In February 1967, at the height of the Cultural Revolution, the American Society of International Law organized a study panel of legal scholars, social scientists, lawyers, and government officials to consider problems relating to "China and International Order." The ten essays in this volume-written by twelve scholars including Mr. Cohen, who has also written a substantial introduction are the fruit of this effort.
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作者在第一章用功最深。試圖以西歐中世紀天主教會常用的“正統”和“異端”的概念來解釋中國反基督教思想的長久淵源，似用外來系統解釋中國之嫌。
评分作者在第一章用功最深。試圖以西歐中世紀天主教會常用的“正統”和“異端”的概念來解釋中國反基督教思想的長久淵源，似用外來系統解釋中國之嫌。
评分很老的书了，被人引用无数次。有挺多教案可以当故事读~
评分作者在第一章用功最深。試圖以西歐中世紀天主教會常用的“正統”和“異端”的概念來解釋中國反基督教思想的長久淵源，似用外來系統解釋中國之嫌。
评分很老的书了，被人引用无数次。有挺多教案可以当故事读~
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