历史之中。这种认识，既让我对自己有了更深的理解，也让我对如何优化自己的信息获取和决策过程，有了新的启发。
评分拿到《人类可能进化的心理学》这本书，我心里其实是带着一份既好奇又略显忐忑的心情的。好奇，是因为“进化”和“心理学”这两个词组合在一起，本身就充满了引人遐想的空间，总觉得会触及到人类意识深处那些最古老、最根本的驱动力；而忐忑，则是因为我对这两个领域的了解都只是浅尝辄止，担心这本书的内容会过于晦涩难懂，或者过于偏重某一方面的学术理论，让我这个普通读者望而却步。然而，翻开第一页，就被作者流畅而富有感染力的文字所吸引。我发现，这本书并非那种枯燥乏味的教科书，而是像一位经验丰富的向导，带领着读者穿越层层迷雾，去探索人类心智背后那些演化留下的深刻印记。书中的例子信手拈来，从远古祖先的生存挑战，到现代社会中人际交往的微妙互动，都巧妙地与进化心理学的视角相结合，让我看到了许多我从未曾留意过的现象背后的逻辑。比如，作者在探讨人类的合作与冲突时，不仅仅是停留在社会学的层面，而是深入挖掘了这些行为在基因层面和生存策略上的根源。我尤其对书中关于“审美”的章节印象深刻，原来我们对美的偏好，对某些特定身体特征的青睐，竟然也与生殖和繁衍的成功率有着千丝万缕的联系。这种将看似抽象的心理现象，与具体的生物学原理相结合的叙述方式，让我耳目一新，也极大地拓展了我理解世界的视角。我发现，许多困扰我多年的关于人性中的一些“不合理”之处，在这本书的解读下，似乎都有了合理的解释。这种豁然开朗的感觉，让我对这本书爱不释手，恨不得一口气读完。
评分翻开《人类可能进化的心理学》，我原以为会是一本充斥着学术术语和复杂模型的研究报告，但事实却远非如此。作者以一种非常人性化、非常接地气的语言，将进化心理学这门精深的学科，呈现在了普通读者面前。书中的每个章节都围绕着一个核心的进化主题展开，比如合作、竞争、情感、认知等，并且都配以生动的故事和案例。我尤其喜欢作者在讨论“归属感”和“社会认同”时所举的例子，这些例子都非常贴近我们的日常生活，让我们能够轻松地理解为什么我们会如此在意自己在群体中的地位，以及为什么我们会不自觉地模仿周围的人。书中对于“社会等级”和“权力”的分析，也让我豁然开朗。原来，我们对社会地位的追求，以及对权威的服从，都可能源于祖先在群体中生存时，需要建立稳定社会结构以应对外部威胁的需要。这种从进化角度对当下社会现象的解读，让我觉得既有意思，又充满了启发。我发现，许多我们在日常生活中看似微不足道的行为，例如对某些社交信号的敏感，对他人意图的快速判断，甚至是我们对美的直觉，都可能是在漫长的进化过程中，为了提高生存和繁衍几率而形成的“心理适应器”。阅读这本书，就像是在为自己的大脑进行一次“溯源”，去了解那些构成我们思维模式和情感反应的最底层逻辑。我常常在读到某个章节时，会停下来，仔细回想自己生活中类似的经历，然后惊叹于进化力量的强大和精妙。
评分《人类可能进化的心理学》这本书，是一场智力上的盛宴，更是一次心灵的涤荡。在我看来，它最成功之处在于，能够将极其深奥的进化理论，用一种极其易懂、极其引人入胜的方式表达出来。作者并没有回避那些令人费解的科学概念，而是巧妙地将其融入到生动的故事和鲜活的例子中，让读者在不自觉中就领悟了其中的精髓。我尤其对书中关于“欺骗与信任”的分析感到着迷。我们为什么会既渴望信任，又时常提防欺骗？进化心理学给出了一个令人信服的解释，即在群体生存中，个体既需要与他人建立合作关系以获得利益，又需要警惕被他人剥削以保护自身资源。这种微妙的平衡，深深地烙印在我们的基因之中。读到这里，我开始反思自己与他人的交往模式，以及我对信任的建立和破坏的看法，似乎都有了更深层次的理解。这本书让我认识到，很多我们习以为常的社会现象，比如八卦、联盟、甚至是情感的表达方式，都可能具有深刻的进化根源。它提供了一个全新的视角，让我们能够超越表面的行为，去探究那些驱动我们内心最深层的力量。我常常在读完一章后，会久久不能平静，思考着这些进化过来的本能，如何在现代社会中影响着我的生活。这本书，无疑为我打开了一扇通往全新认知领域的大门。
评分简短，但意义极为重要的一本书.
评分这本书，当年看了一次，后来发现，很生硬，没有多少趣味，就放弃了，好像书中，还有类似教科书类似的东西，觉得没有耐心读下去。
评分好书
评分作者的生活轨迹和流水线上加工的学生思维还是有很大区别，一时间不能够融会贯通，不过书中还是有很多值得借鉴的例证，读这类书我的观点就是求同存异吧。
评分: D631.19/4195
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