存在與超越 在線電子書 圖書標籤: 哲學 海德格爾 孫周興 西方哲學 S孫周興 Heidegger *上海·復旦大學齣版社* 責編
發表於2024-11-25
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對如何看待哲學翻譯很有啓發!
評分其實孫周興骨子裏是個唯物論者,無貶義,我喜歡他。頭發長不長都好~
評分讀至關於Rücken的譯解
評分對如何看待哲學翻譯很有啓發!
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孫周興 1963年生,浙江紹興人。1984年畢業於浙江大學地質學係,獲理學士學位;1992年畢業於浙江大學哲學係,獲哲學博士學位;1996年起任浙江大學教授;1999—2001年在德國Wuppertal大學從事洪堡基金課題研究;2002年起任同濟大學教授;現任同濟大學特聘教授、中國美術學院講座教授,兼任同濟大學校學術委員會副主任、人文學院院長等。主要研究領域為德國哲學、現象學、藝術哲學。著作有《語言存在論》(1994、2011年);《我們時代的思想姿態》(2001年)、《後哲學的哲學問題》(2009年)等。編作有《海德格爾選集》、《歐洲文化叢書》等。譯作有海德格爾的《在通嚮語言的途中》、《林中路》、《路標》、《荷爾德林詩的闡釋》、《尼采》、《哲學論稿》等以及尼采的《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《權力意誌》等。
所謂“存在”與“超越”,並不是說我們要活著、要存在,我們要力爭上遊、要奮勇前進。Being和Transcendence,我把它們當作歐洲—西方哲學(形而上學)的兩個核心詞語和基本課題,標誌著以”本質—存在學” (essentia-ontologia)和“實存—神學” (existentia-theologia)為代錶的西方哲學文化的根本思想方式和精神品質——這自然也是受瞭海德格爾的啓發。正因此,這個Being和這個Transcendence,成瞭漢語學界最難譯解的西哲詞語,關於兩者(以及與兩者相關的詞族)的翻譯難題,至今仍然不斷糾纏著我們。
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